A kép a Danko a Gorkij története „Old Isergil”

Azonban a befolyása folklór nem korlátozódik egyes hitelfelvétel Bitter népmesei. Művészi képek, gondolatok és érzések kifejezve ezek a munkák közel folklór, történetek, és ezért tartják a legenda, akár egy mese, mert tükrözi a eszményeit az emberek, hogy álma szépség.

Antiideal kifejezve a legenda Larry fia, a sas, ami szimbolizálja venni, hogy a szélsőséges individualizmus és az önzés. Legend of Danko, éppen ellenkezőleg, megtestesíti az ideális kifejezésére a legmagasabb fokú szeretet az emberek - önfeláldozás. Kibontakozó események magyarázatában ókorban, mintha egy ideig, mielőtt a történelem kezdetén, a korszak pervotvoreniya. Ezért a valóságban vannak nyomai, amelyek közvetlen kapcsolatban állnak a kor árnyékában Larry, amely úgy látja, csak az öregasszony Izergil, kék fények megmaradt Danko szíve.

Ellentétben Larry, megtestesíti a lényege antihumán (Nem véletlen, hogy ő a fia egy sas!), Danko bemutatja a kimeríthetetlen szeretet az emberek. Még abban az időben volt, amikor „mint az állatok”, „mint a farkasok”, akik körülvették, „hogy ők könnyebben meg lehet fogni, és megölik Danko.” Ő is rendelkezett egyetlen vágya - leküzdeni a kegyetlenség az emberek vezetni eszüket a sötétség, a félelem, a sötét erdőben a büdös mocsarakban.

Szív Danko tört ki, és égett eloszlatni a sötétséget az erdő nem annyira, mint a lelki. Ezért a kép Danko kiderül Gorkij egy kép a tűz, égő szív, a nap süt: „A szemében villant sugarait a hatalmas tüzet. A szíve ragyogott olyan fényes, mint a nap és a fényerőt a nap. "

Ezek a képek a Nap és a tűz úgy vannak kialakítva, hogy hangsúlyozzák a hősi törekvés fiúk, így a teljes termék érzelmi feszültségek. Ő szeretete az emberek égető vágy, hogy önzetlenül szolgálni őket, az ő nagy törekvéseit egyesül a szépség, az erő és a fiatalok. Nem csoda, hogy az öregasszony Izergil azt állította, hogy a „szép - mindig bátor.” Ezért az egész legenda Danko, szíve égő nagy szeretettel az emberek, ha észlelik és a narrátor és az olvasó, mint egy merész hívást hősi tetteket.

A nagyon jóképű fiatalember - egy igazi hős, bátran megy a nagy, nemes cél feláldozzák magukat a kedvéért boldogság az emberek. Csak itt megmentették az emberek nem is figyelni, hogy a „büszke szív”, hogy esett körülöttük, és egy óvatos ember, látta, rálépett a haldokló szívében Danko, mint valami veszélyes.

Féltem ez az ember továbbra is rejtély író maga, hanem különböző időpontokban, különböző irodalmi kritikusok adta a saját értelmezése ezt jogszabály. A kép az azonos Danko már régóta jár a tanácsadók, tanárok és más személyek, akik külön magukat a munka a gyerekekkel. Vezetni az, akkor szükség van egy igazi égő szív, még átvitt értelemben.

Gyermekek mindig úgy érzi, hamis, és alig világít ez a gondolat, hogy a tanár maga nem fogadja el vagy nem ért egyet. Nem véletlen, minden második vozhatsky egység egy gyermektábor vagy iskola nevezett „Danko”, bizonyítva a jogot, hogy távolítsa el a gyerekeket a tudatlanság sötétségét és közöny.

Humanista ideális, megtestesült a kép egy bátor fiatalember, nem okozott az olvasó egyfajta sajnálatos, mivel a jogszabály - feat. Danko jogszabály okozhat csak büszkeség, csodálat, öröm, csodálat, tisztelet - más szóval, ezek az érzések, amelyek meghaladják a szíve minden olvasó, képzelni, hogy egy fiatal férfi lángoló szemmel, aki a kezében csillogó szerelmes szív, ez a fáklya az önzetlen szeretet az emberek.