Arab mágikus gyakorlatok - titkos tudás alapú társadalom
Galéria folyóiratok és leletek „titkos tudás”
A nap idézete
„Obsession kerül sor, csak ha a bejárat nyitva van. Sőt, hogy birtokában gonosz suttogás, és előkészíti a gyenge szellem. Meg kell megjelenni a gonoszt, és felemelték a lényeg. Karma rendelkezett nehéz! "
új témák
PCHM könyvtár
Egy arab mágikus hagyományok, hogy létezett az érkezés előtt az iszlám a VII században, kevéssé ismert. Szerint arab legenda egy maroknyi beavatott, aki élt a távoli oázisok tartott okkult tudás Salamon király, és ott tartotta egy szigorúan őrzött titok. Más bűvészek, akié a bűvös szót, varázsa, és varázslatokat, és gyűjtött számtalan kincseket a hatalmas barlang lett egyfajta okkult elit uralkodott az egész világon.
Arab-iszlám magic alakult kéz a kézben az arab civilizáció. Az első kalifák Szíria, Egyiptom, Spanyolország és lefordították arab rengeteg római, görög és egyéb forrásokból. A jól ismert egyetemek Kairouan, Cordoba és Bagdad komoly kutatók vizsgálták a gyógyszert, mágia és alkímia. Zsidó és káldeus mágikus hiedelmek vetettük alá a vizsgálatot.
A következőkben a Korán, arab bölcsek úgy vélték, hogy bármilyen formában a mágikus tagadhatatlan erő. Az egyik a híres arab filozófus Ibn Khaldun osztva magic két típusa van: a „tiszta” mágikus és varázsa.
„Tiszta” Magic - egy erő, amely belülről fakad bűvész közvetítők nélkül és asszisztensek. „Tiszta” mágusok nincs szükség varázsolni szellemeket. Ez bűvész van manna-Asha - kimeríthetetlen okkult erő, ami nem jó, se nem rossz, és mindig a rendelkezésére áll a mágus. Amikor a mágikus második típus az úgynevezett „kabala” tapadó érintkezik külső erők és azok felhasználását.
Az intenzív szellemi tevékenység, amelynek célja, hogy megvizsgálja a különböző okkult rendszerek, volt egy hihetetlen számú talizmánok és más csodálatos dolgok.
Talizmánok gyártják szigorúan bizonyos napokon, és volt a szimbolikus képes alárendelni szellemeket. Felhasználók kíván vetni viszály, gyártó kabala négyzet alakú, amikor a Hold a Kos csillagképben. Kerek kabala készült ugyanakkor, segít megtalálni a kincset. Utazók hogy az úton egy háromszög alakú vas kabalája a szó ALCHATAY és fekete Bika jegyében, ami gyógyít számos betegséget. ATHANNA, készült ötvözet vas és réz formájában félhold és díszített a jele Gemini, segítve csapadékot. Ez kabalája is használták, és a „fekete” mágia, hogy elpusztítsa a termés, és a bosszú. ALDIMAH, amelynek alakja megegyezik a korábbi talizmán hozza a szerelem és a barátság.
Minden jel kellett írni fekete tintával egy fehér lapot, amely végzett velük mindenhol. Amikor a nap vagy a hold szerepelni fog a megfelelő állatöv csillagkép, fog megnyilvánulni a rejtett tulajdonságait egy talizmán, amelyek részesülnek a tulajdonosa.
Arab mágia rendkívül gazdag szimbólumok. Arab varázslók rendszeresen használja a hagyományos attribútumait a varázsló: pentagrams, a Seal Salamon és a Shield Dávid, a szem Hórusz és a tenyér a Hold Isten.
Van egy különleges hozzáállás, hogy az arabok és a horogkereszt. Úgy vélik, hogy a formát a horogkereszt, az ősi jelképe a nap és az élet, van egy speciális erő. Ha ebben a formában mentálisan járulékos értéke, ereje megduplázódik, és ha a bűvész ad horogkereszt további harmadik értelemben - hármas erejét.
