17 könyv a filozófia, a politikatudomány és a szociológia • Arzamasz
Készítette: Artemy Magoon. Christina Emelianenko
politológia
Gregory szavazat. „Összehasonlító Politika”
Jegyzet EUSP professzor vált asztal olvasmány orosz diákok, politológusok érdekelt a készülék a liberális demokrácia és a modern empirikus kutatások ezen a területen. A könyv áttekintést ad az intézményi tervezés a választási rendszer, elméletek választási választási és egyéb kérdések a politikai tudomány, hogy megértsék a történelmi példák.
„A kérdés az, hogy mi a jobb - a demokrácia vagy” erős hatalom”, és ha a demokrácia, mi - nem comparativists és filozófus. Másrészt, írja le a politikai jelenség - így értékelik. Ha nincs értékelés nem jobb, hogy azok tudatos és ami a legfontosabb, a szokásos módon, ami bizonyos mértékben semlegesíteni az egyéni preferenciák a tudós. "
Vladimir Gelman. „Ki a serpenyőben a tüzet: orosz politika, miután a Szovjetunió”
Tovább professzor EUSP, Vladimir Gelman, elemezte a vitatott posztszovjet Oroszország fejlődése szempontjából az evolúció az elit és az erőviszonyok belül. Kötelező olvasmány azoknak, akik szeretnének szervezni a saját tudás a közelmúltban saját országában, és azt gondoljuk mentek messze a kommunista múlt, ami jöttek, és mi az esélye annak, hogy Oroszország meg az utat a liberális demokrácia.
„A hagyományos bölcsesség azt mondja, hogy néha szörnyű vég jobb, mint a horror vég nélkül. Viszonyítva azonban az összeomlás a politikai logika nem messze módok annyira nyilvánvaló ... A probléma általában annak a ténynek köszönhető, hogy összeomlott a rendszer, mint a hirtelen halál, a környező nem állnak készen, és szigorú, időhiány és a nagyfokú bizonytalanság a politikai szereplők csinálnak a rossz lépések, és a társadalom néha „ez” indokolatlan ígéretek és elvárásainak. "
Jegor Gajdar. "Fall of the Empire: tanulságok Modern Oroszország"
„Megpróbálom újra csinálni az Orosz Birodalom - majd kérdőjelezi annak létezését.”
Robert D. Putnam. „Működő demokráciát. Polgári hagyományok a modern Olaszország "
Artemy Magoon. „A demokrácia, vagy démon és a hegemónia”
A szó legigazibb értelmében a zsebkönyv: a történet koncentráljuk paradox fogalom a „demokrácia” - mind a replikálódó és kétértelmű, ősi és modern, és jóváhagyásának visszaélésszerű.
„Nemzetközi demokrácia még nem határozták meg az az oka, hogy függetlenül attól, hogy van telepítve, akkor nem tart egy hétig.”
Plato. „Az állam”
Jellemzően ez a könyv emlékeztetni arra, hogy a filozófusok legyen királyok, és az ismerős világot - színház árnyékok a barlang falára. De valójában ez a leginkább szisztematikus értekezést Platón, amely az első és a filozófiai igazságokat, és példák az empirikus alkalmazások - különösen a politikában és a pszichológia. Platón szerint a spekulatív filozófia abból adódik, hogy aggodalommal tölti el a jólét és a méltányosság, a város, és az érzékelhető világ és a szellemi világ a dolgok önmagukban nem léteznek külön, de össze vannak kötve - közvetítésével düh.
„- Minden nap egy személy él, kellemes először repült kérésére: ő lerészegedik hangjára fuvolák, hirtelen ivott csak vizet és idŒbeosztást ez érdekli a fizikai gyakorlatok; és előfordul, hogy megtámadja őt lusta, majd felfelé, amit nem vadászik. Néha időt tölt a beszélgetés, látszólag filozófiai. Gyakran vegye közügyek: hirtelen felugrik, és hogy ő kell, hogy mondjam ebben az időben, akkor ő végzi. Elragadta ez a hadakozó - neki és medvék, és ha a kereskedők, akkor ebben az irányban. Az élete nincs rend, nincs szükség uralkodik: kellemes, szabad és áldott ő nevezi ezt az életet, és így minden alkalommal, és élvezi.
