Pásztor - aki hagyja, hogy a - oltárt _About nevelés egyenetlen ponomarey_
Néha a szükség, lehetővé tesszük, hogy segítsen az oltár nagyon fiatal fiúk. Bár nem mindig indokolt lehet. Fontos, hogy tiszteletet és figyelmet. És természetesen nagyon fontos, hogy a fiatalember az oltárnál hozott jó példák.
Másrészt - fontos, hogy azok semmilyen módon nem nem fölé emelkedik a belső lelki tény, hogy a tartózkodás a szentélyben. Szükség arra, hogy figyelemmel kíséri és nevelő őket felelősség.
Vannak dolgok, amelyek nem egyeztethetők össze tagságának az oltáron. Ez lehet egy jó oktatási eszköz - ha a fiatalember a lelki életben valami elromlik, akkor meg kell érteni, hogy miért nem engedték be az oltáron, és míg ő a javítást a szentélyben, nem tud maradni.
Persze, ott kell legyen szigorúbb, meg kell sok figyelmet, nem kell külföldi lazaság. Fontos, hogy a fiatal férfi jött az oltár öltözött egy bizonyos módon. Hogy megfeleljen a megjelenése szentség helyeken. Szigorúan véve, a papság szükséges ugyanaz a dolog, de túl a fiatal férfiak még inkább.
Én személy szerint nagyon óvatos maradni a ministránsok. Senki ne adja nélkül áldás. Gyermekek és serdülők mindig alatt néhány különleges lelkipásztori felügyelet. És ha azt látjuk, hogy ez lesz unuseful a fiatal férfi, néha jobb, csak imádkozni a templomban.
Az elfogadásról a gyermekek az oltár, nagyon fontos, hogy mi a helyzet az oltáron. Nevezzük nevén - egy nagyon más a helyzet abban az esetben, mi oltárok. Egy oltár teljes csend, a fegyelem, a pap az Isten trónja szolgáló papok nem beszélnek, minden csak imádkozni, vagy hajtsa végre azokat a szent rítusok, amelyeket az említett; Az oltár csak jámbor ember, teljes csendben, minden munkájuk végzésében. A pap magának kell válaszoljon őszintén - akár jámbor hangulatát az oltár.
Néha meg kell őszintén vallanom, hogy nem tudjuk, hogy a gyerekek az oltárhoz, mert vétkezik beszélgetések, viccek, Cedeno és illetlen viselkedés, és a testvérek ezt a bűnt is. Jobb, ha legalább a gyerekek nem vonzódnak. És ő kijavítja és javításokat, amelyet korrigálni kell. És ha a jámbor légkör, és ha mész, hogy ellenőrizzék a gyerekek, úgy, hogy nem voltak játékok tag az oltár -, akkor miért nem?
De ebben az esetben, az szükséges, hogy minden gyermek nézni, mert egy ember hasznos lehet az oktatási, de néhány más esetben nem kell az ember még be a szentélybe idő előtt. Ez az, amit a művészet. De a hangulat - ez a kritikus. Pásztorok néha előfordul, hogy hozza fel a gyerekek. És ebben a kérdésben is. Ha azt szeretnénk, legalább egy gyermeket, hogy belépjen az oltár - az oltár vetnek olyan megbízást, amely nem félt, hogy készítsen egy gyerek.
Lehet, hogy egy gyermek az oltárhoz, ahol nincs vágy a jövőben, hogy pap lesz?
Nem rossz a gyermek kérdezni tőle, akar magának. Mert ez nem a tökéletes babák.
Előfordul, hogy egy személy nem fog válni a pap, de szeretnék szolgálni Isten és az egyház, mint mi most felfedezett sokféleképpen lehet szolgálni. Előfordul, hogy egy személy felismeri, hogy hívja a lelkipásztori ő nem, de a vágy, hogy hit által élni, a vágy, hogy segítsen az egyház. Tudjuk, különösen a forradalom előtt, nem minden férfi lett pap, de ő egész életében a rangot diakónusok, Ponomarev. Ez egy élettartama. Tudom, hogy sok példát hívő keresztények, akik maguknál oltárkereszt és kész. Néha vannak ministránsok második házassága - nagyon kényelmes ministránsok. Nem volt elrendelve, és ha ez egy vallásos ember, akkor az élet Ponomarev.
Ezért először is úgy tűnik számomra, nem kell engedni az oltár mindenkinek. Vannak emberek, akik hajlamosak a bűnre, ami kell, hogy kidobják az oltár a lehető leggyorsabban, mert közel van a szentélybe, meg kell semmisíteni. Megtaláljuk az oltár - az, hogy megtaláljuk a tűz közelében. Snow Maiden nem lehet a tűz közelében vagy Thumbelina lenni, akkor elolvad. Meg kell, hogy a kovakő, így meg kell, hogy hagyja az oltár nem minden. Azok, akik indul, hogy azt a szárnya alatt, és hagyjuk őket nőni. A szeretet szentélye oltár szeretettel késik a templomban. Azt kell, hogy jöjjön korábban és később elhagyta. Annak érdekében, hogy ne Ponomarev, hogy egy karing, és mutassa be, hogy a barátok, aki eljött a templomba, de ahhoz, hogy jöjjön előtt és minden világít, minden el lett távolítva, minden készen; bal később, minden kialudt, mind tisztították, méz mindig reggel készíteni mindent. Ahhoz, hogy szeretnek imádkozni. Ezek körül lesz, hogy egy példát a pap.
Ráadásul Ponomariov, aki jobb papságot.
