Láthatatlan küzdelem - Nikodémus a Szent, a fej 46

Fejezet Negyven-hatodik

Bár a nenadeyanie és az Istenbe vetett bizalom, és marad a hasznosítja elengedhetetlen a lelki mi hadviselés, ahogy eddig, de az, hogy az összes imáikat, ezek a dolgok negyedik fegyver ebben a csatában, ahogy az elején mondtam (Sec. 1, a végén), mert styazhevayutsya és vospriemlyut teljes erővel, és az első három fegyvert, mint minden más jó. Az ima azt jelenti, hogy vonzza és Kéz elfogadására minden kegyelem oly bőségesen reánk a kimeríthetetlen forrása határtalan szeretete számunkra, és Isten jóságát; ugyanabban a szellemi hadviselés hozza meg gáncsoskodó kardját Isten kezében, hogy harcol akkor Ő az ellenséget, és legyőzni őket. De imádkozni a család megmutatta, hogy ön minden erőmet, azt kell, úgy, hogy marad, ha állandóan, mint egy természetes távozását a szellem volt, és ograzhdaema és voodushevlyaema alábbi helyeken.

1) Mindig van egy vágy, hogy élni minden munkát szolgálja az egy az Isten, hogy szolgáljon ezeket a dolgokat neki tetsző. Az ébredés és a karbantartási ilyen erőfeszítés, hogy meggyőzze és kitartóan szem előtt tartani, hogy az Úr és az Ő tulajdonságait legcsodálatosabb - a jóság, a nagyság, a bölcsesség és számtalan más, mérhetetlen tökéletességet kell lenniük minden ésszerű lény vozdavaemy istentisztelet, a becsület és a szolgáltatás. De amikor már alább neothodnoe emlékezve arra, hogy ő maga a leírhatatlan jótékonyan szolgált téged megtestesült His házépítési, megváltott téged, és eltette a nagy esküt, készült az egész, és gyógyult fekélyek te mérge bűn, amit okozott, nem bort és olajat, és javítások azonban, hanem drága vére, hogy letelt a legszentebb és makulátlan bordái hús szakadt korbáccsal, tövis és gvozdmi - legyen képes ellenállni minden pillanatban vseuserdno nem szentelik az ő szolgálatára és az egységes szóval és tettel, és gondoltam? Sőt, az a tény, nem elfelejtette, milyen hasznos a számunkra ebben a szolgálatban, mert mi vagyunk urai magunkat, a győztesek az ördög és Isten gyermekei.

2) Meg kell egy élénk és meleg hit, hogy Isten az Ő nagy irgalmassága, és sokasága szerint az ő adomány, maga hajlandó és kész arra, hogy megadja az összes vonatkozó, a vele dostodolzhnogo a minisztérium és minden jó, és egy öltönyt az Ön számára. Az ilyen hit és remény van akkor olyan hajó, amely végtelenül irgalmas Isten, és töltse ki a kincsek kegyelmét. És a nagyobb és tágasabb tenéked ezt a hajót, különösen a bőséges ajándék lesz éppen időben, hogy visszatérjen a kebelére meg az ima. És hogyan lehet elképzelni, hogy Isten, az idegen REFERENCE Mindenható megparancsolta, hogy imádkozzunk hozzá, és be nekünk a megígért áldásokat, ha kérdezik, nem volt hajlandó, hogy nekünk részesei őket, ha szorgalmasan és türelmesen kérni a ima neki, és adott nekünk a Szentlélek? Nem az ő szó: mennyivel inkább ád az Atya, nemzett égből a Szentlelket azoknak, akik kérik őt (Lk 11, 13).? És nem ez az ígért: minden, Elika ashche vospros az imádságban, veruyusche, elképzelni (Mt 21, 22).?

3) érdemes kezdeni imádkozni ilyen hangulatban kívánni egy Isten akarata, és nem a saját, mind a petíciót, és a nyugta, ha kérdezik, hogy - hogy mozgunk volt az imádságra, mert Isten azt akarja, hogy és hajlandó újból szót, ahogy akarja. Röviden, legyen az elme és a szív, hogy annak érdekében, hogy teljes mértékben integrálja a akaratunkat Isten akaratát, és engedelmeskedni, és egyáltalán nem akart hajolni az Isten akarata, hogy akaratát.

És ez az oka? Mert az akarat mindig srastvorena önbecsülés, gyakran tévesen és nem tudja, hogy mit lehet kívánni. Az Úrnak akarata mindig jó, a bölcsesség, az összes álszent, jótékony és soha nem a bűnre nem. Ezért, ez sürgős a törvény minden úgy történik, ezért kell a szabályt akarata minden értelmes lények és vágyait királynő, az általuk kötelességtudóan követte körül.

