Hogyan ruha a régi kiállítás „Ősi Oroszország” a férfiak és a nők

Hogyan ruha a régi időkben

Expozíció a férfi és női ruházati „ősi Rus'

Hogyan ruha a régi időkben

Régi ruhák orosz nemesség a címlapján általános volt a hasonlóság a ruhákat az emberek az alacsonyabb osztályú, bár nagyon eltérő minőségű anyagból és befejezni. A test szorosan széles, nem éri el a térd egy egyszerű póló vászon vagy selyem, attól függően, hogy a gazda a jólét. Az elegáns ing, általában piros, az élek és a mellkas hímzett arany és selyem, hozzátétele a tetején egy ezüst vagy arany gombokkal díszes gallérral (ez volt az úgynevezett „nyaklánc”). Egyszerű, olcsó ing gombjai váltották rézzel vagy mandzsettagomb hurkok. Ing ruha alatt előállított fehérnemű. Lábukon viselt rövid nadrág vagy kikötők vágás nélkül, de egy csomóponthoz lehetővé teszi, hogy húzza, vagy bontsa ki őket az övezetben az akarat, és a zsebek (zepyu). Pants készültek taft, selyem ruha, valamint a durva gyapjú ruhával vagy vászon.

Az ing és nadrág került a kabátját szűk ujjatlan selyem, taft vagy krasheniny, rögzítve egy kis keskeny gallér (obnizyu). Kabát elérte a térd és általában szolgált, mint egy otthoni ruhát.

Gyakori és elterjedt típusú külső ruházat, belebújt a kabátjába, egy kabát ujja elérte talpig. Az elegáns kaftános stand-up gallér tulajdonítottak alkalmanként gyöngysor, és a széle az ujjak hozzátétele díszített arany hímzéssel és gyöngyökkel, „csukló”; emelet díszítve csipke csipke hímzett ezüst vagy arany. Között kabátok változik a céljuk: vacsora, vezetés, eső, „megszelídíteni” (gyász). Téli kabátok készült prém, az úgynevezett „takarót”.

Abban a kabátját viselte néha „feryaz” (Perizeusokat), amely egy felső ruhadarab nélkül kapu eléri a boka, hosszú ujjú felé elkeskenyedő csuklóját; ez van rögzítve előtt gombokkal vagy fűzővel. Téli feryazi ké és nyáron - egy egyszerű bélés. Télen kabátot néha ujjatlan feryazi. Elegáns feryazi készültek bársony, szatén, taft, damaszt, ruhával és díszített ezüst csipke.

A legelegánsabb ruhát tartották bunda. Ő nem csak viselte, kiment a hideg, de a szokás tette a tulajdonosok, hogy üljön a kabátok alatt is a recepción. Egyszerű kabát készült báránybőr vagy szőrme Hare, jobb minőségű és voltak menyétfélék mókus; nemesek és gazdag emberek voltak sable kabát, róka, hód és a hermelin. Bundák borította ruhával, taft, szatén, bársony, vagy sima obyaryu krasheniny, gyöngyökkel díszített, csíkos és begombolta hurkokkal vagy hosszú vezetékek rojt végén. „Orosz” kellett lehajtott kabátok szőrme gallérral. „Lengyel” varrt bundák szűk nyakú, szőrme mandzsetta és gombos nyakban csak kötény (kettős fém gomb).

Hogyan ruha a régi időkben

Panyov (ponova, ponyava, megérteni Ponka) - női gyapjú szoknya viselése a parasztasszonyok. Ez jelenti derék ruhák a három vagy több részlegesen térhálósított darab gyapjú szövet, speciálisan a szövőszék.

Panyov ősi kilátás női ruházat, viselték együtt egy speciális Kichko és a mellkas és a váll ruhát. Ez ruházat főleg házas nők, lányok rátette a pubertás, és néha közben az esküvőt.

