Politikai eszmék Cicero
A római társadalom a slave mód termelés eléri a legmagasabb szakaszában a fejlődés. Együtt a létrehozása és fejlesztése a szolga rendszer a római társadalom érett ellentmondások súlyosbítja időszakok polgárháború és tömegtüntetések rabszolgák (a felkelés vezette Spartacus 74-71 év. Ie., És mások.).
Cicero (106-43 BC.) - a híres római szónok, ügyvéd, államférfi és gondolkodó. Cicero született egy család, hogy tartozott a sorrendben a lovasok a kisvárosban Arpine. Ha a jövőben a hangszóró 15 éves, apja Rómába költözött, hogy fiaik jó oktatás.
2.1 A tanítás Cicero állam
Ok - a legnagyobb és a legjobb része a lélek „a cári birodalom”, kiaknázva az összes alap érzelmek és szenvedélyek az ember (kapzsiság, hatalomvágy és a dicsőség, stb), „a lázadás a lélek.” Ezért Cicero ezt írta: „uralma alatt bölcsesség, nincs hely a szenvedély, nem harag vagy gondatlan magatartás.”
A bölcs államférfi szerint Cicero kell látni, és megjósolni az utat és kiderül az ügyek az állam, hogy megakadályozzák a nemkívánatos események (változó formái kormány gonosz útra, az eltérést a közjó és az igazságosság), és teljes mértékben támogatja a szilárdság és a tartósság az állam, mint a „common law” .
Politikai és jogi ideológia az ókori Róma, kialakítva az erős befolyása az ötleteket a görög filozófusok, kifejlesztett számos egyedi minták tették a jelet a történelem politikai és jogi tanok. Közülük - a híres meghatározása az állam ( „dolgába”) által adott Cicero, és az ő ötlete a jobb (törvény), mint a kommunikáció-alapú társadalomban. Jelentős hatással van a szétválasztás a jogelmélet a filozófia logikai olyan jogi struktúrát a római jogászok, a fejlesztés a dogma, a jobb oldalon.