Kutatók muszlim Magic (. Arab „ILM algayb” - „titkos tudás”) E. és M. E. Rezvan Háromféle meg: onomatomantiya (értelmezése betűket, szavakat és neveket a Korán) - rapsodomantiya (értelmezés az értékek a szöveget) - tamim (alkalmazás sur Korán kabalája). Az első két esetben, az eljárás mágikus tárgy kiválasztási értelmében, amely felhasználható az emberi előjel (fa'l). Talizmánok dolgoznak a saját, függetlenül attól a lehetőségtől, hogy olvasni egy személy okozott nekik a szöveget.
Aki követ mágikus hatása kell, hogy legyen egy olyan államban rituális tisztaság. A legjobb nap a héten a mágikus tekinthető pénteken. A mágikus hatás kell ismételni akár 3-7 alkalommal. Ha a művelet végrehajtása vers vagy sura felolvasta (esetleg az derül Mekka felé), illetve rögzíteni. Rögzítésére használt különféle anyagok: papír, selyem, darab lány ruha, ezüst, arany, teve csont, bőr ló, része a temetési lepel. Ahelyett, hogy a felhasznált tinta pézsma, sáfrány, rózsavíz, alma vagy szőlőlé, és még a vér a búbos banka.
Ahhoz, hogy megtudja, „ami a szív a szeretett”, egy ember hétfőn este, hogy rögzítse a vér búbos banka a tenyér vers 41. szúra 4, majd tegye a kezét a mellén alszik nő. Ezt követően meg kell kezdeni beszélni mindent fenntartás nélkül.
Ahhoz, hogy megtalálja a rejtett vagy elveszett dolog, kellene megírt egy darab papírt, és sura 26 versek 72-73 A Surah 2, csatolja a papírt a fehér kakas nyakát két fésűk, és tedd a szobában. Mivel hitt, akkor megáll a helyen, ahol a kívánt objektumot.
Vannak hatalmas készletek és külön sur versek elleni védekezésre használt betegségek és rémálmok bevonat kár, hogy magához vonzza szerető kimutatására kincsek, sőt, „csodálatos növelésére mennyiségű olajat Wastewander”. Gyakran ezek suras helyeztük mágikus négyzetek, és egy sor egyes mágikus számok. Készítünk különleges divining asztal, ahol a szavak, betűk és számok rendszereztük, és ezek kombinációja adta, bizonyos értelemben. Kitalálta másként. A kocka betöltött négy betű az ábécé. Dobás kocka meghatározott hárombetűs kombináció a legfontosabb, hogy az eredmény a jóslás: minden betű- társítva konstelláció vagy a karakter a Koránt. Végül a legegyszerűbb találgatás - a Korán szövege (később kitalálta már a verseskötete). Hívás sura és vers (vagy egy oldal és a vonal), nyissa ki a könyvet - és kap egy választ.
Sura a Korán, mint egy talizmán alkalmazott fegyverek és ruházat katonák. Ért minket csatabárdokat, pajzsok, páncélok, kardok és szablyák, tőrök, sisakok, lovas páncél, szó felfedezte a vonalak a szent könyv. Voltak még ingek, talizmánok, hogy kampó a páncél alatt a „kegyeleti viselet.” Az egész felületét borította feliratok és mágikus négyzetek, amelyek elhelyezett négy betű, vagy a páros számok.
Ismert és különleges Korán kézirat, nyolcszög alakú, csatlakozik a harci zászló. Hagyományos tekercsek a Korán is egy objektum a mágikus rituálék. Tárolni őket megrendelt speciális ládák, gyakran hasonlít az alakja egy mecset vagy egy mauzóleum. Másrészt, gondosan kialakított szabályok temetkezési kopott példányát a Koránt. Ezeket kellene eltemetni, ugyanúgy, mint a muzulmánok: először mossa, majd csomagolva egy lepel (amely arra szolgál, mint egy tiszta ruhával), majd eltemetni, hogy a sír nem lábbal tiporják az emberek, és hogy a lap nem érte el a szennyeződéseket.
Muszlim "Eulogy Talis ember".
لا إله إلا الله ومحمد رسول الله
„Eulogy kabalája” - egy amulettet képviselő „Dicsőség Istennek” ...
Mint egy talizmán funkciót hajthat végre az ima, átalakított Isten, akkor úgy is van, és szükséges elemek a rituális - ima, és a „Eulogy-vonalzó” - dicséret, címzettje a föld „prognózis” a mennyei uralkodó.
