Shinto japán szellemek a világban - a misztériumvallások - Hírek
Sokan úgy vélik, a japán buddhisták. Japánban nagyon sok buddhisták. De Japánban egy hagyományos vallás, a Shinto. Ez egy nagyon régi, és teljesen nyitott minden érdeklődő a hitben. Tudjuk azonban, hogy erről a szigeten kívül meglepően kevés.
Orosz japán fogalom „sintó” lehet fordítani a „módja az istenek.” Tehát a hagyományos vallás az emberek. A japán úgy vélik, hogy az istenek, mint a holt lelkek mindenhol megtalálhatók. Dies csak anyagi héj és a lelkek maradnak, és kap menedéket természetes tárgyakat vagy, akiket emberi kezek.
A japán hívják ezeket az örök lélek a világ „kami”. Kami élhet a sziklák és a fák, egyre birtokában egy egész ligetben vagy a hegyre, folyó vagy egy vízesés, egy kard, egy tükör, egy értékes gyűrűt, egy tányéron egy szent szöveget. Ez számunkra teli világban „üres tárgyak” valamennyi japán dolgokat a külvilág - valakinek a lelkét.
Kami-kiri, más néven Kamiko "Hair tolvaj".
A hagyományos japán hiedelmek, a világ teremtése az alábbiak szerint. Eleinte minden olyan állapotban van, a káosz, és nem volt hová harmónia és a szépség. De ha minden eleme a világ kezdett gyűjteni az isteni pár.
A káosz közepette hirtelen kialakult ég és a föld -Takamano Hara és Akitsusima szigetek (High Plain of Heaven és az Isle of szitakötők). És ott voltak az első isteneket. Az egyik ilyen isteni pár pózol Onnogoro sziget (Közép-pillér a Föld), hanem a házasság született sok más szigetek és más kami.
Hyakkyagyou - „találatok száz démonok” Egy régi legenda szerint - minden évben a japán természetfeletti lények, az utcára néző nyári éjszakákon.
Ő maga ment fürödni - így volt undorító fajta rothadó hús. Mosogatás, megrázta a cseppek, és így születtek az istenek. A csepp omyvshey a bal szeme, ő született Amaterasu, a nap istennő. A csepp omyvshey orr - bátyja Susanoo, az isten a szél. És még sokan mások.
Marad a halottak világából istennő Izanami mérges lett, és megfogadta, bosszút férje gyávaság embereket ölni ő teremtette, és a férj ígért neki építeni egyre több kunyhók és feltölti az embert. Így elkezdtek versenyezni egymással: Izanami embereket öl, és Izanagi új fajták. Nem nélküli közötti ellenségeskedés Amaterasu, Susanoo. Brother egyszer betört a lakások Amaterasu és az ő annyira megijedt, hogy a húgom elbújt egy barlangban.
A földön, sötét volt, ez volt az örök éjszaka. Csak közös erőfeszítések istenek Amaterasu meggyőzni arról, hogy néz ki a menedéket. Aztán visszatért a tiszta napsütésben. A stroptivtsa Susanoo elhajtottak a szemét, hogy ne megijeszteni a húgát. A japán úgy vélik, hogy Amaterasu lett az őse a császári család.
Unokája az istennő, akinek a neve NINIGI ereszkedett a japán szigeteken kormányozni az embereket. A leszármazott NINIGI nevű Jimmu lett az első japán császár. Hagyományosan, úgy gondoljuk, hogy az állam Jimmu ben alakult 660 BC.
Generációról generációra, a japán eltelt egy szent tárgyat: egy tükör az istennő Amaterasu, mely még ma is a szimbóluma császári hatalom. Hogyan hinni a szigetek, a szent tükör továbbra is tárolja a három császári templomok. Elvégre szerint a japán hiedelmek császár nem helytartója az Isten a földön, ahogy az európaiak, és ő egy istenség. Csak a második világháború után a japán császárok megállapodtak abban, hogy nem hívják magukat isteneknek.
Az élet fájdalom nélkül
Ha a keresztények hoztak létre hitvallás, a japán merev dogmák nem. Ők csak tudják, hogy az eredeti világ a jó és a gonosz támad, amikor az emberek elveszítik a tisztaság és többé hallgatni a saját lelkét. A jó és a gonosz, mint egy szétkapcsolt fogalmak nem létezik. Gonosz, és a nagy, csak egy „betegség”, és az ember, aki mohó vagy beteg - ill. Ha tudja visszanyerni az eredeti tisztaságot a lélek, meggyógyul. Ebben a témában, tagjai számos mítoszok és legendák.
