Mi az igazság
Főoldal »Leírás kép. Orosz festészet „” Mi az igazság?”. Krisztus és Pilátus. Leírás képet N.Ghe
„Mi az igazság?”. Krisztus és Pilátus. Leírás képet N.Ghe
Nyikolaj Ge.
„Mi az igazság?”. Krisztus és Pilátus.
1890 Olaj, vászon. 233 x 171.
Tretyakov Képtár, Moszkva, Oroszország.
A vásznon, „Mi az igazság?” Pilátus és Krisztus „(1890) bemutatja a néző Ge konfliktus két személyiség, két világnézet - Az ötödik helytartója Júdea Pilátus és elítéléséhez a halála Jézus Krisztus. Szembesülés ezek az emberek úgy oldják meg a művész a kontrasztját. Pilátus, erős, erős akaratú, határozott, borítású hatalom és gazdagság, Krisztussal ellentétben - csendes és fáradt. Ő nyugodtan találkozott határozott, akkor is, ha egy éles és gúnyos kihívás - ügyvivőként kérdést: „Mi az igazság?”. Akarta, hogy a kép egy konfliktus árnyékában időtlenség, Ge szándékosan nem mutatja a gazdag belső a palota Pilátus és továbbítja az akció egy félreeső sarokban.
A jelenet beállítása ellen sima háttér, szinte nincs díszített falak. Ennek a megoldásnak köszönhetően a kompozit anyag szerez egyetemes jelentőségű és a skála.
Coloristic épület mintázat megfordítja a hagyományos értelmezését a jó és rossz, a fény és az árnyék. Meleg bevezette a nézőt, hogy Pilátus, öltözött, fehér köpenyt, áll egy hatalmas folyam napfény, míg jacked kínzás Krisztus rongyos szürke köpenyt az árnyékban. De ez csak első pillantásra úgy tűnik, hogy a mester whitewashes római helytartó. Valójában az ügyész áll szemben a nap, így az egész szám az árnyékban, és csak az aktív fényvisszaverődést, hogy a megtévesztő fényét a tógát. Sötét keskeny redők, mint egy kötél, összezavar Pilátus.
Krisztus látható a háttérben, de érdemes közelebbről, az Ő ruha lila lesz, arca felderült (miközben az arcát a római kormányzó teljesen elmerül az árnyékban). Bright reflexek, mint mandorla (fényes dicsőség), körülveszik a Krisztus alakja, ami azt mutatja, mintha az Isteni igazság fénye érkező Őt.
képviselői a papság nem fogadja el ezt a munkát. Ezek sokkolta a kép a Megváltó, ami teljesen ellentétes az egyház és az évszázados művészi hagyomány értelmezése Krisztus mint ember, a tökéletes lelki és szép megjelenés. Ge is merte bemutatni a Lord rongyokban állt az árnyékban, kimerült és meggyötört. Tretyakov hajlandó megvenni a képet, majd Tolsztoj írta neki:”... Majd csodálatos dolog: szentelték életüket, hogy a gyűjtemény műtárgyak, festmények és összegyűjtött egy sorban mindezt annak érdekében, hogy ne hagyja ezer jelentéktelen vásznak, hogy a neve volt érdemes gyűjteni az összes többi . Már begyűjtött egy halom trágya, hogy nem hagyja gyöngy. És ha a jobb között trágya nyilvánvaló ékszer, te mindent, csak nem ő. Számomra érthetetlen, bocsáss meg nekem, ha bántasz, és próbálja meg kijavítani a hibát, ha úgy látja őt, nem elpusztítani minden a hosszú távú üzlet. "
Éles és pontos metaforák, valamint egy mély tiszteletet az író Tretyakov kénytelen változtatni véleményét, és vesz egy remekmű, de nem volt hosszú ideig a raktárban, mielőtt a múzeumba.