Panyov változik vágás és a szín. A vágott különböző Panyov swing nyissa ki az elülső vagy az oldalsó és proshvoy süket. Mindkét típus jellemzi területek Dél-Oroszországban. Szmolenszk tartományban között swing Panyov különböznek rastopolka, amelyben az egyik panel található az első és két hátsó, úgy, hogy a nyitott a két fél, és raznopolka amely három különböző hosszúságú panelek, beleértve a rövid az, hogy a megfelelő, és egy harmadik, az első és a harmadik panelek voltak betakarta - elfordult, és odadobta az övet.

Ruha - orosz nemzeti női ruházat. Ruha, gyakran ujjatlan. Sundresses különbözött a szövetekben és a fedelet. Sundresses kopott Közép- és Kelet-Európában.

A formák és stílusok gyártásával szarafan változott századok, észak-déli irányban, a paraszt a nemes hölgy. A XIV sundress viselhette a bírák és a nagy fejedelmek Moszkva. A végső tartozék női gardrób, ő csak a XVII században.

A Szmolenszk régióban kosoklinny nyári ruhát (kivéve az általános modern neve „szó”), attól függően, hogy milyen típusú a létezéséről települések, a vágás, az anyag különbözőképpen hívják: feryaz ( „Queen”), sukman, sukmanka, sinikin, klinastik, nasovka, polbumazhnik, Kitaika ( "titayka").

Oroszországban, az ing tette, hogy vágja hímzés a leginkább „veszélyeztetett”, hogy a gonosz erők helyeken - a kapunál, az élek mentén az ujjak, váll, és különösen - a szegély. Hímzés szolgált egy talizmán; ez domináló napenergia szimbólumok és képek a madarak - különösen a férfiak, akik hagyományosan tartották gyámok, elűzi a gonosz szellemeket.

A XVII és XVIII században a póló szegélyét varrott szegély. A gazdag ingek a varratok varrott heveder orsó vagy tekercs pletenok. Shirt határok nélkül nevű fedelét.

A népviselet ing volt, felsőruházat, és a nemesség ruha - alján. bojárok ház szobalány viselt póló - ez volt mindig a selyem.

Színes ingek más: általában fehér, kék és piros (a piros ing viselése fehér port). Ők viselték nadrágot és koszorúsgyík egy keskeny övet. A hát és a mellkas inge varrott béléssel, amelynek feladata az volt motivált.

Női kalapok

Általában egy sor női paraszti jelmez fontos téma volt a frizura. A Szmolenszk régióban együtt kosoklinnym szarafan a késő XIX században, továbbra is érvényesül a régi, hagyományos formájú fejfedő: gyűjtemények, ochipok, kokoshniki, békalencse, Kichko, szarkák, a nadrágját, sál „hrantsuskie”, „puntsovki” selyem kendő. Üresek, alkatrészek fejfedő jött elsősorban a következő, Tverskoj tartomány: honnan torzhka - bársony és brokát, varrott arany, ezüst és selyemből nalobnik, pozatylniki; re Rzhev - gyöngy és gyöngyös békalencse. Sapka, ezek drágák voltak, és nem mindenkinek van rájuk.

Férfi fejfedők

Caps játszottak nagy szerepet a ruha. Az öreg kalap készült bársony lovas élénk színű kúp vagy kör alakú, de mindig egy prémes sávban. Edge of drága prém, vagy akár fejhallgató már fémjelzi a fejedelmi sapkák.

A XV-XVII században. kalapok orosz nemesek négy faj. Gazdag ember, miután a keleti vámház a borotvált fej viselt kis, arannyal hímzett hímzett, gyöngyökkel és gyöngy bársony sapka típusú kerek vagy tetraéderes skullcaps. Ez volt az úgynevezett tafey vagy skufia. Viselt ilyen sapkák otthon, és nem is forgatták a templomban. Különleges határozat az Egyház Tanács 1551-ben megtiltotta, hogy belépjen a templomba tafyah még gazdag emberek.

Egy másik formája a sapkák már ismert és eddig mutatott sapkát.

Rich viselt sapkát készült szatén, általában fehér, széllécezéssel rögzítve, és gyöngyökkel kivarrt és arany gombokkal, drágakövek.

Onuchi - hosszú széles (körülbelül 30 cm) csík fehér ruhát, fekete vagy barna (len, gyapjú) felcsévélésére lábakat a térd (a obuvanii a szárából). Az ilyen szalagokat csomagolva az egész láb és a lábszár.

