Temple Szentháromság a Veréb-hegy

Mária Magdolna - egy odaadó követője Jézus Krisztus, az egyik a mirha-Bearing nők, a melyet az Úr kiűzni hét ördögöt, és ez után a gyógyulási mindenütt követte Jézust, jelen volt a keresztre feszítés és tanúja volt a post-mortem jelenség. A legenda szerint egy ideig, miután a keresztre feszítés Mária Magdolna elment Ephesus Szűz Mária János teológus, és segített neki a munkájában.

Saints Mária Magdolna született Magdala közelében Kapernaum, a tó partján Genezáret, Galileában, nem messze attól a helytől, ahol megkeresztelte János. Továbbra is a régi város maradt a mai napig. Most a helyén van csak egy kis falu Medzhdel. Egyenlő az apostolok után a város kapta becenevét Mária Magdolna, hogy megkülönböztessék a többi istenfélő nők említett evangéliumi Mária nevét.

Mária Magdolna volt istoyu galileyankoyu. A Galilei, galileyanka prédikált Kereszténység és jóváhagyásra sokat jelent.

Galilea nevezte magát a Megváltó Krisztus ahogy nőtt fel gyermekkori élt egy csomó, majd prédikált Galileában. Galileaiak voltak úgynevezett Krisztus apostola, kivéve egyetlen Iskáriótes, az áruló nem Galilei. A legtöbb, akik hittek az Úrban azonnal feltámadása után állt galileaiak. Ezért az elején minden követője Megváltó Krisztus az úgynevezett „galileaiak”, mert a galileaiak vélt és elterjedt a Krisztus tudománya buzgón többi zsidó. Galileaiak valamint számos és nagyon különbözik a más területeken a zsidók Palesztina, mint a kontraszt eltérő jellege Galilea déli Palesztinában.

Körülbelül az első időszak az életében Szent Mária Magdolna nem tudunk semmit, amíg a felépülés hét ördög a Jézus Krisztus által (Lukács 8: 2). Az okokról és körülményekről az e boldogtalansága ismert.

Az atyák az ortodox egyház, „hét ördögöt” Szent Mária Magdolna - ez csak a mértéke juttatás Isten neki szenvedő démoni varázslat történt még a bűnöket a szülők vagy a saját. De ebben a példában Kinyilatkoztatta minden más gyógyító csoda Mária Magdolna cselekmény erő és Isten kegyelme tett az Ő Messiás. És ő maga nem volt ilyen mély szenvedés és gyógyító tőlük talán még nem tapasztalt ilyen erős értelme a szeretet és a hála, hogy Krisztust és maradt volna a közepén sok-szimpatizánsok divyaschihsya csodái vagy semiformally vallja a hitet, de nem ég, nem a teljes áldozatot.

Azóta, a lélek Mária Magdolna fogant samoyu hálás és odaadó szeretete a Szabadító, és ő örökre csatlakozott megváltója, mindenütt követte. Az evangélium elmondja, hogy Mary követte az Urat, amikor ő volt az apostolokkal ment át a városok és falvak Júdeában és Galileában, hirdetve az Isten országát. Együtt a jámbor nők - Joanna, felesége Chuza (steward Heródes), Susanna és mások, ő szolgált Őt nevében a (Lukács 8: 1-3). És kétségkívül közös az apostolok az evangélikus feladatokat, különösen a nők körében. Nyilvánvaló, hogy együtt más nők utalva a Lukács evangélista, kifejtve, hogy abban az időben a menet Krisztus a Kálvárián, amikor, miután a korbácsolás vitte a nehéz kereszt, engedve a súlya alatt, a nők utána, sírás és jajgatás, és vigasztalta őket. Az evangélium azt mondja, hogy Mária Magdolna volt jelen a Kálvárián idején keresztre feszítés az Úr. Amikor a tanítványok mind az Üdvözítő elfutott, ő maradt félelem a kereszt együtt a Szűz Mária és János apostol.

Evangélikusok lista közül állt a kereszt is az anya a Jakab apostol a kevesebb, és Salome, és más nők, akik követték az Urat Galileából, de még mindig az úgynevezett első Mária Magdolna és Szent János, kivéve az Istenanya, nevek csak ő és Mary Kleofás. Szól, hogy ő állt ki a nők, akik körül a Megváltó.

Hű a törvény, amely nevelkedett, Maria együtt más nők is elviselni az egész másnap egyedül, mert nagy volt az a nap, a szombat, amely egybeesik az abban az évben az ünnep a húsvét. Mégis, mielőtt eljön a nap többi nő sikerült felhalmozni ízek az első nap a héten, hogy jöjjön hajnalban a sír az Úr és a Mester és a szokás a zsidók, hogy kenje a teste temetés ízeket.

Evangélista Máté azt írja, hogy a nők a sírhoz hajnalban, vagy ahogy az Evangélista Mark, nagyon korán, napkeltekor; János evangélista, mintha felvenné őket, azt mondja, hogy Mária a sírhoz, így a korai, hogy még mindig sötét van. Úgy látszik, ő alig várja, hogy a végén az éjszaka, de nem várta meg a hajnal, amikor a sötétség uralkodott még körül, futott oda, ahol feküdt a test az Úr, és látta, hogy a kő elgurult a barlangból.

