Laylat ul-Baraat - 10 május 11

Ma 10-11 May (a Maghrib ima) - Laylat ul-Baraat (Éjszakai tisztító bűntől).

Mufti Usmani Taky al-hanafi írja: "Egy másik fontos jellemzője, hogy a hónap Sha'ban jelenléte az éjszaka, amit jelez a Shari'ah, mint a" Night of Power Baraat „(Éjszakai felszabadításának a tűz).

Ez éjjel esik a 14. és 15. napon a hónapban Sha'ban. Vannak bizonyos hadiths a Próféta ﷺ, bizonyítva, hogy ez egy különleges este, ahol az Isteni Kegyelem részt vesz a nép az egész föld.

1. Úgy tűnik, hogy Aisha Ummul-Mu'minin (Radhiallaahu anha) azt mondta: „Ha a Mohamed prófétát ﷺ végre az éjszakai ima (Tahajjud), és egy nagyon hosszú Sajdah I zaboyalis ha meghalt. Amikor megláttam, felkeltem (az ágy), és tolta a hüvelykujját (meggyőződni arról, hogy még életben van). Finger mozgott, és jöttem vissza (a helyére). Aztán hallottam, hogy azt mondja a Sajdah: „Én keresnek menedéket az Ön bocsánatot a büntetés, és én keresnek menedéket az Ön elégedettség a te nemtetszését, és keresik a menedéket téged. Nem tudom dicsérni Ön minél teljesebb Megérdemled. Csak azt kell, hogyan határozza meg magát. "

Ezután felemelte a fejét, és befejezte Sajdah imáját. Azt mondta nekem: „Aisha, úgy gondolta, hogy a próféta elárulta te?”

Azt mondta: „Nem, ó Allah Prófétája, de attól tartok, hogy a lelketek elvettek (ezt a világot), mert a Sajdah nagyon hosszú volt.”

Azt kérdezte tőlem: „Tudod, mi azon az éjszakán?”

Azt mondta: „Allah és az Ő Messenger legjobban ismernek.”

Azt mondta: „Ez az éjszaka fele Shaaban. Allah úgy néz ki, az éjszaka az ő szolgái és megbocsát azoknak, akik bocsánatot kérni, és tiszteleg az ő kegyelme, aki könyörög kegyelemért, de megtartja azokat, akik rosszindulat (szemben a muzulmán), mint például (és nem bocsátunk meg őket mindaddig, amíg azok nem mentesek a rosszindulat.) "

2. Egy másik hadísz Sayyid Aisha (Radhiallaahu anha) számolt be, hogy Mohamed próféta ﷺ azt mondta: "Allah Vsemoguschiyvnochvseredine (hónap) Shaabanproschaetbolshoekolichestvolyudey- több chemkolichestvovoloskovovetsplemeniKalb".

Kalb volt egy nagy törzs, van egy nagyon nagy a juhok száma. Ezért az utolsó mondata a hadísz jelez sok embert, hogy búcsút ma éjjel Allah.

3. Egy másik hadísz azt narrátora, hogy Mohamed próféta ﷺ azt mondta: „Ez a medián Night (hónap) Shaaban. Allah szabadít nagyszámú emberek a tűz, több, mint a szőrszálak egyre nagyobb a juhok törzs Kalb. De ő nem is nézd meg a férfi, így Allah társult, vagy az, aki műveli rosszindulat szíve (valaki ellen), vagy az, aki megtöri a családi kötelékek, vagy olyan személy, aki elhagyja a ruha lóg lent a bokája ( jeleként büszkeség), illetve azokat, akik nem engedelmeskednek szüleik, és az egyetlen, aki a szokott bort ittak. "

4. Mu'aadh Sayyidina ibn Jabal (Radhiallaahu anhu) narrátora, hogy Mohamed próféta ﷺ azt mondta: „Allah VsemoguschiyposmotritnavsehsozdannyhImvsredinnuyuNoch Sha'ban és megbocsátja minden általa teremtett, kivéve az, aki ad neki, vagy társait, akinek a szívében rosszindulat (szemben a Muszlim) ”.

Bár a lánc adók néhány ilyen hadísz van néhány kisebb technikai hibák, de ha megnézi az összes hadiths együtt, világossá válik, hogy ez az éjszaka néhány meggyőző előnnyel, és a kezében az éjszaka, mint a szent éjszaka nem alaptalan koholmány, mint elképzelni néhány modern ulama, aki alapján az említett kisebb hiányosságok hadísz teljesen felhagyott így ezen az estén különleges jelentősége van.

