Book of Secrets kaukázusi elérjük
A rejtély kaukázusi elérjük
Fordította a német E. Kolesov
Néhány évvel ezelőtt tanultam a kaukázusi népek. Azt akarta tudni, miért kaukázusiak tovább élnek, mint bármely más ember. Mi a fő hiba? Hogy is van ez az egész falu elérjük lehet ülni, és beszélni a paratölgy fa, vagy az elért gleccserek, nem számít, milyen a járvány, lavina vagy orosz. És mindegyikük emlékszik az utolsó király megbukott, és hogyan verte ki a húst steak, helyezze azt az ülés alatt. Az idős nő egy kört, amelyben emlékezni teherbe gyerekek, mint mindig, jobbra a nyeregben, és szült ott. Nehéz elképzelni, hogy egy látvány élénkebb, mint elérjük, bemutatva egymásnak növekedési gyűrűk. Hihetetlen, de ez elképzelhetetlen. Különben is, nem értem őket. Valójában, láttam, ahol a világ halad, nem akartam, hogy éljen. Ezért voltam annyira ideges, hogy felfedje a titkot. Találni egy másik utat.
Azt mondtam, mondjuk, a bolgárokkal. Nos, ezek a hosszú életű, mert eszik joghurtot, ez egyértelmű. Ezért én már dobta is joghurt, valamint barátom Wolfgang Hildeskhaymer, akikkel gyakran vádolják ezt a barbár tejtermék ül egy üveg vörösbort. Ő segített, Isten nyugosztalja. Azt csak akkor vált még egészségesebb, mint ő volt, és úgy érezte, hogy anélkül, hogy a joghurt voltam valami nem lehet kihagyni a világon, részt vesz a kaukázusi. Élnek hosszú ideig (ez az, amit megtanultam elég gyorsan) következtében nincs verseny, és a felhalmozási különböző tényezők, amelyek lefordítják olyan nyelven, amely rajtuk kívül senki sem érti. A Kaukázusban, több száz etnikai csoportok és annyi köznyelvi kifejezések. Vannak hegyi völgyek, ahol minden falu saját nyelvén. És minél nagyobb a hegyekben, annál nyelv nyögés. Magasságban négyezer méteres ember csak pridyhayut, kinyitotta a száját, mint egy hal. Oszétiában a nyelv már minden udvaron. A szomszédok nem értik egymást, és bár részt vesz barter, de hébe-hóba csapdába. Kérdezi a zab, és kapnak a tégla. A Astrakhanka a Kaszpi-tenger, a nyelv létezik minden emberi lény. A férj nem érti a felesége, a gyermek - a szülők. Mindenki csendben egyedül és magában beszél. Ez a lény, akkor érdemes talán! És mi a helyzet az újonnan, ha meg kell tanulni valamit?
De mi érdekel engem leginkább, megtanultam nem pedig Zelig és nem minden ezek az utazók. Úgy értem, az igazi oka annak, kaukázusiak semmit, jól, határozottan nem szétzúzzák a sírba. Ugyanakkor ők sok ez, és néha még mindent megtenni, mintha úgy döntött, hogy fiatalon meghalni. Inni, mint az állatok. Ugrás a magas sziklafalak, hogy az alján szorosok és esik egyenesen egy hegyi patak nem szélesebb, mint ők, és hogy sikerül azért van, mert ugrik „katona”, hogy súlyosan meg figyelmét. Laid puszta kézzel medve és a fogást a mérges kígyók ugrás (aki ugrik ebben az esetben kaukázusi vagy kígyók, nem emlékszem). Kivonat egy menyasszony podkaraulivaya ellenfél tetején a karácsonyfa, fut vele a fejét egy hatalmas kő, amikor elkezd csókolni a holdfényben, azt gondolva, hogy már megvan a maga számára. Miss és bejutni a menyasszony tartják halálos bűn. De minél jobban vymazhetsya a vérben, annál tisztelt neki. Ez menyasszony tiszteletben tartását. Ezért esküvői ruhák fényes vörös szín: úgy vélik, hogy ez hozza a boldogságot, hogy fiatal. És miután a nászéjszakán lógni az ablakok nem lemezek és hevederek vágni a bőrt az elhalt riválisok. Minden kaukázusi nő, kivéve azoknak a lovaknak szülni során a terepmunka; megszakítás gyűjtemény fehérrépa nem kellene. És a gyermek, bár a fiú, bár a lány, rögtön elkezd segítsen anyjának, még mindig lóg a köldökzsinór, snack, hogy ő csak dobott az anya zaspinnuyu kosár az első sárgarépa. A régi művek szabad csak a régi nők és öregek, és büszkén ülni, inni, dohányozni, és ugrik a ló, alig látva orosz: mikor Vágta kúszó rohanás, hogy találkozzon vele. az orosz vadász - nem csak a régi hagyomány, hanem szükségszerűség, mert az orosz évszázadokon próbál legyőzni a Kaukázus, a földet, ahol a saját külön véleményét az élet fejlesztettek ugyanannyi évszázaddal ezelőtt. „Vedd el a kaukázusi olaj - orosz közmondás mondja -, és ő ad neked egy könnyű.”
