Olvassa el a esszét a filozófia hermeneutika filozófiai irányzat, a letöltés ingyenes, esszék,
(Vissza) (le a munka)
Az „olvasás”, hogy megismertessék a munkát. Jelölés, táblázatok és képek a dokumentum hibásan jelenhet meg, vagy nem teljes!
A jelenség megértéséhez és helyes kifejezés értelmezése nem csak a speciális módszertani probléma a humán tudományok. Hosszú ideig volt egy teológiai és jogi hermeneutika, hogy nem csak viselte a tudományos és elméleti, mivel összhangban van, és hozzájárul a gyakorlati intézkedések nauchnoobrazovannyh bíró vagy pap.
Így fogva történelmi eredete a probléma túlmutat a hermeneutika, azt hiszem, a koncepció az eljárás általa kifejlesztett modern tudomány. A nagyon fogalmát „hermeneutika” kétértelmű. Tehát általában a továbbiakban a művészet és elmélet szöveg értelmezése. Megértése és értelmezése a szöveg nem csupán egy tudományos problémát, de nyilvánvalóan utal az összessége az emberi tapasztalat általában. Kezdetben hermeneutikai jelenség nem jelent problémát a módszer. Mi nem beszélünk egy eljárás megértését, ami lehetővé tenné a szöveget a téma tudományos ismeretek, mint az összes többi objektum tapasztalattal. Azért vagyunk itt egyáltalán nem elsősorban a rendszer felépítését szilárdan tudást, amely megfelel a módszertani ideális a tudomány, de még mindig itt is az a kérdés, a tudás és az igazság.
Azzal a feltétellel, hogy a történeti hagyomány hagyott ránk, nem csak utal egyes szövegek, hanem olyan bizonyos eszmék és megérteni bizonyos igazságok. Milyen tudás és mi ez az igazság?
A „hermeneutika” szó a görög hermeneuo - tisztázza, értelmezni. Az ókori Görögországban, a művészet értelmezése nevű hermeneutika szövegeket. Szerint a mitológiai elképzelések a görögök az istenek nem érti azt a nyelvet egyszerű halandók. Hermes - a közvetítő között istenek és emberek értelmezése az istenek akarata, teszi érthetővé, hogy ember. A neve Hermész jár megjelenése megértés és a művészet eredetét a „hermeneutika”.
Jelenleg hermeneutika - egy filozófiai elmélet megértését. Alapjai filozófiai hermeneutika megfelelően a munkálatok F. Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, E. Betti, H.-G. Gadamer, P. Ricoeur, Habermas, KO Apel és mások.
Hermeneutika a forrása félreértés a helyzet - nem egyértelmű jelentését a szöveg vagy töredékek. Megértése kerül bemutatásra, mint a megszerzése folyamatban vagy helyreállítása a szöveg értelme. Antik hermeneutika fejlődött, mint a művészet megértése vallási, filozófiai, történelmi és jogi források, a jelentését, amely elveszett, vagy nem egyértelmű. A feladat megértése ellentmondásos töredékek és többértékű Biblia Biblia ekzetika megoldott - a görög exegetike - jelentette. Ennek alapján az ősi és a hermeneutikai bibliai ekzetiki átvevő új lendületet a fejlődés a reneszánsz és időben, van egy filozófiai hermeneutika, fejlesztése az elmélet megértését.
Filozófiai hermeneutika fő kérdés az, hogy ez a megértés. A keresés a választ erre a kérdésre egy filozófiai hermeneutika emel, és megvizsgálja számos kérdést. Van, majd a megértés forrásmegjelölés szöveges vagy jelentését már be van építve a szöveget, és a feladat megértése, hogy azonosítsa a lényeg? El tudja képzelni, hogy értik, mint racionális, reprodukálható eljárást, vagy ez mindig intuitív megértés a jelentése? Más szóval, a filozófiai hermeneutika fogalmaz, és bemutatja számos kapcsolatos problémák a szerkezet, feltételeit, és a megértés céljából, a jellemzői a téma, és a megértés az objektumot.
1.Istoricheskie szakaszában hermeneutika
A neve ennek a szakasznak a filozófia származik a neve az olimpiai Hermész isten „hermeneia” - „értelmezése”. Hermes belépett a mitológiában a feltaláló nyelv és irodalom, valamint a az istenek hírnöke. Ő közvetítenek istenek és emberek között, az élő és a halott, megtestesítve egy linket közvetítő.
Az az elképzelés, a hermeneutika, mint a művészet értelmezése, az értelmezés, a megértés szövegek régóta nyúlik vissza ókorban. Tehát a nap Platón és Arisztotelész azt jelentette, a művészet értelmezése a könyvek Homérosz „Iliász”, „Odyssey”. Task „germenevtov” - a tudósok tolmácsok a hellenisztikus időszakban értelmezése a szent szövegek, amelynek értelmében zárva volt az avatatlan. Között szakrális nemcsak teológiai, hanem jogi szövegek - szövegei törvényeket.
A „hermeneutika” a középkor folyamán nem volt elvi állapotot értelmezik a gyakorlatban egyrészt, és annak módszereit, másrészt, nem elválni. Középkori germenevty nem különül el egymástól a folyamat értelmezése a szöveg és elmélkedés a szabályokat, amelyre ezt a folyamatot. Nem véletlen, a görög szó hermeneia előnyös a középkorban, a latin szó Exegese.
Fejlődéséhez elengedhetetlen a hermeneutika, mint önálló tudományág volt a reformáció. Amennyiben a katolikus teológia alapja a hagyomány értelmezése a Szentírásban, mégpedig a munkálatok a egyházatyák - Szent Hagyomány, a protestáns teológia a Szent Hagyomány tagadta szent állapot, hogy többé nem vitathatatlan kanonok Bibliaértelmezésedért. Így a kihívás germenevtami, nő a soha nem látott méreteket öltött.
Protestáns értelmezése válik a probléma. Alapján a protestáns és növekszik a hermeneutika, mint egy speciális tudományág - nevezetesen, mint a tanulmány értelmezési módszerek. A „szent hermeneutika” utólag rózsa „teológiai hermeneutika” a „profán” - „filológiai”. A felvilágosodás hagyománya „teológiai hermeneutika” elmúlik a háttérben, miközben a „filológiai” hermeneutika lendületet.
1.2 hermeneutika az új korszak (Friedrich Schleiermacher. 1768-1834gg.)
Merit igazolása hermeneutika egyetemes tudomány értelmezési bármilyen szöveget a német filozófus Friedrich Schleiermacher, aki az utóbbi időben vált ismertté értelmezése Platón könyveket.
1.3 Empátia az ideális tudás (Wilhelm Dilthey,