Domináns kulturális fejlődését Oroszország
Először is, meg kell jegyeznünk, a viszonylag fiatal orosz kultúra. A legtöbb modern államok vagy létre a kultúra ősidők óta, vagy válnak örökösei az ősi kultúrák. Oroszország örökölte a kultúra keleti szláv törzsek, kezdte történetét az elválasztó egy közös szláv közösség a VI században
Másik jellemzője az orosz kultúra nyitottságát. Orosz-kultúra kialakulásának és fejlődésének, hogy felszívja az eredményeket más nemzetek, a különböző kreatív megközelítések, művészeti és stílusok. Ugyanakkor az orosz kultúra soha nem észlelt semmilyen kulturális befolyás nélkül a kreatív újrahasznosítás. Creative külföldiek meghívott dolgozni Oroszország, mintha „eloroszosodott” hatása alatt a kultúrának.
Az egyik meghatározó jellemzője az orosz kultúra kell ismerni, hogy ez évszázadokon alakult hatása alatt az ortodox kereszténység. Mivel a végén a X. XVII században. alapján az orosz kultúra volt vallásos lelkiség. Ortodox vallás jött hozzánk Bizánc befolyásolja az élet minden területén Oroszország, elősegítette a kialakulását egyfajta mentalitás az orosz nép.
Ez ortodoxia meghatározott alapvető jellemzői az orosz politikai kultúra alakú hozzáállása az orosz társadalom a nagyherceg, majd az orosz cár, mint Isten kormányzó a földön, elősegítette a kialakulását engedelmesség.
Kereszténység, és elítéli vendetta, befolyásolja a kialakulását jogi kultúra. Megváltozott, és a kultúra a mindennapi életben: az ortodox egyház szabályozzák a családi kapcsolatok, betiltotta a többnejűség, elismert egyetlen legitim házasság megszentelt templom.
Hatott a kereszténység és az oktatás. Oroszországban, műveltség, legalábbis a városi lakosság, már jól kidolgozott eleje óta a tizedik században, amint azt a sok szolgálhat nyírfakéreg. Azonban az iskola mint kulturális jelenség megjelent Kijevi Rusz csak a kereszténység felvétele. Amikor templomok és kolostorok alakultak az első oktatási intézmények alakultak az első könyvtár.
Ortodoxia óriási hatást a művészi kultúra Oroszországban. A kereszténység terjedésével már lendületet adott a fejlődés a szakirodalomban. Ha írásban létezett szlávok között egészen a kereszténység, a könyv a kultúra hozta magával ortodoxia. Az első könyv volt átruházható. Az egyik első orosz irodalmi művek valójában tekintik a „hegyi beszédet Jog és Grace” Metropolitan Hilarion - skála történeti, filozófiai, és mindenek felett, teológiai munkákat írt a közepén XI században. Ugyanakkor ott, és a legrégebbi fennmaradt krónikák: „A Tale of régmúlt Years” készül egy szerzetes Nestor az első kolostort Oroszország - Kijev-Pechersk. Általában a kolostorok évszázadokon maradt hely a teremtés és az egyházi és világi irodalom.
Ez nagyon fontos, hogy a kereszténység volt a fejlesztési festmény. Korábban a keleti szlávok voltak iparművészet: hímzés, festés ablakkeretek és a „rája” a tetőn. Ortodox kereszténység hozott magával egy új, egyházművészet: ikonok, freskók, mozaikok. A munka Theophanes görög, Andrei Rubljov, Daniel Fekete, Dionysius, Simon Ushakov lépett az arany alap az orosz művészet.
Ortodoxia nagy hatással volt az építészet. Elfogadását megelőzően a kereszténység Oroszországban nem volt az ikonikus épület, és nem volt kő építészet. Pagan szlávok végezték a vallási szertartásokat a nyílt terepen - a házakat. elterjedt építési templomok és kolostorok kezdődik, hogy megjelenik az ortodoxia. Az építészeti típusú templom - cross-dóm - vette át Bizánc. Azt feltételezi, hogy bázis épül a görög, azaz amelynek egyenlő oldalú, egy kereszt, és a koronás Temple kupola. A legismertebb a túlélő templomok három Szent Szófia-székesegyház: Kijev, Polotsk és Novgorod. Kereszt-kupolás típusú templom volt az egyetlen orosz építészet. A XVI században alapján a megújulás az ősi hagyományok fa építészet Oroszországban kezdte építeni sátor templomok (Nagyboldogasszony templom Kolomenskoye, katedrális védelméről Legszentebb Istenszülő a Moat, népszerű nevet kap Szent Bazil Katedrális). A következő században hozott új művészeti stílusok, többnyire érzékelhető a West: barokk, klasszicizmus és annak legfőbb megtestesülése - a birodalom, az orosz-bizánci stílusban, szecessziós. Azonban a templomi építészet az összes közül ez volt a fő díszítés a cross-dóm, aki azért jött, hogy Oroszország a kereszténység.