A félelem, sietve arra a helyre, ahol élt a legközelebb Krisztus tanítványai - Péter és János. Meghallgatás egy furcsa üzenet, amit az Úr elvette a sír, mind apostolok futott a sírhoz, és látta, hogy a lenvászon ruhákat és hajtogatott kártyákat, csodálkoztak. Az apostolok ment, és nem szólt semmit senkinek, de Mary állt a bejárat közelében a sötét barlangban, és sírt. Itt, ebben a sötét sír, az ő Ura feküdt nem is olyan régen a lélegzete. Akarta, hogy győződjön meg arról, hogy a sír valóban üres volt, ő odament hozzá - és itt egy erős fény hirtelen felvillant körülötte. Látta két angyalt fehér köpenyt, ül az egyik a fejét, és egy lábánál, ahol Jézus teste rakták.

Hallva a kérdést: „Asszony, miért sírsz?” - felelte az azonos szavak, melyeket mondott az apostoloknak: „Elvitték az én Uramat, és nem tudom, hová tették őt.” Miután ezt mondta, megfordult, és abban a pillanatban láttam a feltámadt Jézus áll közel a sír, de nem ismerte fel. Nyilvánvaló, túl kemény volt a szívem, és könnyek fátylat a szemét, és ő maga nem azonnal kinyitotta magát, mint az apostolok, akik találkoztak vele az utat Emmaus.

Megkérdezte Mária: „Asszony, miért sírsz, Kit kerestek?” Azt gondolva, hogy úgy látja, a kertész, így válaszolt: „Uram, ha te vitted el őt, mondd meg nekem, hová tetted őt, és én elviszem őt.” Mária Magdolna nem nevezte őt - így győződve arról, hogy mindenki ismeri, mindenki arról kell meggyőzni, ahogy volt, hogy ő - Isten, és nem tudom, hogy ez lehetetlen. Ez az abszolút, gyerekek, szívből jövő hitet az Úrban, és tele önfeláldozó szeretet számára teszi őt gondolni, hogy ő fizikailag nem túl erős, bírta testét, de szikár munkák a földi élet, egyedül. Ezt csak amikor hív neki a nevét, ő felismerte őt, mint a Mester, és az azonos nevű ajkán leesés előtt, és ő azt mondja neki, hogy ő nem ért hozzá, mert még nem Atyámhoz, tanítom tisztelettel az isteni bekövetkezett változásokat neki, miután csudálatos feltámadás.

Mária Magdolna és a feltámadt Krisztust

De ez volt az, akiben megbízik, hogy a tanítványai a hírt mennybemenetelekor Atyjához és ezekkel a szavakkal, láthatatlanná válik, és örömmel Mária Magdolna fut a tanítványaikat a örömhírt: „Láttam az Urat!” Ez volt az első prédikáció a feltámadás a világon.

Az apostolok, hogy hirdesse az evangéliumot a világnak, és ő hirdette az apostolok magukat. Ezért Szent Mária Magdolna kanonizált szentek STS.

St. Gregory teológus talált ebben a csodálatos utalás: az Ószövetségben a kígyó csábító halandó felesége vette az italt - lé a tiltott gyümölcs - és odaadta az első személy. A nő hallotta az evangéliumot az Újszövetségben, és azt mondta róla. Kinek a kezét megfosztotta az emberiséget Örökkévalóság azonos - évszázadokon keresztül - ez szerzett neki a pohár az élet.
Történetek a jövőben az élet Szent Mária Magdolna változatos. Ő kísérte Virgin és az apostolok az apostoli szolgálat földi módon. Köztudott, hogy a hagyomány cseréje Easter Krashenki - színes tojásokat is elment a történelmi események jelenlétéhez kapcsolódó Szent Mária Magdolna római udvarába Tiberius császár mikor vitte piros tojás ugyanazokkal a szavakkal: „Krisztus feltámadt”, és azt mondta, egy egyszerű, szívből jövő nyelve az egész történelem a föld az Úr az élet, a rossz ítélete őt, a rettenetes órában a keresztre feszítés és a csoda, ami történt ebben az esetben, akkor bizonyságot az Ő csodálatos feltámadása és mennybemenetele az Atyához.

Mária Magdolna, a Tiberius császár

Volt egy ilyen őszinte, átitatott szeretetét az Úr egy prédikációt, hogy Tiberius hitt, és majdnem Krisztus rangsorolt ​​soraiban a római isteneknek (.), Ami természetesen ellenezte a szenátus. Aztán a császár kiadott egy rendeletet tiltó sértő keresztények és a hit, amely hozzájárulni a további terjedésének kereszténység - és ez is van az érdemi Szent Mária Magdolna az Úr előtt.

