Keresztény jelképek, idő és az örökkévalóság
R A W L D E N
P A G E N O
Ősidők óta a történelem, a szent olajat, és az olíva. A gyümölcsök, amelyek az olaj jelei szellemi igazságokat. Dove, Noah megjelent a bárkából hozott neki egy friss olíva levél. (Gen. 08:11), annak bizonyítékaként, hogy az árvíz vége volt, nem volt száraz földön, és harag Isten helyébe kegyelem. Azóta az olajág a béke szimbóluma Isten és ember között, jelképe a béke és a megbékélés egyáltalán. Pálmaág jelképe a győzelem és a oleifera jelképe a kegyelem.
Az ikon egy szimbólum, és hasonlók, de egy speciális fajtája. ahol a szemantikai terhelés jellegét viseli a kép, ahol a hasonlóság válik a jele, és a megjelölés megszerzi a vizuális hasonlóság, ahol egy adott kép szent jelképévé válik lelki lény, annak a jele az ő jelenléte.
Amikor így a séma, remete oda négy szimbolikus tulajdonságok:
- Kukula - jelképe a kegyelem a Megváltó;
- Anál (vagy ejtőernyős) - Creed keresztben átszőtt váll;
- Mantle - jelképe a szenvedély, és tükrözik a megszerzése erények;
- Wand - jelképe a fa az élet, hogy van, támaszkodás Krisztust.
A szimbolizmus a számok a kereszténység:
- Egységét az Istenség
- barátság;
- A belső élet a Szentháromság és a teremtés a terv;
- A végén a valós világ (az anyagi világ);
- Symbol esett személy;
- A harmónia a menny és a föld, lelki és testi;
- Az akció az Isten a világban. Más jelentések: a) feszességét és állhatatosság (7 nem osztható tetszőleges számú); b) fennállása alatt a világegyetem; c) A kiáradása Isten kegyelméből a földön; g) az élet emberiség a földön - hét évszázad;
- Symbol örökkévalóság, a végén az idő és tér korlátait, örökkévalóság, ami után kezdődik az utolsó ítélet; A puszta száma nyolc rendbeli a következő században, a hatnapos teremtés után Isten a világot, és addig tart, amíg ítélete a hetedik napon az Úr vagy a hetedik században. Miután az utolsó ítélet lesz a nyolcadik napon, vagy nyolcadik században - az örök életet.
- A szimbólum az angyali világ
- Teljesség és tökéletesség nevezzük egy szót - pleroma ez a 10 parancsolat, hogy töltsük fel az egész törvényt,
- A szimbólum a bűn, ez egy bűncselekmény a törvény (10 + 1), úgy, hogy a hajlékot Isten megparancsolta, hogy 11 függöny kecske szőr (Iskh.26: 7), és a haj ing azonos gyapjú, emlékeztetőként szolgál, hogy a bűnök felhalmozódnak, és közülük tisztítani;
- Ádámtól az árvíz, 10 nemzetségek, köztük november 2., valamint a Noé fia, kapta az áldást Noah (Sém és Jáfet). A szám szimbolikája tizenkét mélyen megalapozott a kereszténységben, hogy a szám, ami a lelki teljességet és harmonikus teljesség Izrael tizenkét törzse, tizenkét bíró a tizenkét apostol, 12 nagy szabadság.
Rite mint egy szimbólum, nem lehet igaz vagy hamis, jó vagy rossz, a valóság vagy illúzió, ez - a kifejezési. Isten és ember között van egy elválasztó fal őket, amelyet meg kell oldani, és ez döntő támogatás egy vallás, felhasználva a különböző vallási rituálék. Symbol lehet feltárni a Szentírás szavai és rítusok (rituálék). Ha a keresztény részt vesz a rituálék nélkül életadó tisztítás, bár a külső megnyilvánulása a kultikus cél az emberi tisztító, ő nem él az egyház igazán. Kereszténység tisztítás nélkül - ez egy utópia.
Oltárkereszt különböző alakúak lehetnek, de határozottan kell a kép Krisztus keresztre feszítését. Ő, és a nyolcágú, hanem inkább egy négy hosszú függőleges vonal lefelé. Ez azt mutatja, a keresztre feszítés és a kereszttartó közelében a kezét a Megváltó érmék néha helyezte a Szűzanya képe és Szent János evangélista, közelgő, a kereszt a Golgotán.
Oltárkereszt és Icon Miasszonyunk mozgatható, azaz távoli. Dogmatikusan, ez azt jelenti, hogy a kegyelem a kereszt és a Virgin Megváltó feat ima eredő az Isten trónja, nem zárt, és úgy tervezték, hogy mozog a világban folyamatosan, így megváltás, a megszentelődés lelkek.
Négypontos kereszt egy hosszúkás alsó része osztja egy ötlet hosszú szenvedés Isten szeretetét, aki adta az Isten Fia, a kereszt az áldozatot a világ bűneiért.
Négypontos kereszt egy félkört félhold alakú alján. ahol a végén a félhold felfelé - egy nagyon ősi formája a kereszt. A legtöbb ilyen keresztek kerültek, és tegye a kupola a templom. Kereszt és félköríves horgonyzó üdvösség eszközévé, a horgony a reményünk, a horgony pihen a mennyek országában, ami összhangban van azzal az elképzeléssel, az egyház, mint a hajó vitorlás az Isten országát.
A nyolcágú kereszt van egy középső sáv hosszabb, mint a többi, és fölötte egy közvetlen, rövid, alatta a bár túl rövid, amelynek egyik vége van emelve, és kiderült, hogy az északi, a másik a tompított - déli fekvésű. Ez a forma a kereszt a leginkább releváns a kereszt, amely Krisztust keresztre feszítették, ezért az ilyen kereszt nem csak annak a jele, hanem a kép a Krisztus keresztje.