Kalmykia steppe multinacionális - műholdas és súlyos testi sértés

Nemrégiben 22 éves Dagestani sportoló-harcos Elista, megszentségtelenítették a Buddha-szobor - először ünnepelték meg, és utána ugyanúgy rúgott az arca. Kalmyks reakció nem sokáig váratott magára. Fél óra múlva már nagy tömeg gyűlt össze a szállodában, ahol maradt a Dagesztán freestyle birkózó csapat, igényes, így őket bűnösnek.

Ezután a hatalom a sportoló húzta ki az utcára, térdre és kénytelen bocsánatot kérni. Csak rendőri beavatkozás Elista és cselekvési harcos edző mentett egy brutális fizikai erőszak; akkor azt tükrözött busz sportolók és összetört leparkolt autó Dagestani számokat. Ezt követte a hívásokat már a forrófejű között Dagestani - megbosszulja azt Kalmyks. A hazai etnikai konfliktusok, érlelés sok éven át, szinte eredményezett valódi ütközés nemzeti alapon.

A botrány jött a szövetségi szinten, és a tisztviselők Kalmykia és Dagesztánban keményen kellett dolgoznia, hogy a vas ki a konfliktus erősödik. Néhány Dagestani médiát a stílus „Rafik-nor-in-mit-nem-bűnös”: hogy nem meggyalázása tényleg nem volt, és ez az egész ostobaság újságírók és provokátorok keresek összezavar a két testvéri nép. Bárhogy legyen is a helyzet, ebben az esetben azt mutatja, hogy az etnikai viszonyok az ország nagy bajban van. A potenciális konfliktus a fő etnikai csoportok tárgyak - Kalmyk, orosz és kaukázusi - lendületet egy nagyon hosszú idő, fenyegető forrni bármikor.

Orosz és Kalmyk

Kalmyk nomádok kezdett érintkezhet a Don és a Volga kozákok a XVII században, amikor hagytuk, hogy rendezze a kozák földeket, ahol szintén nem konfliktus nélkül. De az igazi probléma a Kalmyks kezdődött a Szovjetunió - a pusztai lakos deportáltak Szibériába és Közép-Ázsia a második világháború után. Miután Kalmucks rehabilitálták és felújított Kalmyk ASSR, etnikai konfliktus lobbant igazán.

1963-ban, a plenáris ülésen a Kalmyk Regionális Bizottság hivatalosan is tárgyalt leküzdésének módjait a nacionalista tendenciák ázsiaiak. Bennszülöttek nevezik helyi orosz fő bűnösök deportálást. Draco kezdett, orosz megszervezésének és védeni. Közülük az uralkodó vélemény, hogy a Kalmyks deportálták helyesen - megsegítését az ellenség, és visszatért hiába, és hogy az orosz cárok tudatosan tette az ázsiai újonnan élni az ősi földeket a kozák.

Nemzeti összetételét Köztársaság Kalmykia körzetekben

Érdemes megjegyezni, hogy a helyi párt főnökök szokatlan fit józanság kommunisták kezdetben megpróbálta előmozdítása orosz vezetői pozíciókban. Kalmyks válaszul elkezdett írni egy panaszt Moszkva, igényes egyenlő képviseletet. Kinek az oldalán megnyerte a Kreml támogatja Barátság népek, nem nehéz kitalálni. Egyes orosz nacionalisták (közvetlenül és küllős) kizárták a párt, és megfosztották a magas szintű pozíciókat. Időnként még az elvtársak próbálta megvédeni az orosz kultúra - például 1959-ben a Plenum a Területi Bizottsága Kalmyk ő titkára M. Ponomarev bírálta Kalmyk kulturális személyiségek, akik „tiszteletlenség a nagy orosz nép, a kultúra és a nyelv, a szlogen a nemzeti kultúra.”

Kalmyks az orosz hadseregben

Regionális szimbólumok elterjedt Kalmykia az orosz

Mint az összes többi nemzeti köztársaságok az Orosz Föderáció, etnikai orosz Kalmykia nehezebb megtalálni a jó munkát, vagy közszolgáltatási mint Kalmykia mivel nem a nemzetiségek százalékos arányát a vezetői pozíciókban, sajnos, nem tartják be. Sem a végrehajtó, sem a jogalkotó elhagyta szinte semmi orosz. Orosz hagyja a köztársaság, így a Sztavropol Terület, Astrakhan régió vagy közvetlenül Moszkva, mert nem lát kilátások maguk és gyermekeik. Érdekes, hogy a vegyes házasság orosz és Kalmyk meglehetősen elterjedt (a gyerekek ilyen unió úgynevezett „boldyrkami”), és akkor is, ha az apa orosz, Kalmyk és az anya, a gyermek még mindig kap Kalmyk identitását. De annak ellenére minden probléma, orosz-Kalmyk konfliktus sokkal puhább konfliktus Kalmyks és kaukázusiak.

A kaukázusiak és Kalmyks

Bár örömmel fogadja Kalmyks elsajátította a szibériai szűz földjükön kezdett aktívan mozog a népeinek képviselőiből Dagesztánban - annál is inkább, hogy még azután is, a rehabilitáció és visszatér Kalmykia hiány van a bevethető lakosság. Ennek eredményeként a 80-edik év Dagestani kezdett rendezni kompakt keleti köztársaság, kanyar alatta szarvasmarha és más mezőgazdasági ipar. Kalmyks nagyon hamar rájött, hogy lehetetlen kijönni kaukázusiak. Úgy kezdődött lopás szarvasmarha, amely különösen csalódást az ország erős lelkipásztori jellegű kezelése, harcok és konfliktusok. Ezen kívül, mivel a bevándorlók kezdett megváltozni etnikai összetételét egész régiók, ahol a korábban domináló az Kalmükök. 1985-ben a részesedése az észak-kaukázusi népek, az állattartó volt 59,9%, Kalmyks - 23,9, Orosz - 12,2, és a százalékos kaukázusiak nőttek.

Amikor a fegyveres konfliktus kezdete Csecsenföldön és Dagesztánban Kalmykia rokonok képében menekültek áramlott ezer Dagestani, csecsenek és más kaukázusi. Kép egészíti elmenekült a közép-ázsiai Meskhetian törökök. Ezek a menekültek, a Kalmyks azzal kezdődött, egy idő után nyíltan terrorizálják a helyi lakosság és a munkanélküliség és a gazdasági válság akkori kényszerítette őket, hogy vegyenek részt a bűncselekmények - hivatalosan szinte egyik menekültek nem működött. Köztársaság Kalmykia hamar rájött, hogy mindent meg kell tenni, hogy megakadályozzák őket tömegesen rendezni az országban, vagy jön a nagy volumenű különböző etnikumok közötti összecsapások és a közvetlen csere a lakosság.

Leégett egy mecset Elista

Előrejelzés a jövő

Amikor instabilitás Oroszországban és a gyengülő szövetségi központja Kalmykia nagyon valószínű, hogy felrobban. Orosz népesség csökken - szlávok óvatosan tolta ki az országból; Orosz nehéz karriert építeni, és ehhez az alacsony születési ráta és a magas munkanélküliség. Nos, Kalmyks a Kaukázus egymás torkának az első igazi lehetőség.

Valójában, a kimenet ismert, nyilvánvaló: míg a nemzeti köztársaságok, valamint Oroszország része vannak vegyes etnikai csoport egy erős nemzeti öntudat és ambiciózus nemzeti elit, az ország fenyegetett etnikai szeparatizmus és szétesése államhatárok szereplők.