Általában szentelt ima gyógyító ima gyógyító
Ebben a könyvben bíboros Suenens jelzi egy érdekes lehetőség: „Hozzáteszem, hogy ha a ördögűző szolgáltatás eltűnt, mint egy kis megrendelés, akkor semmi sem akadályozza püspöki konferencia kérni Róma visszaállítani nem tudom, ha ez szükséges, de legalább ezt a lehetőséget. érdemes benézni. Ha a teszt igenlő, ördögűzés szolgáltatás elérhetővé lehetne tenni a rászorulók a laikusok. "
Meg kell ismerni, hogy vannak emberek, akik megáldott különleges ajándékok ördögűzés terület (én nem tartom magam az egyik közülük), hogy a kapacitás ezen a területen néha laikusok és nők, és nem csak a papság, és hogy az igazi ajándék nem vész kárba hiába, különösen a amikor szükség van rájuk olyan nagy.
Tárgy tanítás emberek ördögűzés túlmutat e könyv, amely általában szentelt az imádságnak a gyógyuláshoz. Amellett, hogy a minisztérium ördögűzés írhatnánk emberek több képzett, mint én; Én valahogy félek, hogy én is válogatás nélkül ösztönözni az embereket, hogy megpróbálja kiűzni a démonokat, és ez ahhoz vezethet, hogy sok baleset. Engedjék meg, hogy ajánlani egy csodálatos füzet James McManus CSSR „A minisztérium a felszabadulás a gonosz szellemeket a katolikus hagyomány.” 18
Arra is rávilágít egy fontos pont, hogy az ima megszabaduljanak a gonosz szellemek többnyire csendben, amely segít elkerülni mindenféle probléma.
Engedjék meg, hogy bemutassa a két sürgős kérések közül az első, amely kapcsolódik a hatóságok a katolikus egyház. Lehet, hogy a püspökök emlékeztetnek katolikus tanítást a katolikus egyház megtiltja nekünk, hogy vegyenek részt az okkult, mivel az ilyen vizsgálatok vezethetnek expozíció különböző fokú démoni befolyás? Okkult tudományok között olyan nyilvánvaló dolgok, mint a sátánizmus, sámánizmus, a mágia (fekete-fehér), valamint a spiritizmus és minden kísérlet, hogy megjósolni a jövőt. Ezért ouija táblák, asztrológia, játékkártya, jóslás kéz, varázslók mágikus kristály és hasonló dolgok nepreemlimymi keresztény (lásd. Deut 18. 9-14). Azok közülünk, akik részt vesznek a gyógyító szolgálatot, tudja, hány valóban katolikusok fordulnak spiritiszták gyógyulásért, és nem látok semmi rosszat az asztrológia és a jövendőmondás karját. Azt is tudjuk, hogy hány diák a katolikus iskolákban játszik ouija táblák és kártyáztak. A második kérelem címzettje keresztények megérteni veszélyeire az okkult tevékenységet. Kérjük, ne vidd túlzásba a határokat, amelyek okkult tudomány, mert ez vezet a felismerés démoni dolog, mint nem, és ez okozhatja más keresztények arra, hogy ne komoly összes figyelmeztetést a veszélyeket az okkult. Egyes keresztények azt mondják okkult, és ezért démoni csontkovácsolás, homeopátia, hipnózis, akupunktúra, Ju-jutsu, jóga, a keresés a vizet a keret, és ekstasensorika pszichoanalízis. Kétségtelen, hogy e tevékenységek közül néhány lehet különböző mértékben adja meg a veszélyt, és néha, nyilván, az emberek figyelmeztetni kell erről. De ez megbocsáthatatlan beszélni őket démoni. Ellenkező esetben, egy jó keresztény, hogy Isten meggyógyította a kezében csontkovács, visz, csak fanatikusok.
Azt akarom, hogy különösen vonzó katolikusok részt vesz a „karizmatikus megújulás”. Az a tény, hogy a keresztény pünkösdi evangélista, vagy odaadó tanítvány Jézus és sikeresen segíti az embereket, hogy az ő szolgálata a gyógyulás nem jelenti azt, hogy teljes mértékben elfogadja tanításait. Adjunk hálát Istennek azért, amit ő adott személynek az ilyen ajándékot, amellyel ő nem sokat az építőiparban az Isten országa, de ne feledjük, hogy a hite eltér a miénktől. Ez vonatkozik, amiről beszéltünk fent. Sok pünkösdista és evangélikusok úgy vélik, hogy az összes nem keresztény vallások és a kapcsolódó dolgok démoni. A második vatikáni zsinat a „Nyilatkozat a kapcsolat az egyház és a nem keresztény vallások” kimondja, hogy: „A Katolikus Egyház semmit sem utasít el, hogy mi igaz és szent ezekben a vallásokban ez, őszinte tisztelettel a kép magatartás és az élet, szabályok és tanításait. hogy bár sok adatot eltérnek attól, amit támogat, felismeri és artikulálja, de mégis gyakran tükrözik a sugár az igazság, amely megvilágosít minden embert. ő tényleg hirdeti, és meg kell valaha hirdessük Krisztust, aki „az út, az igazság és az asszony HB „(Jn 14 b), amelyben az emberek megtalálják a vallásos élet teljességét, és akiket Isten összeegyeztetni őket” (vö 2Kor 5: 18-19).