„Ne kérdezz Tatar - mondja viszont kaukázusi népi bölcsesség - különben azt fogja felelni.” Megtaláltam őket, vagyis a tatárok, soha nem találkozott; így biztos, hogy kérje meg őket semmi. Ez azonban úgy tűnik, hogy az egyik a sok utazó nem akar csinálni. Egyszerűen elfogadott tény, hogy ülnek egy erőteljes öregek.
Azt írták, persze, ez nem olyan, mint, mondjuk, „A vadonban Kurdisztán” vagy „Mahdi”. Józan, világos. Nem Halefa Haji Omar csak a tolmács a helyi (egyfajta karmester) nevében Sztálin, de a Kaukázus neve annyira gyakori, hogy a tisztességes fiatalember nem lehetett az őse a híres később a szovjet gyilkos mániákus. De a legfontosabb dolog az volt, hogy ez az első munka májusban nagyon különbözik minden más útleírás. Olyannyira, hogy nekem úgy tűnt, hogy bár az összes többi utas tényleg nem megy sehova, és a kalandok szívja az ujját. Májusban még nem bekent vér a menyasszony vagy ugrás a magas sziklák. Semmi ilyesmit. A fiatal kutatók, akik húsz év nem volt, dobja az első nyilvánvaló a szemnek. Az a tény, hogy a kaukázusi elérjük minden második és minden második. Elkezdte keresni nyomokat, és találja meg.
Ő hihetetlenül egyszerű. Kaukázusiak élnek olyan sokáig, mert tetszik! Egyértelmű, hogy miért nem akar meghalni; Az is világos, hogy miért nem halt meg. Ellentétben velünk, a kultúra, ők élvezik minden új nap, és felkel a nap, tele fényes remény, minden nap, kivéve, ha az előző este telihold volt, és kiégett az egyik részeg ünnepség. Aztán alvás délig, vagy hosszabb, férfiak és nők együtt, szorosan pletyka, az ajkak, hogy az ajkak, és mosolyogva álmában, és megoszthatják egymással álmaikat azonnal ébredés után. Ezek harminchét szimbólumok a „víz”, amelynek valójában több forrásból. Énekelnek tiszta, fémes hang. Vagy ül a réten, tele mák, és nézi a lepkék rajzása át a virágok és gyógynövények. Állatok vadásznak, kivéve fun; fogott egy medve ugrás azonnal megjelent a vadonba. De a steak tényleg kedvét nyereg alatt, lovagolni egy pár órát. Néhány étterem speciálisan tartani akár tíz vagy még több lovassal, és azok egész nap rohangál a taverna hús nyereg alatt. A monoton kattogása a pata teremt állandó háttérzaj, ami nem veszi észre, hogy miként otthon nem veszik észre autók, vagy egy kis csetepaté zaj. Az öregek szeretik elmondani valamit a múltban, de soha nem azt mondják, hogy régebben jobb. És egyik sem a kaukázusi nem utazik. És miért, valóban. Mindannyian szeretnék ott élni. Csak a látvány az orosz, akkor ugrik a ló. És nem eszik joghurtot valaha.