- Meg mutatott nagy életforma, amely az ellátást.
- Rájöttem, hogy ez a személy olyan változatos, sokoldalú, szép és színes, mint az állami. Sok férfi és nő megirigyelné az élet, amelyben az együttes halmaza színminták állami megrendelések és az erkölcs.
- Igen, így van.
- Nos? Ne feltételezzük, hogy az adott személy megfelel a demokratikus rendszer, és ezért jogunk van nevezni a demokratikus?
- Nézzük ".
Friedrich Nietzsche. „Meleg Science”
Ez talán a legtöbb szellemes és virtuóz Nietzsche aforizmák könyvek, a medián a fejlesztési, mint egy gondolkodó. A „The Gay Science” az első alkalommal tett számos fontos fogalom a filozófia Nietzsche: Isten halálát, az örök visszatérés, a hatalom akarása, és így tovább. Ez érdekes olvasat vezet minden gondolkodás olvasó révén az antropológia és a népszerű tudományos, nagy filozófiai kérdések a nyugati történelem. A könyv címe venni a provanszál trubadúrok, egyként költészet - gai szablya - mastery az énekes, a lovagiasság és a szabad szellem.
„Mi van, ha a nap vagy éjszaka kúszott Önnek magány magány egy démon, és azt mondják neked,„Ez az élet, ahogy él most, és élni, akkor meg kell élni még egyszer, és számtalanszor nagyobb; és semmi sem az új benne, de minden fájdalom és minden öröm, minden gondolat és sóhaj és minden kimondhatatlanul kis- és nagy az életedben lesz újra, hogy jöjjön vissza hozzád, és ugyanolyan módon és ugyanabban a sorrendben - szintén és ez a pók, és ez a holdfény a fák között, és ez is egy pillanatra magam. Az örök homokóra létezés órákat fordult újra és újra -, és velük együtt a porszem homok! „- Nem lenne ugrott a hátára fogcsikorgatva és átok a démon, hogy ezt mondom? Vagy, hogy van egy esélyt, hogy újra átélni egyszer szörnyű pillanat, amikor úgy válaszolt volna neki: "Te - az isten, és soha nem hallottam mást, isteni!„
Ewald Ilyenkov. „A bálványok és ideálok”
Népszerű gondolkodás kiemelkedő szovjet marxista filozófus (1968) jellegére vonatkozó ideológia és ideális. Világosan hangulatát idézi a fő gondolatok a német idealizmus, Ilyenkov kiteszi a pozitivista dogma az iskolai tudás és „intuitív” tanítási módszereket. Ötletek és ideálok - ez nem egy képzeletbeli égi természet, és a megértés a szerkezet, szőtt szövet a mindennapi élet. Kísérleti jellegű tudás fogalmát mint hogy állítólag meg lehet érinteni, sőt, még elvont, mint az általános eszmék, a logika és dialektika.
„Hm ... az ajándék a társadalom ember. Egy ajándék, hogy ő, az úton, majd fizeti ki szépen; A legtöbb „nyereséges” a szempontból a társadalom fejlődése, a „beruházás”. Ügyesen szervezett, hogy van, a kommunista társadalom csak áll okos emberek. És akkor egy pillanatig sem szabad elfelejteni, hogy az emberek a kommunista holnap ül íróasztal iskolákban ma.