Ezért mi, katolikusok, ne lepődj meg, ha azt látjuk, hogy a véleményünket néha ellentétes véleményét a pünkösdista és evangélikusok a határok az okkult és démoni, mert mi is nem ért egyet velük a helyes hivatkozás a Boldogságos Szűz Mária a kéréssel, hogy imádkozzanak értünk. Ha a katolikusok, akik részt vesznek a „karizmatikus megújulás” elviszi bizonyos kérdésekben a szempontból pünkösdista és katolikusok nem, akkor ezt tegye a „karizmatikus megújulás” egyéb katolikusok, akik nem fogja figyelembe venni ezt a mozgást valóban katolikus. Ez nagyon szomorú, azt hiszem, ha ez megtörténik, mivel meggyőződésem, hogy a „karizmatikus megújulás” sokat ad a katolikus egyház.
Végén ebben a fejezetben kell mondani még egy dolog. Az ördög és a démonok néha arra kényszerít minket, hogy menjen át a nehéz időkben, mint volt Jézussal a sivatagban, de ha valóban megpróbálja követni Jézust, és bízunk Benne, már nem kell félni a sötétség erői. A levele Szent Jakab (4. 7) ezt olvassuk: „Ezért terjeszti Isten ellene az ördögnek, és elfut tőletek.” És Pál apostol írta: „Azt kívánom, hogy legyen bölcs, mint a jó, és egyszerű érintő rossz békességnek Istene megrontja a Sátánt a lábad rövidesen.” (Róma 16: 19-20). Valóban, a Sátán és a démonok kellene félnek tőlünk, mint mi, ha a szemünk folyamatosan fordult Jézushoz, és ha ő hála a mi ajkak és a szívünkben.
Minden keresztény arra hivatott, hogy imádkozzanak a gyógyulást. Minden katolikusok imádkoznak gyógyulásért, ha részt vesznek a Mass. Imák testesítik meg a kérelem gyógyulást, beleértve a fizikai gyógyulás (lásd a III „Prayer of Healing és szertartások”). Jézus azt mondja a keresztényeknek: „Kérjetek és adatik nektek, keressetek, és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek” (Lukács 11. 9).
Bármilyen valódi ima választ kap, és hogy valami változik, de talán nem, mint reméltük. Imádság gyógyító szellem, a lélek és a test legyen természetes része az ima élet minden keresztény.
De szavai szerint Pál apostol, néhány keresztény van a gyógyítás ajándékát „de mindegyik megkapja a megnyilvánulása a lélek javára: az egyik a Szellem által adott szót a bölcsesség, hogy egy másik a gyógyítás ajándéka, ugyanazon Lélek által.” (1Korinthus 12 7) - a görög szövegben nem Arra utal, hogy „gyógyítás ajándéka.” Emellett van két utaló ezt az ajándékot a késő 12. fejezete 1. Korinthus. Így, miközben minden keresztényt, hogy imádkozzanak a gyógyulás és az ima által használt Isten, néhány keresztény van egy különleges ajándékot, és egy különleges szolgáltatást a területen, és használják gyakrabban és erősebben, mint mások, hogy meggyógyítsa az imádság.
Mit mondott Pál apostol, erősítette meg a tapasztalata imacsoportokban. Azt tapasztaltuk, hogy míg néhány tagja imacsoportokban az ajándék a tanítás, a másik - az ajándék a zenei szolgálatban, és mások - az ajándék vezetés, ugyanúgy egyes tagjai imacsoportokban tehetséges a gyógyító szolgálatban (emberek, persze, gyakran több talentum).