A történet a Karl May engem egy másik személy. Azóta én is szeretnék élni, úgy értem - mint élő. Még látta, ahol a világ halad, hogy a mi világunk. Talán tenne neki jó, azt hiszem, mivel hagyja, hogy lesz egy pillantást a férfi, aki nem kap minden készen csapdákat őket. Megpróbálok egy kaukázusi, bár a maga módján. Valami, persze, van, hogy tegye fel. Szóval, én nem egy ló, és azt eszik, ha egyáltalán, menjen vacsorázni, a szokásos természetes steak Argentínából. Orosz és ne érintse, legalábbis addig, amíg nem érnek hozzám.
Nem tudom, ha emlékszel, én Kínában. Bár én biztosan beszélt, és még írt róla, de ez hosszú volt, régen. Kína nem volt az, hogy most, és én még inkább. Fiatal voltam és faragatlan, benőtt, mint egy kobold, és tele van energiával, mint egy dühödt. Volt egy lány, egy zongorista, úgy hívták, Pius, szerettem őt, és ő volt, én mondom majd, és ez igaz is volt, aztán elment, hogy új életet kezd Kínában. Általában azt jelenti, ez mind azt - nem csak a legszörnyűbb része a történetnek. Miközben megy keresztül dráma róla mondani?
Nos, volt, persze, egy kínai, aki szintén szerepet játszott -, hiszen beszélünk a dráma, különösen azért, mert ez tényleg egy dráma, és néha még a tragédia, mert a szívem vérzett, és volt, hogy egy jó arcot egy rossz játék, ami nagyon hosszú és nagyon jó, ahelyett, hogy töltse ki, és az arca Pia. Vagy ez, vagyis a kínai. És én nem szavakkal nem lehet megmondani. Igen, akkor senki sem gondolta volna, hogy ez a rasszizmust. Kína akkor volt távolabb, mint a hold.
Piin kínai férfi volt, persze, Kínából - Shanghai, ha azt mondjuk, hogy pontosan - értelmezi a nyelv a művelt mandarin, és ezért írt a nyelvet úgy, hogy festett festékkel leveleket hasonlított a függöny, amelyben a madarak lobogott a szerelem folyadékgyülem. És lefordítani volt nekem, mert Pius nem érti a kínai, és rájöttem - csak ne kérdezd, hogyan tanultam ezt, azt fogja mondani, később - és ma is látható ugyanakkor, mint az én Pius egyenesen olvadó örömmel, hallás lefordítom közvetlenül a mérleg: „szeretlek”, vagy „a mellkas vázolja gyullad a hőt a szívemben.” Az arca készült szabadon álló, mintha hallotta a hívást az ég, és a szeme soha nem hagytam a száját, ahogy kifejtette német átkozott költői kijelentést a kínai lélek.
Nos, itt, akkor Pius eltűnt. Azt mondta, hogy ő a zongorista? Tehát, Kínában nem zongorázni, nem is beszélve a zongora. Ott délután tűz nem fog találni olyan „Steinway”, és nem is olyan „Bechstein”. Pius valószínűleg még ideges, úgyhogy azt hiszem, most már, hogy kifejezzék érzéseiket segítségével bambusz pálca a xilofon, közli néhány pentaton hangok. Bár a kínai, kedvese, ő játszik, mint ez. Tudott hallgatni éjjel és nappal. Nem is tudom, ha házasok voltak az igazi. Hallottam, hogy a kínai nők a nászéjszakán közbeszólni megelégedve a Strasbourg harangtorony. Nem, Pia a harangjáték - ez túl sok volt nekem. Minden este kilógott a kertben előtt a szerelmi fészek, amivel a fülét papír a falon a hálószobában, de nem hallott semmit, semmit, és gyanítom, hogy én inkább még arról, hogy nem Pia nem volt ott. És a kék mandarin is. Azonban én mindig töltött pamut füle. Bár időnként láttam egy árnyék. Emelt lábak, szamár, áramló haj, és minden teljes csendben. Az árnyékok nem könnyű felismerni az arcokat a szerelmesek, különösen, ha mozognak, és egyesíti egy csók és nem utunkat. Nem vagyok utalva a nyelv és az ország, egy másik kultúra, ahol sosem tudhatod, ha nem hajt végre a kertész, és ha a kutyák könny. Ők még enni az éttermekben, tudod, ugye?