Így, akkor mindig hajlandó, kérni, és keresse, hogy az egyik, hogy Istennek tetsző. És ha valaha is kétségbe vonta, hogy Isten, vagy valami mást, hogy megkeresse és kérje kedves a gondolat, hogy szeretne csinálni, vagy, ha szükséges az Isten. Ugyanaz, mint talán tudod, hogy Istennek tetsző, mint a jóság, nézd, és kérje a annak érdekében, hogy főleg örömmel Isten és az Ő szolgálatára kinder egységes, nem pedig mi célból, bár szellemileg.

4) meg kell kezdeni imádkozni is díszített házimunkát szerint te petíciót, és az ima után munkát, különösen azok, akik dolgoznak, hogy legyen méltó tartály kegyelem és az erény, kérünk téged. Munka az ima, úgyhogy kell kísérnie bravúr önálló megszorítás és a stressz magad, amit kérünk, mert itt, a megrendelések a lelki élet, és egy petíciót keresek saját egyik a másik után egymás-prinimatelno. Ha valaki ima imádkozni Istenhez bármilyen erény, s eközben engedékeny gondatlanság, nem kell ennek elsajátítása értelmében bizonyos eszközök nem elfogadható, és nincs rend a dolgok nem csinál, és kihasználja nem emelte fel, majd valóban ez még inkább hajlamosak az Isten, helyett imádkozik. Miért Isteni James, és azt mondta, hogy sok lehet bo ima pospeshestvuema igaz ember (Jak. 5, 16). Spospeshestvovaniem azt a tényt is, hogy bárki kér az igazak imádkozni magának, és imádkozik, hogy majd, ha valaki imádkozik, hogy mit Isten maga vseuserdno mindent megtesz szükséges megszerzésére, ha megkérdezi, hogyan tudatlan St. Maxim.

5) Imájában érdemes kombinálni a négy műveleteket ír St. Basil: vosslavoslov először Isten, akkor hálát adok az Ő áldásait, akkor a jelenség tovább, valld be bűneidet Őt és az Ő parancsolatait bűnözés, és végül megkéri szükséges dolgok Ön számára, különösen azoknak, akik a te üdvösségre. Kövesse ezeket a dolgokat, akkor imádkozz, valahogy így:

„Istenem, Istenem, dicsérem és pesnoslovlyu kimondhatatlan dicsőség a te hatalmadat és felséges nagysága - köszönöm, hogy szerint az egységes te jóság, hogy nekem, hogy, és lehetővé tette számomra, hogy részese az életmentő ellátások a megtestesült felmentés te többször megváltott téged én, ismeretlen még magamnak származó bajok fenyeget engem a kezét az én láthatatlan ellenség, - bevallom, hogy neischetnoe hányszor taposta volna a lelkiismeretem és félelem megtörte a szent a te parancsolataidat, hogy hálátlan ennyi és foszlány a jó cselekedetek, de istenem m. ogomilostivy, de nem nyert a te jóság, ez hálátlanság én megvetem bűneimet, és bujaság, és íme a könnyek összetörni én és sokasága szerint a te irgalmasságod, segítsen nekem, és most, hogy légy az én felemelem, és az életem minden jobbra kell csemegék, hogy híres és I, méltatlan, minden szent a neve. "

Az itt utolsó szó lehet számítani megnevezés mindezen Ön igényeinek lelki, szellemi és fizikai, és ha ebben az időben gyakorolni néhány különleges erény, Emlékezz rá, és imádkozom, Isten segítségével sikerül tökéletesen, ha vannak megzavarja a mozgás minden más szenvedély, segítségért imádkozunk, hogy ellenálljon, és vezetni; ha szenved semmilyen sértés vagy rágalmazás, és mit lehet kár és a baj, ne felejtsük el, hogy hála Istennek, mert ez, kiadások az Isten akarata mindig jó, jár neked a te jó.

6) Ahhoz, hogy a ima ereje volt, Isten és vonzódik hozzád kegyelmét, inspirálja őt és blagoukrashay megkérdőjelezhetetlen hit nemcsak a mérhetetlen Isten schedrodatelnosti és állandóság Ígérete uslyshivat minket kiáltanak hozzá, még mielőtt a végén a mi ima (lásd. Isa ., 58, 9), de főleg az alapján megtestesült számunkra a felmentést a mi Urunk Jézus Krisztus értünk viseli a megfeszített, feltámadt, fölment a mennybe, ott ül a jobbján, az Atya, amely kihúzható és közbenjár értünk, mint ashche Ő Fia Isten nem irgalom de A már elárulta, Kako sem, és vele együtt az egész darstva nekünk (Róm. 8, 32)?