Bizánci, természetesen nagyban meghatározza a fejlesztési orosz kultúra. De először is, nem ez volt az egyetlen. Több mint ezer éves fennállása, az orosz kultúra befolyásolták különböző kulturális hagyományok - német, francia és még az amerikai. Ők a maguk módján tükrözi nemcsak a vallás, hanem a művészet (a vallásos művészet a bizánci, a francia klasszicizmus és a modernitás, a német romantika, tömegkultúra az USA) és a filozófia (bizánci patrisztikus, német klasszikus filozófia) és a társadalmi gondolkodás (a francia felvilágosodás, német marxizmus amerikai liberalizmus).
Másodszor, az orosz kultúra mindig egy kreatív folyamat befolyása idővel „emancipált” a külső hatásoktól - és bizánci és német és francia nyelven, és reméljük, az USA-ban - fenntartja az eredetiség.
Meg kell jegyezni, egy másik jellemzője az orosz kultúra. Lehetőség van, hogy meghatározza a bináris szó, jelezve kétértelműség, ellentmondás a kulturális fejlődés a geopolitikai, történelmi, vallási, etnikai és más tervei vannak. Binarity magában foglalja nemcsak a jelen két különböző trendek kultúra, sőt, gyakran megtalálható a különböző kultúrák, hanem szükséges a jelenléte a két szembenálló vonások, amelyek nemcsak ellentmondanak egymásnak, hanem egymást kölcsönösen amelyek szilárd fúzió.
Binarity miatt közvetlen körülmények kialakulásának orosz kultúra, amely kidolgozta a határon nyugati és keleti világban. Berdyaev az ő „orosz ötlet” írtam, hogy Oroszországban az arc és érintkeznek két patak világtörténelemben - a Kelet és a Nyugat. Ugyanakkor az orosz kultúra nem egy egyszerű szintézisét keleti és nyugati vonások. Ezek a funkciók nem csak oranichno keverék, kiegészítik egymást, hanem együtt léteznek, egymásnak ellentmondó. Két előételek - keleti és nyugati - mindig harcolt az orosz kultúrát.
Először is, meg kell emlékeztetni az élet a szláv társadalom, amelyben a kultúra alakul ki. Szlávok jött a Kelet-európai-síkság, vezette a félig félnomád életmódot. A föld a szlávok süllyedt fokozatosan, és az emberek át az ekét traktor egy másik helyre, mintha „tolódott”. Ebből jött a neve ennek a módszernek a gazdálkodás - „parlagon”.
Együtt szántóföldi át másik helyre, és az emberek. De ugyanakkor, a szlávok semmiképpen nem nevezhető nomád törzsek. A nomád életmódot magában foglalja a mozgó jelentős távolságra egész évben. Szlávok is élt hosszú ideig egy helyen több évig, bútorozott életmódunk, ami mozgásszegény gazdálkodás. Ebben a könnyű mozgást, amikor ülő - az egyik megnyilvánulása bináris orosz kultúra.
Binarity megnyilvánuló politikai kultúra a társadalom. Létrejötte óta az állam rusichi kívánta egyesíteni két ellentétes tendencia a politikában: a monarchikus készülék és a megőrzése a népi demokrácia. Monarchizmus kifejezve egyre jóváhagyását a herceg erejét. Demokrácia nyilvánul meg a vágy, hogy az összes létfontosságú problémák megoldása „a világ” az ülésteremben.
A történelem különböző korszakaiban a politikai rendszer Oroszországban uralja jellemzője, a keleti hatalom, a nyugati politikai elveket. Például a XVI században Oroszországban volt egy királyság, a módszer hierarchikus alárendeltségi közel keleti despotizmus. Azonban a Zemsky Sobor, létre ugyanabban az időben, nem illik az autokratikus államforma. Itt a bináris megjelenik a legtöbb politikai szervezet.