Leggings, ha kopott rövid cipő vagy anélkül is, lekötött, hogy a láb, bőr vagy povorozami Equi - kötél vagy Lykov, kötött vagy fonott. Először használják a mindennapi életben, a második (általában piros vagy fehér) - ünnepnapokon. Obory rögzítse bokájára keresztben vagy tekercs.

Nyáron általában viselnek textília (len- vagy kender szövet), leggings, télen - kendő (vászonkötés gyapjú szövet) és len együtt.

Lapti- alacsony cipő, közös Oroszországban a régi, de mégis, a korábbi széles körben használják a vidéken, hogy 1930-ban, szőtt fa kéreg (mész, Vyazovye és mások) vagy nyírfa kéreg.

Bast cipőfűzők kötve a lábát, sodort azonos kéreg, amelyből készültek maguk szandál. Szandál viselése lábbal kötések (leggings). Tól Lapot, és az egész lábszár, módon, az ókori görög szandál, ment Lykov csipke, amely fel volt szerelve alján a govennik Lapot tartott lábszárvédő letekeredését. Mindazonáltal, a hosszú sétákat rendszeresen kellett változtatni cipő és visszacsévélés kusza láb csomagolás.

Szövés szárából volt Oroszországban téli foglalkozása gazdák, amikor még nem volt a terepmunka. Munkadarab háncs részt vesz egy bizonyos nyári hónapokban, amikor a kéreg a szükséges szilárdsági jellemzői.

Új, csak szőtt szandál készültek egy blokk, és egy pár balra nem különbözött a jobb oldalon.

Férfi Pár szárából elég egy héten át leginkább. Ezért a mondás: „A út - öt hasított sző!”.

Cipő az emberek a pénzt voltak csizma, Choboty, cipők és ichetygi. Ők készült puha kecske bőr - Marokkóban. Boots is készített és az orosz bőrből - vastag bőr és opoyka - borjúbőr. Csakúgy, mint szövet, bőr festett, különböző színekben. Az anyag a herceg cipő volt bársony és brokát. Choboty - hegyes orrú csizma és összegömbölyödött a sarkában.

Csizma kopott a térd, és ők szolgáltak védelmet a láb, így teszünk egy puha vászonra. A régi csizma nélkül sarok és puha bőr több réteg a talp, hegyes orr. Később jött a sarok, és megállapítja azt mondja: „Mivel a lábujj ível a fülemüle, és az egész sarkú - tojás gonosz.” Heels csatolt vasból vagy ezüst pántok és talp - körmök. Első csomagtartó rendszerint magasabb, mint a hátsó, az ízületek oldalán találhatók. Kroilas cipő az egyik lábát, mint a párna, amely varrt cipő, nem tette lehetővé a különbségek jobb és bal cipő. És azt mondják, „Két csizmája - egy pár, és a két bal lábát.” Ezért a hosszú szünet új csizmát. Boots volt és fekete, zöld és sárga, de legfőképpen - piros. Az élek a tetejét gazdag csizma díszített csipke, csíkok világos ruhát, nem is beszélve a hímzés: a legkiválóbb a csizma lehetett látni még gyöngy.

Boots költsége igen drága. Egy pár csizma a XV században. felválthatja rozsliszt 7 font vagy 16 kg vaj. Ezért a legtöbb gazdag ember készíti a cipőket otthon, ami tartott rabszolgák tapasztalt - cipész.

nyak dísztárgyak

A halmok a Szmolenszk meglehetősen gyakori leletek nyakláncok tagjai gyöngyök, és néha fém medálok; leggyakoribb gyöngyök - bevonatú vagy ezüstözött üveg hordó alakú vagy hengeres;

medálok szolgált Crescent, kör alakú lap vagy áttört szuszpenzió, harangok, alkalmanként fúrt szemfogak állatok;

A legnagyobb érdeklődés a szuszpenzió formájában lemez-rája, akinek teste általában díszített a kör alakú mintázat, mert a területén Krivichy talált több mint 80% -a ilyen díszítőelemek.