Ha az emberek nézett gyógyítás ajándéka, valamint más a Szellem ajándékait, például az ajándék tanítás és a vezetés nem lenne sok kapcsolódó problémák a minisztérium a gyógyulás. A fő forrása a ezeket a problémákat talált a sok közül a katolikusok hajlamosak tulajdonítani a gyógyítás ajándéka, hogy a szentség, amely nem tennének kapcsolatban, például az ajándék tanítás vagy kezelése. Tehát, ha valaki elvégez egy különleges gyógyító szolgáltatást, akkor kell egy szent, vagy azt állítják, hogy a szentség. Az Újszövetségben nincs semmi, ami arra utalna, hogy a birtokában a gyógyítás ajándéka van szükség, hogy több, mint szent ajándéka tanítás vagy kezelése. Ha nem törekszünk a szentség, hogy minden a Szellem ajándékai ténylegesen nem lehet helyes. Azonban Isten nem várja meg, amíg a keresztények lesz szentek, úgy, hogy lehet használni a tanítás és a vezetés; ugyanez mondható el a gyógyulást. Vannak jámbor papok, akik nem rendelkeznek ajándék tanítás és prédikáció, és kevesebb jámbor - rendelkeznek ilyen ajándékokat. Hasonlóképpen, vannak buzgó keresztények, akik nem rendelkeznek a gyógyítás ajándéka, és kevesebb jámbor, hogy rendelkeznek. Azonban, ha mi, az Isten kegyelméből, akkor növekszik a kegyesség, vagy kevésbé bűnös, ajándékainkat virágzását. És a teljesítménye bármilyen szolgáltatást, beleértve a gyógyulást, ösztönöznie kell a vágy, hogy növekszik a kegyesség. Tehát nézzük meg, hogy fontolja meg a gyógyulás szempontjából az azonos Christian józan ész, amit alkalmazni kell más a Lélek ajándékait.
1972 óta, azt el kell érnie több mint száz katolikus fogadására és a gyógyítás ajándéka. Találkoztam sok keresztény más felekezetek, amelyek akkor ugyanazt mondják. Legtöbbjük persze nem különösebben erős gyógyítás ajándéka, de ez, mint általában, az ajándékokat a nő. A nagy többség keresztények jöttek a minisztérium gyógyító részvétel révén a „karizmatikus megújulás”, ahol a gyógyítás ajándéka, hogy nagyobb mértékben elismerik és támogatása. Ugyanakkor tudom, hogy a keresztények, akik megkapták az ajándék nem a „karizmatikus megújulás”. Emlékszem egy nő, egy katolikus, aki az iskola igazgatója. Ő lett szabadúszó szolgája közösségben a szentség, és megállapította, hogy ő imádkozott a beteg, amely adott közösségben, gyógyítás kezd sor. A mai napig, ez akár a hivatali balra és alapított egy imaház, amely egy erőteljes gyógyító szolgálatot.
Összességében úgy gondolom, meg kellene jobban ösztönözni minden keresztényt, hogy imádkozzanak a gyógyulást, beleértve gyógyulás a fizikai. Egyesek egyszerűen nem hisz az ima gyógyító, legalábbis ima fizikai gyógyulás; vannak mások, akik nem imádkoznak gyógyulásért, mert úgy gondolják, hogy imáik nem rendelkezik elegendő ereje változtatni valamit. Vannak, akik úgy érzik, méltatlan, hogy imádkozzanak a gyógyulást, mert túl bűnös. Mindazok keresztényeknek meg kell érteniük, hogy az emberek meggyógyultak válasz ima, nem azért, mert megérdemlik, hanem azért, mert Jézus méltó, és nem azért, mert imáink erejét, hanem azért, mert az erős szeretet Jézus. Természetesen a jogait John Wimber, ösztönözve minden keresztényt, hogy növekedjenek a hitben és az ima a gyógyuláshoz.
Csak két nappal ezelőtt voltam tanúja csoda és az öröm a katolikus szabadúszó lelkész úrvacsorát, aki néhány nappal korábban meglátogatta a kórházban egy nő, súlyosan érintették a betegség a gerinc. Ő volt depressziós, és nem volt hajlandó szentáldozás azonban lehetővé tette, hogy olvassa át egy ima gyógyító gyakorlatában ezzel, hogy szolga egy gólya. Megy a ház néhány nappal később, a férfi nagyon meglepődött látni, hogy a nő széles mosollyal és kényelmesebb hazugság az ágyban. Azt mondta neki, hogy néhány órával azután, hogy az utolsó látogatás volt hirtelen megtelt békével, majd kiderült, hogy a hátsó elkezdett fájni sokkal kevesebb. Ebben az időben, a páciens közösség. Úgy tűnik számomra, hogy Jézus azt akarja, ezek a dolgok sokkal gyakrabban, és ezen keresztül az imákat több keresztények. Szóval azt ajánlom, hogy a keresztények növekedjenek a hitben és imádkozzunk gyógyulást a család és a barátok között