Day of St. Ponomarev van - ez egy csoda Mihály arkangyal Honeh. Volt egy szent Arkhippusnak. A templomban nem volt pap, volt egy sekrestyés. Rágyújtott a lámpák, prédikált ott tanít az embereknek az igazságot Isten. És az ima, az arkangyal megjelent a védelem az Isten temploma a pogányoknak.
Aztán van még egy St Andrew, Prince of Szmolenszk. Ez az ember, aki elhagyta a fejedelmi trónt, mert nem akarta, hogy vegyenek részt belharc, és hosszú életet élt, hogy csak ponomarom: megszólalt a csengő, lendületes az udvaron, a gyertya világít, a templom papja segített. Ő szerette cár Rettegett Iván, jött a memória vissza, Pereslavl, és ő Ponomarev.
By the way, Suvorov Ponomarev nagy szeretettel. Általában a sekrestyés - nagy megtiszteltetés. Sok magas emberek számára a becsület tisztelték karing adja meg a Small Bejelentkezés vagy terjeszteni zapivku, például. Ez egy nagy szent kötelessége valójában.
És bizonyos egyházak, például a bűnös pap és szent sírásó. Talán ez? Talán. És a Szentlélek nem hagyja ezt a házat, mert van egy szent ember - akár a kórus, vagy a gyertya doboz, vagy ponomarke.
De a sekrestyés szükség nevelés, természetesen. Ez az egyik dolog, amikor az emberek tekintélyes, akik mindig is élt a régi és Ponomarev. De egy másik - patsanyata aki mászni gyorsabb karing ruha és mutassa ki elé valakit. Meg kell visszatartani, korlátozza a hozzáférést az oltárra, és hogy példát számukra: hogy tartanak jött az oltár, biztosan elérje az orr a föld, nem beszél, nem zajos, nem forog, nem fonva, nem szokott zapivke és a közösség a kenyér, hogy ők a legszentebb tisztelt marad ebben a szentélyben. Nos, nézd meg bennünket -, hogy imádkozzunk az oltár előtt. Véleményem szerint ez az egyetlen módja annak, hogy növelje a jó sírásó. A jó oktatás Ponomariov - nagy erővel az egyház.
Általában van néhány problémás pont az életében a Church: gyertya bolt (ahol vásárolni és eladni), kórus (ahol a hang a büszkeség), és oltár (ahol a papság és sextons komédiázhattak). Ez az út, mondta az apát Nikon (Vorobiev), hogy hol a pénz, ha a hiúság, ahol lusta imádkozni - van a legproblematikusabb pontja. Kórus, egy pad és egy oltárt. És ott, és ott, és ott kell szentség. Ez a legfontosabb pont, ez kiderül a Bermuda-háromszög. Ha ez normális - minden gonosz eltűnik benne. Ezért a kórus semmi hivalkodó. A boltban nem lehet lopni és chat felesleges szó közepén a szolgáltatást. És az oltár - meg kell állni Isten előtt, és az időseket és a fiatalokat. Tehát, hogy oktassák a következő generációs egyházi személyeket.
Gyermekek az oltáron is, hogy időben korlátozott, és a vizsgálatot. És akkor meg kell nyomon követni a viselkedés az oltárnál, szükséges, hogy a szervezeti következtetéseket. Vannak olyan esetek is, ahol az ilyen verger a püspök, aki ragyog az egész héten, kettő, három. Egy hónappal később - már nem süt, és még egy kicsit ohamel, impozáns kezdődött. Ő még 12 éves, lehet, és ő már van. Hadd menjen a szabad kenyeret év 16 a személyzet állni - ő egy ilyen fordulat a farizeus, hogy nem jött közel.
Ez egy veszélyes út, és meg kell, hogy szelektíven kezeli a fiatalok, amely megkapja az oltárhoz. Nem kell félni, vagy szégyellik kérni a gyermekek (és szüleik): „Fiam, most imádkozni a templomban.”
Ha valaki boldog az oltárnál, de nem volt hajlandó az egyház szolgálatában -, hogy nem jó ott vele. Ha ő boldog legyen a templomban, és azt mondta: „Gyere az oltár”, és azt mondja: „Gyere, és én valahogy méltatlan” - a rendes. És ha ő az oltár fonás, és az egyház nem akar lenni (csak az oltár kiment - csak felvette, és elhagyta a templomot) - intézkedés szabálytalan egyházi élet, ezek általában ellenjavallt legyen az oltár előtt. Az oltár kell hívni azoknak, akik szeretnek állni imádság a templomban.
Általában a pap néha hasznos menni, például valaki más házában, és csak megvédeni a Szent Liturgia. Mert használták a szolgáltatást, hogy csinál valamit: .. Mondjuk, áldja, énekel, kiáltás, hogy füstölni stb Ez lehet elveszett képesség csak állt a szolgáltatás. Érdemes egyszerűen megy a szolgáltatás, hogy jöjjön az emberek között (valahol ott, mögötte a pillér) és állvány. Ahhoz, hogy megvédje a szolgáltatás „Áldott Királyság ...”, hogy „Az az Úr áldása legyen rajtatok ...”, és kijutni.
Mindezek a „cselekvők” (ami nem állt meg, de bizonyára van valami köze), úgy tűnik, hogy nekem veszélyes. Meg kell tudni állni, amikor állni; és képesnek kell lennie arra, hogy nem, mikor kell csinálni. És azok a fiatalok, akik a templomban, mint egy ima - tudnak menni az oltáron. Visszahúzás legyen nagyon kemény: nem tud állni a szolgáltatás - az oltárnál, hogy nem csinál semmit. Ellenkező esetben csak vétkeztünk, rontja az egész csoportban a fiatalok időben feküdni alacsony az oltáron.