Sőt, néhány szakértő hadíszt tekinthető néhány ilyen hiteles hadíszt, és hibák a lánc néhány más látható, mint egy kisebb technikai hibák, amelyek szerint a tudomány a Hadísz, kiszűrik jelenlétében több átviteli utak. Ezért Umma vének folyamatosan úgy érezte, hogy este este különleges előnyei és tartotta őt istentisztelet és az ima.

Ahhoz, hogy éjszakai Baraat kell ébren, hogy este, ameddig csak lehetséges. Ha valaki több lehetőségük erre, akkor meg kell tölteni az éjszakát istentisztelet és az ima. Azonban, ha valaki nem tud csinálni egy vagy más okból, akkor választhatja a Ezekre a célokra jelentős része az éjszaka, kívánatos, hogy a második felében, és hajtsa végre a következő istentiszteleti cselekmények:

(A) Az ima - a preferált végrehajtandó műveletet azon az éjszakán. Nincs meghatározott számú rakaats, de kívánatos, hogy még legalább nyolc. Azt is javasolta, hogy minden egyes része az ima - mint például kyyyam, kéz „és sajdah - elvégezni a szokásosnál hosszabb ideig. A namaz kell mondani a leghosszabb szúra a Szent Kyr`ana azon, hogy sem tudja fejből. Ha valaki nem emlékszik a hosszú surahs, ő is mondani néhány rövid surahs egy rak'at.

(B) Tilavat - szavalat a Szent Kyr`ana - egy másik formája az istentisztelet, ez nagyon hasznos az éjszaka. Miután namaz vagy bármely más időpontban kell beszélni a Szent Kyr`ana annyit, mint egy képes megtenni.

(C) Ezen az éjszakán is végre dhikr (emlékezés Allah nevében). Meg kell mondani, saláta (durud) Mohamed próféta ﷺ, amennyire csak lehetséges. Dhikr is szavalt séta közben, az ágyon fekvő, vagy a többi munkaidő vagy pihenőidő.

(G) A legnagyobb előnye, hogy lehet származó előnyök ez az este a duó. Azt reméljük, hogy az összes duó, amely éjszaka kerül sor a mi Urunk, In Shaa Allah.

Dua maga ibadah, és Allah ad jutalmat minden Dua együtt igényeire hozzáférések. Még ha mi könyörgött nem érte el, a személy nem lehet megfosztani a jutalom a duó, ami néha sokkal értékesebb, mint földi javak, ahová törekszik.

Dua erősíti az ember kapcsolata a Mindenható Allah, hogy a fő célja minden fajta és istentiszteleti formák. Egy személy lehet imádkozni mindent, amit akar. De a legjobb Dua - azok, akik nem a Mohamed prófétát ﷺ. Ez Dua annyira átfogó, hogy ékesszóló kifejezést használják őket, valamennyi emberi igényeit mind ezen a világon, és a következő. Tény, hogy a Dua próféta ﷺ annyira mély, hogy az emberi képzelet képes közel arányos a nagyságát.

A téma a Próféta ﷺ Dua elérhető könyvek különböző nyelveken, és az embernek imádkoznia kell, hogy Allah, azokkal összhangban, mondván Dua arab vagy fordítását azok jelentését a saját nyelvén.

(E) Vannak emberek, akik nem végezhet további imát, vagy olvasás Kyr`ana különböző okok miatt (betegség, gyengeség, illetve a munkaviszony egyéb szükséges dolgokat). Tehát az emberek nem teljesen elveszti az előnyeit ez éjjel. Meg kell végre a következő lépéseket:

• Végezze imák Maghrib Isha és Fajr a gyülekezet a mecsetben vagy házaikban betegség esetén.
• Meg mindig mondani dhikr, különösen bekezdésben említett (c) bármilyen helyzetben, amíg a személy nem aludni.
• Amennyiben imádkoznak Allah bocsánatát, és egyéb juttatások. Ezt meg lehet tenni, még az ágyban.