„Nem látod, hogy Allah, dicsőség, aki a mennyekben és a földön, és a madarak repülnek a sorok. Mindenki tudja, hogy az ima és dicséret "
Dícsérve üdvösség a csapás által küldött sorsa „a dicshimnusz kabalája” - egy amulettet, amelynek célja, hogy megvédje őt a machinációk sors és erőt ad ellenállni mesterkedései:
Mascot én dicséret a tiszteletére. Ha nem, akkor elvesztettem volna az eszét.
Uram, dicséret a tiszteletére váltak a gyámot a testem és az életem amulettek.
Dicséret a becsület, szolgálhat a kabala testem és lelkem. Távolítsuk és védik és vezet téged, minden élet bajok.
„Rejtett nekem rosszindulat világban.
Amikor feltettem a dicshimnusz a becsület,
lett támogató nekem. "
- Khoja Seyyid Abul Fath bin „Adil
Speciálisan létrehozott „Az ima - Dicséret”, „ima-ima-összeesküvés vagy helyesírás” rögzített a kezében az igazak, szigorúan betartva a tisztaság az ősi hagyomány, hozott egy táskát, vagy egy hagyományos esetben.
Ő vitte el a testet - akár a nyak körül, vagy a kar a könyök felett vagy zapyaste- vagy lógott ruhákat, fej ubory- vagy a hagyomány szerint, rögzített egy bizonyos helyzetben a szobában.
A szokás rajta ezt az amulettet, talizmán, jön az ókorban és a felfelé a különböző elemek a legkorábbi formáját vallás fokozatosan alkalmazkodott az iszlámot. Elterjedt medálok (Tumar bazband) képviselő bőr vagy fém házba különböző formájú (általában háromszög vagy hengeres), amelyben vannak elhelyezve átírt kézzel vagy dicshimnusz Korán Sura.
Neked adtam a lelkem az Urat,
koromban láncok ebben a labirintus.
Boldogok és mirhát tett értem, és a sorsa a világ "
Mas'ud Szád Salman. Sofa. Teherán, 1960. pp 467
„Eulogy kabalája” - jelképe hűség a Commander:
„Ne lenne meglepő, ha a te kegyes bounty
a nyakam köré, mint egy nyaklánc egy galambot (és Touko-Khumri)
A tanúsítványt is kedvezően ... "
Mas'ud Szád Salman. Sofa. Teherán, 1960. 74. old.
Noah ad galamb (galambok) a hűségét, az a tény, hogy ő jött vissza, jó hír, de nem marad a földön, a jogot, hogy viseljen fehér szalag a nyakon, amelynek célja az volt, hogy szét kell osztani az egyéb madarak. Így, ez a fehér csík ( „nyaklánc”) a nyakon galamb válik egy szimbólum a hűség az ura. Tehát amikor Mas'ud Szád le magát egy galamb, és egy dicshimnusz talizmán nyaka körül - a „nyaklánc a galamb,” szimbolizálja a kép egy hűséges és hű szolgám.
„Eulogy kabalája” - a legrégebbi része az örök himnusz „Dicsőség Istennek”, és rajta is - vonzza a jó erőt és védelmet nyújt a különböző veszélyek és bajok védelmét és jólétét a tulajdonos, kiosztja ima alázat megvilágítja az utat a Föld az élet világossága, és a sors - irgalmas prémiumok.
baska1 írta (a): Kedves Mester Unagdomed, köszönöm a tudás.
Van egy kérdés, egy kicsit ki a témában - ez lehet égetni a Koránt? vagy csak adja ezt a földet? Imam diákok madraszák mondta a rozoga égési Korans (diák tette), hogy úgy vélik, a bűn? és hogy szükséges-e az ilyen esetekben otchitka?
Üdvözlettel.
Az iszlámban, hogy éget romos könyvek, ahol a nevét Allah említik, próféták, angyalok. Ez lehet a Korán vagy más könyveket teológia. Az iszlámban, úgy döntöttek, hogy éget, nem pedig eltemetni vagy hagyja, hogy a víz.
„A név Yod Heh Heh Bay Nature parancsok ember. A nevét Adonai, meghódítja a királyságot. Undercover ugyanazok az erők koi jelent tulajdonjogot Hermes minden egy engedelmeskednek az egyetlen, aki tudja, hogyan kell helyesen kiejteni a kimondhatatlan neve Agla.”
