Konfuciusz - a legjobb tanárokat Oroszország
Fontos szerepet játszik a fejlesztés a világ pedagógiai gondolkodás nem ősi kínai filozófus Konfuciusz (a szakirodalomban gyakran nevezik Kung Fu-ce - „tanár Kun”), az alapító az ősi kínai filozófia a konfucianizmus tanítás, amely nem csak a szellemi magját a kínai kultúra, hanem ez lett a hivatalos ideológia beleértve az oktatást és képzést.
Klasszikus munka, amely tükrözi a fő pedagógiai eszmék és nézetek Konfuciusz, az értekezés „írásai” (Lun). Az időszámításunk kezdete (kezdődő II. Ie. E.) Értekezés kötelező lett memorizálás, és Konfuciusz vált tisztelt együtt az ősök, a természet és az Isten, amely az ő természetfeletti tulajdonságait.
Konfuciusz jött egy család elszegényedett arisztokrata és katonai tisztviselők; sokáig megélni tanítás az erkölcs, a nyelv, a politika és az irodalom. A forrás a tudásunk a Konfuciusz tanításait olyan nyilvántartást, beszélgetések és nyilatkozatait a tanulók és követői.
A 523 BC. e. Konfuciusz létre az első magán „, hogy oktassák az emberi karakterek iskola a világon, amely már képzett akár három ezer diák. tanítási módszertan alapján a tanár párbeszédet a diákok, és az egyes megközelítés.
Konfucius volt az egyik első megfogalmazni ideális sokoldalú, harmonikus személyiség fejlődését, immáron adottságok, mint a nagylelkűség és a nagylelkűség, kegyeleti, elkötelezettség az igazság, őszinteség, az állandó önfejlesztés.
Az oktatás, az előny elnyelte erkölcsi elv. Az ő tükröződés a diákok, Konfuciusz kimondja, hogy: „További nem spekulálni - időt vesztegetni, és tükrözik nem tanul - ez veszélyes”; „A tanulás szükséges, anélkül jóllakottság.” Konfuciusz egyike volt az első a pedagógia javasolt rendszer pedagógiai alapelveit, melyek speciálisan a későbbi történelmi korszak „Pete képest a szekvencia”; „Egy nemes ember tanít, de nem húzza őket, bátorítja, de nem kényszeríti, megnyitva az utat, de nem vezet a végén”; „Ha a vizsgálat csak a horizont korlátozott és hiányos ismeretek”; „Tanár és diák együtt nő”, stb
Oktatási és erkölcsi javulás az egyes volt a legfontosabb tényező az emberi lét és a jólét. A stabilitás a társadalom szerint Konfuciusz is nyugodott az oktatás. A legjobb uralkodó az ókori Kínában, az egyetlen, aki a legkevésbé észrevehető, bölcsen irányítja az eseményeket a természetes folyamatában. Nem véletlen az egyik legszörnyűbb átok volt, hogy „él egy korszak nagy változás” az ősi kínai társadalomban.