Muszáj, hogy újév
2 évvel ezelőtt, 1737 19
Assalamu alaikum! Szeretnék válaszolni a kérdésre izgat. Gyakran ajkáról a fiatalok gyakran, hogy hazánk nem „Darul iszlám”, és még néhány ember hívja a szülőföldje hitetlenek. És úgy vélik, hogy emiatt van szükség, hogy újév - a mozgó más muszlim országokban. Ennek bizonyítékaként ártatlanságát idézik vers Surah al-Nisa. „... És az angyalok megkérdezi tőlük:” Milyen helyzetben volt „Azt mondják:»Mi voltunk gyengék és elnyomottak a földön.« Azt fogják mondani: „Nem a földön Allah nem volt elég tágas, hogy kivándorol az ott?”. Az lakhelye lesz pokol. Milyen szerencsétlen a helyére érkezett. (Vers 97 Szúra-Nisa).
Mit szólsz hozzá?
Vaaleykum Assalam! Vers, amely irányítja a fiatalok, így azt bizonyítékként, nem tulajdonítható kizárólag hazánkban. Nézzük először meghatározni, mi a „Hidzhrat”?
„Hidzhrat” - a helyzet, amikor a hívő muszlim, nem tudja ellátni a vallási szertartások, imádás szerint a hit, jogaik megsértése miatt a hit, az üdvösség hitük, és az élete is, kénytelen volt elhagyni az országot „Darul kufr „és lépjen a” Darul iszlám”, vagyis a terület, ahol ez nem korlátozza a hitük miatt.
A tudósok Hanafi Madhab véleményében a hidzhrata egybehangzó véleménye szerint, hogy hidzhrat hogy mozog, miközben élő „Darul Kufr„nem wajib - kötelező. Mert az egyik hadísz, a Mohamed prófétát (s.g.s), azt mondta: „Mekkája át a muszlimok. Azt követően, hogy újév nem szükséges. Ehelyett az a szándék, hogy harcolni, ahogy Allah”. [1]
Más madhhabs van wajib hogy újév, ha a személy határ vallási rituálék ments istentisztelet, valamint sérti a vallási alapon.
Kazahsztán - egy ország, ahol az iszlám vallás az őslakosok, és valljuk több száz éve. Azaz, hazánkban tekinthető „Darul iszlám”. És ezért a fenti vers tökéletesen alkalmazható a számunkra. Elvégre évszázadok őseink, az élet ára, hogy megvédjék a földet a külföldi megszállók, mint Jungars, amelynek más a hit és más nyelven voltak az igaz muszlimok.
És kán és szultánok, minden van tudni muszlim nevelés és az oktatás. Az iszlám elterjedt a köznép, építeni mecsetek, madrassas. És a föld - szövetséget őseink igaz muszlimok aki megvédte minden talpalatnyi földre.
Hála Istennek, az összeomlás után, a vallás megtalálta a szárnyait. Az állam a maga részéről nem javítja az akadályokat azok számára, akik szeretnék gyakorolni a vallást, atyáik és éppen ellenkezőleg, határozottan támogatja. Szerte az országban, a városokban és falvakban is felszökött a minaretek mecsetek, a jelölést a diadal a hit, mélyen a sztyeppe és a hegyek, az utcákon, a városok, falvak terjed a azan hangzik. És hogy hívja ezt az országot „a föld a hitetlenek” - látszólagos ellentmondás, hogy a saría. És ez annak a jele, a közeli őrült, sajnos.
Hazánkban nincs ok, hogy ösztönözze a muszlimok, hogy újév. mozgatni csak vallási okokból. Éppen ellenkezőleg, a béke és a stabilitás az országban uralkodó, minden muzulmán lehet és kell is előnyösen alkalmazhatók, például az élete hirdették az értékek az iszlám.
Úgy vélem, hogy az emberek, akik meg vannak győződve arról, hogy annak szükségességét, hogy újév, hogy elhagyja az országot, sőt, van egy nagyon különböző pszichológiai okok miatt. Festett magukat egy merev keret, próbál lenni, vagy úgy tűnik tökéletes, mint kiderült, ők nem voltak összhangban a társadalom másokkal. Minden intézkedés vagy szavukat beszerzett „címkék”, amelyeket bőkezűen fémjelezték. "Ez bidagat Haram, akkor kafir", stb Teljesen elfelejteni az alapvető szabályok a társadalmi élet, mennek a nem szándékosan szép szakálluk büszkélkedhetett alrövid nadrág, gondolkodás így ők szemben állnak minden. Ennek következtében a konfliktus, az ilyen személy nem talál munkát, és ha úgy találja, a munka, nem maradhat sokáig. Összeütközésbe kerülnének a társadalom elítéli magát magány a tömegben. Tapasztalás állandó lelki kényelmetlenség, hogy tévesen kezdi azt hinni, hogy a legjobb megoldás az, hogy csak az áttelepülés - Hidzsra. Mi is valójában a menekülés a helyzetet, amit ő maga hozott létre.
Fordítás kazah Zarina Nokrabekovoy.