Az elme, a képesség, hogy önálló gondolkodásra, kialakítva és tökéletesítette során csak az egyéni fejlődés, a szellemi kultúra a kor. Ő valójában nem más, mint a szellemi kultúra az emberiség, befordult egy személyes „tulajdon” elve az egyes tevékenységek. Ennek része az elme semmi mást. Ő - az egyéni lelki gazdagság a társadalom, hogy mesterkélt filozófiai nyelvet. "
Artemy Magoon. „Egység és a magány. Ennek során a New Times politikai filozófia "
„Általában azt gondoljuk,” egység”, a nagyobb politikai, mint egyfajta egész, összehozza sokan és talán sok a tér területe. Azonban, ha belegondolunk, egy hasonló egyesület számunkra gyakran megéri a negatív egységét kirekesztés és szigetelés - szigetelés ... Ősidők óta, a politikai álmok képzeletbeli ötlet a sziget, amely létrehozta az ideális állapot (Atlantis, Utopia). <…> Ritkán gondolni, hogy a negatív erő, amely elszigeteli, elkülöníti a kormány, politikai csoportok egymástól ... "
Giovanni Reale és Dario Anticeri. „A nyugati filozófia a kezdetektől napjainkig”
Alapvető felülvizsgálatát a történelem a nyugati gondolkodás, foglalta össze a munka sok generáció tudósok és hozzáférhető formában ismerteti a kialakulását a filozófiai gondolatok a folyamatosság és interakció. A legjobb tankönyv a filozófia történetében meglévő oroszul.
”... a filozófusok iránt érdeklődő nemcsak mit mondanak, hanem azt is, hogy mit hallgat; hagyományok, az általuk előidézett, áramok vannak meghajtva. "
szociológia
Emile Durkheim. „Az eljárás szociológia” // Durkheim. „Szociológia, tárgyát, módját, célját”
Az érvelés a derékszögű szellem, megalapozta a szociológia tudományos módszertan (1895). Durkheim azt hiszi, hogy befolyásolja a személy születési, ezért a bűncselekmény a szempontból a szociológia - a norma, nem pedig a patológia és hogyan maradjon objektív, tanulmányozza az embereket.
„Minden egyes italok, alszik, eszik, beszél, és a társaság nagyon érdekli az a tény, hogy ezek a funkciók végzik rendszeresen.”
Emile Durkheim. „Öngyilkosság: Egy szociológiai tanulmány”
„Idiotizmus véd öngyilkosság.”
Max Weber. „Kedvencek: A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme”
Egy másik klasszikus science (1905) - a munkát a német szociológus és közgazdász kommunikációs religizioznyh protestáns értékek és a fejlesztés a tőkés viszonyok. Weber megmagyarázza, hogy miért a kapitalizmus származik a nyugati, mint a vallás befolyásolja a személy szocializációja és milyen források egyediségét nyugati racionalizmus.
„Ezek a napok, a divat és az irodalmi hajlamait keletkezett benne, hogy meg tudod csinálni anélkül, hogy szakember vagy csökkentse annak szerepét tevékenységek támogatása szolgálatában” szemlélő”, ösztönösen észrevette a valóságot. Szinte az összes tudományok tartozom valami dilettáns, gyakran nagyon értékes kimutatás kérdéseket. Azonban az építési amatőrizmus tudományos elv vége lenne a tudomány. Azok, akik keresik a szemlélődés megy a filmeket. "
Anne Temkin, Elena Zdravomyslova. „12 előadás a nemi szociológia”
„Az összessége az érvek, amelyekkel bizonyítja a dolgozat a válság a férfiasság, sorakoznak egyfajta áldozatelméletére férfiak, amely szerint a férfiak kezelik passzív áldozatai saját biológiai természete vagy strukturális és kulturális körülmények között.”
Bruno Latour, Steve Woolgar. «Laboratory Life. Az Építőipari Tudományos tények »
Bruno Latour, Steve Woolgar. „Laboratóriumi Life”
„Minden kiváló a társadalomtudományok, kivéve két apró szavakkal:” nyilvános „és a” tudomány „”
Erving Goffman. „Bemutatása Self a mindennapi életben”
„A művészet a behatolás mások viccek,” számított pazarló”, úgy tűnik. fejlettebb képes manipulálni a saját viselkedését, úgyhogy függetlenül a lépések száma az információs játék, a közönség valószínűleg mindig előnyt élveznek a hivatalban lévő ".
„... Ugyanez viselkedés vagy ugyanezt a kedvezményt tűnhet finom bizonyos, elbizakodott vagy” nagyképű »és más vulgáris egy harmadik.«
osztály
Gazdaságtudományi Kar
Művészettörténet Tanszék
politológia
és Szociológia Tanszék
történelem Tanszék
embertan