Néha megvilágosodás jön hatása alatt aludni. Előfordul, hogy egy személy hirtelen hangját hallja Kami, aki megtanítja a helyes utat. És néha rájön a hibákat, és megfogadja, hogy rögzítse azokat. Nem büntetés a halál után, a keresztények, a japán, nem tudom. De a gonosz lélek halála után a tulajdonosok válhat a gonosz szellemek és ijesztgetni jó ember, még akár formájában szellemek.
Betegség és a halál, a japán úgy vélik, hogy nemkívánatos kami: nem csoda, Izanagi elmenekült a szétbontott testét a felesége. Az egyházak tilos belépni vérző sebek, vagy ha az a személy, betegség miatt, elvesztette a testi épségét és tisztaságát. Belül sintó templomok akkor nem fogja látni a sírok szentek és hősök, már szokásos módon a keresztény kultúra. Eltemették a templomban - ez olyan, mint, hogy egy templomban menedéket a gonosz. Templomok kell árasztani a békét és a nyugalmat, nem egy emlékeztető a szenvedést és a halált.
Élni erkölcsösen és tiszteletben kell tartania az istenek és ősök, a japán templomok építése sintó, amely két részből áll. Az első rész - Honden ahol az oltár és tartott szent tárgyat, amely birtokában volt a szellem a kami. A második - Haiden, egy szoba a hívők. Néha mindkét szobában egyesülnek. Néha Honden ez a szabadban, és az oltár egy kő, vagy egy hegy. Temple tűnhet, mint egy téglalap alakú területet két oszlop - a kapu ajtó nélküli, úgynevezett torii.
Szolgáltatás Kannus fehérbe öltözött kimonó, például nadrágot és fekete kalapot. Néha részt vesz az asszisztensei - Miko. A templomok a japán, hogy négy rituális Shinto - szimbolikus tisztító (hara), az áldozatot az isteneknek (Shinsen Station), rituális ima (norito), rituális ünnepe (kiabálsz). Hirai egy mosási üreg, a Temple karok és arcát vízzel. Ahogy Shinsen Station lehet ajándékok az istenek - az élelmiszert, dédelgetett tárgyak, szent szövegek, a pénz.
Imák általában olvasni a papok és kíséri más rituálék, és rituális lakoma összegyűjti az összes hívek. Esznek és isznak részét kínálatát a kami, megosztása a szellemek rituális étkezés. Vannak, akik inkább imádkozzanak kami egyedül. Az avatatlan, úgy néz ki, fura egy ember állt csendben, néha szélesebb körben terjedő kezek és erőteljesen tapsolt. A japán úgy vélik, hogy a segítségével tapsol vonzzák a figyelmet a kami való ima.
Amellett, hogy a japán templomok imádkozni otthon oltárokat, amelyek gyakran úgy néz ki, mint egy egyszerű polc, amelyen fel szent tárgyakat. Egy pár alkalommal egy évben a shinto templomok ünnepelni nagy ünnepek, amely kapcsolódik a történelem egy bizonyos templom szentelt egy istenség vagy, ami miatt neki egy szívességet.
Kami nevű Christ
Egy alkalommal egy japán sintó olyan szorosan összefonódott a buddhizmus, a még meg Shinto-buddhista templomok. Csak külön rendelettel a császár a fúziós leállt. Egyes helyeken átszőtt sintoizmus konfucianizmus.
Az egyetlen „importált” vallás, amely nem összefonódnak sintoizmus - a kereszténység. És nem azért, mert a sintó nem volt kész belépni a panteon európai Krisztus. Jézus megjelent a japán kami kitűnő, és készen álltak, hogy imádják őt. De felháborodott keresztények. Követelték, hogy a japánok felismerték egyediségét Krisztus és Kami - ártó szellemek. Ez a japán nem.
A vicces az, hogy a japán maguk hisznek sintó nem vallásos doktrína és kulturális jellemzőit az ország. Még a nevét Japán - Land of the Rising Sun - társul sintó istennő Amaterasu. Vallási és kulturális rétegek a fejében a japánok között olyan szoros kapcsolat, hogy nem osztható meg. Ez egy csodálatos egységét, és létrehozott egy speciális japán gondolkodás és az élet, hogy a külföldiek úgy tűnik, elég zavaró, és nagyon vonzó.