Hozzáállás, hogy a hatóságok a kultúra az orosz nép is lehet nevezni egy bináris. Oroszországban ez mindig is tisztelettel, alázatos hozzáállás, hogy a kormányzó, legyen az a nagyherceg, a király, a főtitkár. Ők képviselték az állam, mint szokás a keleti típusú kultúra. Ugyanakkor az emberek mindig is hajlandó megmutatni rebelliousness kifejezve különböző formái: a felkelés, az adócsalás, a politikai passzivitás. Azonban ez engedetlenség, még a legerősebb kifejezése - a paraszti háborúk - még mindig a szellem alárendeltség. Az emberek csak keres egy másik vezetője, keresett valakit, jobb és jövedelmezőbb engedelmeskedni. Naiv bizalom és éles kritika a kormány, paradox módon összefonódik a fejében az orosz társadalom létrehoz egy másik megnyilvánulása a bináris: az egyidejű jelenléte a karakter az orosz nép az engedelmesség és a lázadás.
Binarity orosz kultúra nyilvánul vallási meggyőződést. Ortodox kereszténység nem teljes felszámolása pogány hiedelmek. Hosszú ideig Oroszországban fenn kettős hitet. Ez azt jelenti, az elismerést a hivatalos keresztény vallás, a szabályok betartásával és rendeletek a vallás és ugyanakkor fenntartja kitartó pogány hagyományok tisztelete az ősi szláv hagyományok, a hit az úgynevezett jelek.
Így elmondható, hogy a kulturális értékek a társadalom, amely egyesíti a szokások, szokások, viselkedési minták és a tudat, minták értékelése, képek, bináris, elég.
Szociális gondolta, kifejező nézetek népünk, és soha nem volt egyértelmű. Különösen hangsúlyos ez a bináris a XIX században, amikor alakult alapvetően ellentétes mozgások - Slavophilism és nyugatellenesség. Évszázadokon - eljövetele előtt „nyugatiak” és a „szlavofilok”, és a napokban a szellemi konfrontáció követőik - orosz közvélemény alakult ki egy ütközés megtalálják korszerűsítési civilizációs fejlődés szerves hagyomány. És ez az ellentmondás ismét nyugat felé, és kelet vonások: a törekvés a modernizáció jellemző a nyugati kultúra és a hagyományos módon karakter fejlődése országok számára a Kelet.
Szlavofilok megjegyezte sajátossága az orosz nép - kollegialitás. Szerint Alekszej Khomyakov (1804 - 1860), katolicitás fejezi egység gondolata a készlet. Katolicitásnak - erkölcsi közösség csapat, alárendelve az érdekeit a vallás szerves felvételét az egyén a közösség. A fogalma „kollegialitás” is aláírt bináris elv. Ez azt jelenti, egységes kifejezés kombinációja személyes érdekek és a társadalom érdekeit, gyakran egymásnak ellentmondó.
Szociális gondolta különböző évszázadok Oroszországban egyesíti világi és szellemi elemek, és ezért mindig is önellentmondás. Nem csoda, hogy közben a megjelenése világi kultúra, a reformok keretében Nagy Péter, hozott egy osztott orosz társadalomban szerint Klujcsevszkoj a „talaj” és a „civilizáció”. „Talaj” tartott a szellemi kultúra, a régi moszkovita királyságot, míg a „civilizáció” hozott létre egy új, világi.
Az orosz mentalitás jellemzi önellentmondás. Egyrészt, az egész orosz epikus mondja a büszkeség az emberek erő, gyorsaság és érzéket a hősök. Másrészt, ez mindig is jellemző, hogy viszonylag alacsony személyes önértékelés az orosz nép.
Így a létezés az orosz kultúra ilyen tulajdonságok bináris megerősíti a nyugati és a keleti hatások, törekvő állam és az anarchia benyújtása és lázadó, kombinált és Christian pogányság jelenléte ellentétes pszichológiai jellemzői.
Tesztelje tudását
1. Tulajdonságok az orosz mentalitás. Mi viszonyok befolyásolták kialakulása?
2. Megalakult a Keresztény világnézet Oroszországban.
3. „bináris” orosz kultúra.
