A temetési kultúra kína figurák sírok Han

Mint oly sok más a kultúra Kínában, a hagyomány kerámia figurák elhelyezni a sírhelyek gyökerei messze vissza az időben, azaz a korszak Qin Shi Huang császár. Ez császár vonult be a történelembe nem csak az alapító a Qin-dinasztia, hanem az első császár egyesült Kínában.

És akkor nem nélkülözi Qin Shi Huang

Életrajzában a Qin Shi Huang császár olvasta, hogy egyszer a hatalom, Shi Huang, az első dolog, elrendelte, hogy összegyűjti a fegyverek voltak a kezében a helyi lakosság. Így akarta, hogy az esetleges látszat polgárok elégedetlenek uralmát. Minden elkobzott fegyvert küldtek a főváros az új birodalom, a város Xinyang, és ott jött meg kell olvasztani. A kapott fém császár elrendelte, hogy a leadott 12 szobrok és állítsa őket előtte a főbejárat a palotába.

Azonban, ha császár Shi Huang meghalt, népi felkelések kezdődött, a palota leégett, 12 szobrok eltűnt. Azonban az elején, mint mondják, rakták. A hagyomány szobrászat szobrok emberek Kínában gyökerezik a kor a Qing-dinasztia. De a következő évszázadokban is megőrizték számunkra a sok minta a kínai művészet halotti szobrok.

történészek adja

A tisztesség, meg kell jegyezni, hogy az egyéni telepítés szobrok temetkezési helyek származott hosszú megjelenése előtt a történelmi jelenet a Qin Shi Huang császár - nevezetesen az időszakban a dinasztiák Shang és Zhou, azaz abban az időszakban 1600-1000 BC vagy még korábban.

Ez a szokás kapcsolódik a fogalom az ősi kínai, hogy a következő lesz a világ gazdag és tekintélyes ember szükségleteinek asszisztensek és a kisegítő személyzet. A korábbi korszakaiban megoldotta a problémát egyszerűen. Halála után Mr több száz, sőt több ezer az ő szolgáinak találták magukat élve eltemették, így nem lehet elválasztani a gazdája halála után is.

Idővel azonban feladásának számos hasznos dolgozók kezdett úgy tűnik, indokolatlan extravagáns. Ekkor történt, hogy az volt a szokás, hogy használja a szobrászati ​​kép azoknak, akik az Urat szolgálják a túlvilágon.

lehetséges alternatívák

Első temetkezési figurák állatok és emberek szalmából készült, és ők voltak, mint a szalma madárijesztő. De az idő múlásával, a mester halotti szobrok elkezdett dolgozni egy tartós anyag - agyag és fa.

Temetkezési számok jöttek létre időszak előtt a Qing-dinasztia volt kisméretűek. Leggyakrabban azok magassága nem haladja meg a tíz-egynéhány centiméter. Azonban a javulás a készség szobrászok adatok, amelyek kerültek a sírok, egyre reálisabb és megközelítette a méretei a teljes hosszúságú képet egy férfi.

Az ókori szobrászok figyelmet szentel nemcsak az általános körvonalait a szobor, hanem a lehető legnagyobb gondossággal dolgozott végig a finom részletek, mint a funkciók és arckifejezések, frizura, és még a részleteket a ruházati cikkek.

Egyes szobrok ábrázoló ősi harcosok, illetve voltak, hogy úgy mondjam, „felfegyverkezve” a különböző fegyverek és a katonai egyenruhák rájuk festette a megfelelő színeket. Néha ezek a halotti szobrok, mint a történészek írnak, voltak öltözve igazi ruhát selyem.

nagy harcosok

A világ legismertebb példája a halotti szobor a híres terrakotta hadsereg. amelynek célja az volt, hogy megvédje a többi első kínai császár Qin Shi Huang.

Tolmácsok konfuciánus bölcsesség megmagyarázni, mi okozta a harag a zsályát. Az a tény, hogy a halotti számok túl reális, és egész megjelenése emlékeztetett a gyakorlat temetve életben a császár udvarában.

Ennek megfelelően, a szemlélődés ezek kegyeleti számok taszíthatja éretlen elmék, hogy feltámassza a brutális gyakorlat az ősi Kínában. Akár tetszik, akár nem, de a művészet temetkezési számok léteznek Kínában, és naplemente után, a Qin-dinasztia, de csak akkor, ha elérte a monumentalitás.

Könyve alapján Li Li Kína Ciltural relikviák
Mi vagyunk a Facebook és a Twitter. Hírek, cikkek, interjúk Kínáról.