Sanghajban, a fő probléma az volt, hogy én nem gondoltam, jött a képbe a XVI században -, hogy bolond az Ön számára! - és végül a korai Ming helyett késő Mao. A különbség az volt, talán nem túl nagy - vagyis, hogy ebben az időben valaki végre szinte minden sarkon - de nekem ez nem volt könnyű, mert a nő mögött egy papír fal egy harangjáték, hogy elhatároztam verte le, nem lehet Pia. És ez annak ellenére, hogy a férfi, akit hívott, - gyapjú valamit az ő füle, vettem ki, mert hallottam, még a legcsekélyebb suttogás - nevezte „Pia”, bár a kínai. A kínai nyelvet, mint tudjuk, „P” ejtik „X”, „I”, mint az „én” és az „I”, mint „HB”. Hun - Ó, milyen édes nevét! Hun volt sok szerelmes, ő egyenesen lángoló szenvedély, és én épp áttörni a falat a papír, amikor a kutyák rontottak rám. És nem akármilyen kutya, hanem egy hatalmas görény méter magas, egy egész csomag mérő dobermann, és senki szukák - ők ugattak, zörgés nedves paszta vagy ahogy nevezik, amikor a szörnyű állkapcsát dobermann és megy fel és le - én annyira meghökkent nem tudtam igazán megfogalmazni egyetlen gondolat. Egyszerűen nem volt szó - Van sinológus! - Én csak versenyeztem nyaktörő sebességgel a parkban. „A láb” - Próbáltam kiáltani. Vagy „hely”. De néhány megszökött a torok zihálás, és azt valószínűleg szakadt szét, ha az utolsó pillanatban nem mozdul a papír képernyő küszöbén, amely, mint egy álomban, volt egy szép kínai nő, öltözött, selyem ruha. ! „Kiáltotta a lábát -. Hely!” Miután eljött a kínai, anélkül, hogy a selyem ruha, és minden esetben anélkül, hogy érdeklődik irántam. Azonban ő csak semmi mást csinálni. Meghívást kaptam a házba. Mi udvariasan ült szőnyeg és iszik teát. A nő természetesen nem volt Pius, - egy év, hogy az udvar 1556-ban! - hun, és a csodálatos estét Hun beleszeretett nekem - és én is benne -, hogy ő követett engem a kora reggeli órákban ki a kertbe, szövés között a kutyák, akik most nem mozdult, és vzelis csak az mi kergette a mester, úgyhogy meg kellett állnia, és kiabálni messziről minden, ami általában kiabálni a férfiak, ha a feleségük feloldjuk a reggeli köd, valamint a másik ember. Kurva szar, kurva. Örvendeztünk és megcsókolta. Szinte fut, legyőzte az úton, és állították között a lótusz. Volt még egy pagoda, amely nem láttam először. Ez könnyű megtalálni a kiutat a vászon, segítettem Hun menni a múzeumba. A huszadik században. Az én városomban.
Ezután a nevét, természetesen válnak ejtik „Pius”, így azóta ismét együtt élnek Pia. Imádom. Azonban ő nem játszik a zongora - a mi „Bozendorfer” feleslegesen porosodik a nappali - de mindenképpen felhívja varázslatos táj, emlékek szülőhazájában Sanghajban. Függőhidak, lágy kontúrok a hegyek, ligetek bambusz. Örülök, és az egyetlen dolog, ami zavar engem, hogy valaha is beragadt az egyik ilyen kép. Látom, hogy ő, az előtte az ő miniatűr hirtelen lecsökken, és elmegy egy rajzolt horizont, határozott léptekkel, nem nézett vissza, hogy még integetett nekem, amíg nem alakulnak egy pontot, és végül eltűnik teljesen.
Értékeld ezt a könyvet