Azt is javasolták a uslyshanie akkor petíciót a Legszentebb Istenszülő és egyre Szűz Mária, éjjel és nappal imáinkat és közbenjárására összes szentek - az arkangyalok és angyalok, az apostolok és a próféták, pásztorok és tanítók, a mártírok és a mártírok, a szent atyák és anyák mindenféle örömére örömmel Isten Angela és a gyámja szent, akinek a nevét viselni, és amely elkötelezett a templom, ahogy te megkeresztelkedett, és mindig imádkozni. Predposylaya imáját ezek mozgások, akkor alázata predposhlesh, ami nem elfogadható Isten, senki oly kedvesen nem néz a krotkago és smirennago. Szív tört és Isten nem legyőzni alázat (Ex 66 2 ;. Ps 50, 19.).

7) Meg kell, hogy ezek az imák mindig fáradhatatlan szorgalommal, mint az apostol parancsokat, mondván az imádságban, a szenvedés, bodrstvuyusche benne (Kol 4: 2) .. A szerény türelem és fáradhatatlan kitartó ima legyőzi a veretlen Isten és irgalma meghajol. Ha perzisztencia evangélikus özvegye letérdelt kérelmet és a kóbor bíró gonosz, az evangéliumi példázata az Úr, szándékosan úgy, izrekshego neki tanítani, hogy ne hagyja ki, hanem türelmesen tartja magát az imádságban, ahogy olvassuk az evangéliumban: glagolashe ugyanazt a példázatot. kako illik mindig imádkozni, és nem stuzhati B (Lk 18, 1). - ha mondjuk a bíró igazságtalan támaszkodott kérésre özvegyek miatt kitartásának, ők nem hajolnak meg az imákat, a mi Istenünk, aki a puszta jóság, ha tartósan kérlelni ? Ezért, amikor a koldulás, amit Isten és ő időzött hallani, te minden imádkozz, miközben a szív erős és élénk remény a segítségét. Számára nem komoly ima és mindig készen áll neki önteni a gazdag irgalom, ami meghaladja a legtöbb reményt imádkozó, ha addigra sem erkölcsi akadályt a saját oldalára, és ha nincsenek olyan állapotban, hogy a legjobb nekik, ezért rendezetlen bal felkéri őket - ebben az esetben küld helyett kérünk egy másik javára, az utóbbi a számukra, hogy szolga vagy ismeretlen. A család, joggal rendelkezik az a meggyőződés, hogy az ima soha nem hallott, és csak küldik eredményeként azt, nem az, amit kérnek, nem tudván, hogy ez nem lenne nyereséges a számukra, és nem látható a bal, mert nem látom ártalmatlan a címzettnek. Tehát, légy türelmes az imádságban, és biztos, hogy az ima nem steril. Ha nem kér, úgy vélik, hogy megkapja, vagy más módon kap helyett az előny; és ha nem lát és nem látja ezt, ne próbálja meg, hogy miért van az, jobb és ahelyett, hogy fordult az ő méltatlan, és töltse ki a te lelked, hogy a gondolatait és érzéseit az alázat. Ha vosproizvedesh és jóváhagyja ilyen érzés eredményeként ima, akkor is, ha mögötte nem kap semmit, és nem csak a látható, hanem a láthatatlan, a legtöbb elfogadja ezeket az érzéseket, mint a gyümölcs az ima és az üdvösség, és az Isten is elégedett az Ön számára, mint bármi más.

Hallgassa meg, amit Saint mondja. Aranyszájú: „Nagy jó ima, ha egy megfelelően jó szándékú történik, és ha tanítjuk magunkat, és amikor megkérdeztük, és ha nem kap meg, hála Istennek, ő és mikor kell adni és mikor nem adnak, mind munkálatok a jó nekünk. úgy, hogy ha kap kér, akkor nyilván megvan, és ha nem kap -, mert nem kapta meg, valószínűleg semmilyen előnyt nem - ne kapja ugyanazt a veszteséges ott érdemes hasznos, mert így, hogy kapsz, vagy nem kap, ha kéri. hála Istennek, azt hiszik, hogy ha pochastu nem volt számunkra, hogy jót nem kapta meg, amit kérünk, Isten mindig ad nekünk kérünk. "

Igen, mindig türelmesen imádkozom Istenhez, és az összes köszönöm neki, azt hiszik, és vallást, hogy ő jó, és jó a bölcsesség, és van szerető Benefactor és így, és nedayanii szerint te kérésedet, és ez a hit megingathatatlan lakik szerény benyújtása isteni ipar, örömmel és hálásan találkozás mindent, ami történik veled, és kellemes és kellemetlen.

Hibát talált a szövegben? Válassza ki azt az egeret, és nyomja meg a Ctrl + Enter