(G) szerint a hadísz, amely viszonylag kevésbé jelentős, a Mohamed próféta ﷺ volt, hogy éjjel a temetőben Baku, ahol imádkozott a muszlimok számára ott van eltemetve. Az ennek alapján egyes jogászok hitték mustahabb (ajánlott) ezen az estén, hogy menjen egy muszlim temetőt, és azt mondják szúra „Fatiha”, vagy bármely más része Kyr`ana és imádkoznak a halottakért.

Azonban ez a lépés nem kötelező, és nem kellene, hogy végre rendszeresen kötelező.

Mit ne tegyünk ezen az éjszakán

1. Mint már említettük, Baraat Night - az éjszaka különleges áldásokat célzó muszlimok. Ezért ez az éjszaka kell végezni a teljes engedelmesség Allah, és legyen része mindazon intézkedéseket, amelyek nem lehetnek kedvesek Allah. Bár minden muszlim mindig tartózkodjon elkövetése bűnöket olyan éjszaka absztinencia még inkább szükséges, mert a bűnöket ezen az estén lesz egyenértékű a válasz az isteni áldást és engedetlenség súlyos bűncselekmények. Az ilyen arrogáns viselkedés nem okoz semmi más, mint a harag Allah. Ezért meg kell szigorúan tartózkodjanak minden bűntől, különösen azokat, amelyeket a hadíszt №3 korábban említett cikket, mert az ember bűnei megfosztani az előnyöket ezt az éjszakát.

2. Vannak, akik az éjszakai dolgokat, hogy szükségesnek ítélnek az ünnep az éjszaka Baraat: készülnek különleges ételeket, kigyullad egy otthoni vagy egy mecset, vagy ideiglenes szerkezetek. Minden ilyen intézkedések nemcsak alaptalan és fiktív tudatlan emberek az elmúlt években, de bizonyos esetekben a teljes utánzata a nem muzulmánok rituálék. Az ilyen utánzás önmagában is bűn, és elkövetni áldott este, az éjszaka Baraat, így még rosszabb. Muszlimok feltétlenül kerüljék az ilyen intézkedéseket.

3. Vannak, akik ezen az estén, hogy tartsa a vallási találkozók és olvasni hosszú előadások. Ezek az intézkedések szintén nem ajánlott. Ezen az éjszakán, akkor csak azokkal a valódi cselekmények istentisztelet.

4. Ezek istentiszteleti cselekmények, mint az ima, szavalat és dhikr Kyr`ana kell végeznie, hogy este a saját, nem pedig csoportosan. nem végezhet namaz a nafl-Jamaat és muzulmánok ne találkozókat szervez a mecsetekben a kollektív ünnepség az éjszaka.

Éppen ellenkezőleg, ez azt jelenti, éjszakai imádó Allah magány. Itt az ideje az öröm közvetlen érintkezés az Úr a világegyetem és az odafigyelés Őt és Őt egyedül. Ez értékes órát az éjszaka, hogy az ember és az ő Ura, senki ne zavarja, és hivatkoznia kell Allah teljes koncentráció beavatkozás nélkül minden oldalon. Ezért a Mohamed próféta ﷺ elkövetni istentiszteleti cselekmények ezen az estén a teljes magány, anélkül, hogy bárki támogatása nélkül is imádott élettársa Sayyid Aisha (Radhiallaahu ankh), ezért minden formája önkéntes imádják (Nafl-ibadah) arra ösztönözte őket, hogy kötelezzék el egyénileg és nem együttesen.

Adjon 15. Sha'ban (május 11.)

Követő napon az éjszaka Baraat, azaz 15. Sha'ban ez mustahabb (ajánlott), hogy tartsa a post.

Azt jelentették, hogy Mohamed próféta ﷺ sürgette a bejegyzést. Bár néhány tudósok hadíszt bizonyos kétségei vannak a hitelességét ezt hadísz azonban, amint azt korábban említettük, a pozíciókat első felében Sha'ban különleges érdemei és Mohamed próféta ﷺ böjt legtöbb napján Sha'ban.

Számos vének (salaf) az Umma tartott a poszt a 15. Sha'ban. Ez a folyamatos gyakorlat azt mutatja, hogy megtették a megfelelő hadísz hitelesnek. Ezért ajánlatos a gyors 15-Sha'ban, gazdaság önkéntes (Nafl) gyors. Azt is tartsa Casa post (kompenzáció az elmulasztott kötelező gyors), és azt remélik, hogy az emberek is részesülhetnek az előnye ennek a post. "

Szerint a anyagok: t.me/hanafi_madhab [askimam.ru]