Hála Mária Magdolna a szokás, hogy egymásnak húsvéti tojás napján Krisztus feltámadása elterjedt keresztények az egész világon. Egy régi kézirat görög alapszabály, írott pergamen őrzi a könyvtár a kolostor Szent Anasztázia, közel Thessalonikabelieknél (Solun) elhelyezett ima olvasható napján Szent Pászka az áldást a tojás és a sajt, amely kimondja, hogy az apát, elájul az áldott tojás, mondja Brother „Így került a szent atyák, akik használt tartani ezt a nagyon apostoli időkben, a szent egyenlő az apostolok, Mária Magdolna először mutatta hívők példája ennek örömteli áldozatot.”

Kezdetben a húsvéti tojások festett vörös színű, de idővel a dekoráció lett gazdagabb és fényesebb, és most a húsvéti tojás nem csak egy része a húsvéti vacsorát, hogy mi készül a felajánlását Nagycsütörtökön, de a téma a kreativitás - a népzenétől fa krashenok a remekművek a legjelentősebb ékszerészek, például Faberge.

Mária Magdolna folytatta prédikáció Olaszországban és a város Róma. Rómából, Szent Mária Magdolna, már meghajlított korral költözött Ephesus, ahol szüntelenül munkálkodott a szent János apostol, aki írta a szavakat az ő 20. fejezetében az evangéliumát. Volt egy szent földi élet, és eltemették.

A XI században, amikor Leó császár filozófia (886-912) hibátlan teljesítmény St. Mary Magdalen átkerült Efézusból Konstantinápolyban. Úgy véljük, hogy a keresztes hadjáratok idején, ők szállították Rómába, ahol megpihent a templom a Lateráni Szent János. Később a templomot felszentelték a neve Szent Mária Magdolna. Része az ő emlékei találhatók Franciaországban, Provazhe közelében, Marseille-ben. Része a relikviák Mária Magdolna tárolják a különböző kolostorokban Athosz, és Jeruzsálemben, ahol a Gecsemáné kertben az Olajfák hegyén van csodálatos szépsége, a kolostor Szent Mária Magdolna.

Tekintettel a kolostor Szent Mária Magdolna Jeruzsálemben

A fő templom a kolostor Szent Mária Magdolna Jeruzsálemben

Fő épület - a templom az ő tiszteletére orosz császár Alexander III tanácsára Archimandrite John Kapustin. 1934-ben a templom körül keletkezett női ortodox kolostor által alapított két Englishwomen akik elfogadták az ortodox hit - apáca Maria (a világon - Barbara Robinson) és Martha (a világon - Alice Sprott).

Troparion, Tone 1:
Krisztus velünk Szűz rozhdshemusya becsületes Mária Magdolna, majd nálad van, hogy a megigazulás és a törvényi hranyaschi: így irányító ezen a napon minden szent ünneplése a memória, a bűneid felbontású ima elfogadható.

Kontakion, Tone 3:
Predstoyaschi dicsőséges kereszt Spassov sok más, az Istenanya sostrazhduschi és könnyek tochaschi, ezeket a dolgokat dicsérni prinoshashe mondván, hogy ez egy furcsa csoda; tartalmazza az összes teremtmény postradati akarsz: te dicsőségedet teljesítmény.

Ima Szent Mária Magdolna:
Ó, szent viselők és vsehvalnaya egyenlő az apostolok Krisztus tanítványa Marie Magdalene! Ahhoz, hogy te, mint a felső és erősebb számunkra Isten hodataitse, bűnös és méltatlan, most kitartóan igénybe és a töredezettség szívünk imádkozunk. Ön most az életét strashnyya machinációk ördögök szenvedett Te, de a Krisztus kegyelme egyértelműen a szabadság nálad van, és az ima egy hálózati ördögök szállít, de húzza ki az egész élete a tettet, szót, a gondolkodás és a titkos gondolatai szívünk valóban szolgálni az egy, szent Vladytse Isten Őt, mint megígérte esmy. Akkor minden földi áldásokat az Úr Jézus sladchayshago hagytál szerette őt, és egész jó élet majd voltál, isteni tanítások és kegyelme nemcsak a lelkét, az adagoló, hanem egy csomó ember a sötét pogány Krisztus kapott csodálatos világosságára; A műsorvezető, megkérdez: könyörgöm Krisztushoz Isten kegyelme felvilágosító és megszentelő igen, osenyaemi, sikerül hit és a jámborság, a podvizeh szeretet és önfeláldozás, de nelenostno tschimsya sluzhiti közelében igényeiket szellemi és fizikai, pamyatuyusche példája el az emberiség. Te szent Marie, bodrenno Isten kegyelme Te kiszivárgott a földi élet békésen otshla Néked vala a lakhelye az ég, imádkozni Krisztus, a Megváltó, de az imákat megadja nekünk sértés nélkül sovershiti út mi ebben siralomvölgyben, és a béke és a bűnbánat, a gyomor, de taco és szentségben földön pozhivshe, vechnyya az áldott élet a mennyben, és méltó Tamo veled, és húzza ki az összes szentek együtt dicsérik a Trinity oszthatatlan, majd énekelni az egy Isten, az Atya, a Fiú és a Szellem a minden szent, mindörökkön örökké. A Min.