4. módjai korszerű orosz kultúra.
Próbáld azonosítani jellegzetessége az orosz középkori kultúra. Hasonlítsd össze a jellemzői a középkori kultúra Nyugat-Európában, és megtalálni a különbségeket (eredetiség) az orosz kultúra. Ügyeljen arra, hogy a bizánci hatással fejlődését a kultúra Oroszországban.
A felkészülés a második kérdésre, figyelni, hogy a mód, ahogyan a kereszténység elfogadták Oroszországban. Ehhez emlékszik a történelem, a haza természetesen. Elfogadása volt a kereszténység akaratából részéről az állam? Mi a véleménye: alapján a mindenkori mentalitás, lehetett az ókori Rus újabb monoteista vallás? Milyen tényezők befolyásolják a választott vallás?
Megjegyzés: a funkció meghatározza a keresztény világnézetet Oroszországban - a megőrzése a pogány hagyományokat. Hiányában a hangsúlyosabb konfliktus mezőgazdászok ősi pogány hagyományok és az új rítusok és a keresztény ünnepeket az érdemi és az egyik legfontosabb érv a keresztény vallás.
Meghatározni, hogy mi a jelentősége a kereszténység kulturális fejlődését hazánkban kapcsolatban a hatóságok, a kultúra az élet, az irodalom, az építészet, a festészet. Röviden jellemezze az első emlékek keresztény művészet ( „The Tale of régmúlt Years”, „hegyi beszéd Jog és Grace” Hilarion, „Útmutató a gyermekek számára” Vladimir Monomakh „Lay” tizedet templom Szent Szófia Székesegyház Kijev, Novgorod és Polotsk, különösen Vladimir -Suzdalskogo építészet ikonográfia, mozaikok, freskók). Ne feledje, a nevét az első ismert orosz festők, építészek és írók. Használd a tapasztalat múzeumlátogatás és az ősi szerzetesi együttesek Moszkvában és más városokban.
A harmadik kérdés magában foglalja a kifejezés meghatározását „bináris”. Miért ez a koncepció is igaz, hogy az orosz kulturális típus? Mi okozta a kialakulása egy „bináris” Oroszországban? Adjon példát a jelenléte bináris jellegek életmód az emberek, a trendek a politikai társadalom szerkezete, szemben az emberek a hatalom, a vallás, a áramlatok gondolat a pszichológiai jellemzői az orosz nép.
Az elemző ezt a kérdést, egy másik koncepciót kell választania - „katolicitás”. Adja meg e fogalom meghatározását. Hogyan működik a „testületi” az orosz kultúra vele kapcsolatos „bináris”? Ki a gondolkodók a XIX században fejlődött az ötlet a „katolicizmus”? Hogyan érzi magát ez a gondolat? Ami a koncepció katolizálás alkalmazható a modern kultúra Oroszországban?
Elemzését követően az első három kérdés merül fel, mindig vita arról, ahogyan a fejlesztés a kultúra Oroszországban. Ez a negyedik kérdés a szeminárium közvetlenül kapcsolódik a jelen. Ugyanakkor azt tükrözi régen felismerték a probléma - a probléma a fejlesztési orosz civilizáció. Vannak viták között támogatói megtartani identitását és támogatói a nyugati fejlődés útján. Elemezzük a lehetséges opciókat a fejlődését hazánkban mindkét esetben.
Méltóság, az ország meg nem csak a siker a gazdaság és a növekvő anyagi jólét, hanem erkölcsi klíma a társadalomban. A legtöbb tudós elismeri annak szükségességét, korszerűsítési Oroszországban. Mi az Ön véleménye ebben a kérdésben? Lehetséges Oroszország, a nyugati utat a modernizáció? Milyen funkciókat kell figyelembe venni a végrehajtása célirányos változtatások a fejlesztés az orosz társadalom? A kulturális modernizáció során figyelembe kell venni az orosz mentalitás és az eredetiség az orosz kultúra, amely a párosítás az ellentétek. Ha kiválasztja bármelyik oldalán a ellentétpárnak, kulturális magot kell semmisíteni, vagy egyedileg adja Western hagyományos módon a fejlődés, Leromboltuk orosz kultúra. Az út a modernizáció - kombinációja különböző kulturális trendek.