Összefogás a helyi gyülekezet blog Leonid Padun

Csatlakozást a helyi EGYHÁZ

Pál apostol, utalva a korinthusi gyülekezet, a következőket írta: „Mert én az Úrtól, hogy mi szállítjuk Önnek, hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték vette a kenyeret, és amikor hálát adott, megtörte, és monda: Vegyétek, egyétek, ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; Ehhez az én emlékezetemre. Hasonlóképen a pohárt is, minekutána vacsorált, ezt mondván: E pohár az új szövetség az én véremben; Tedd ezt, ha inni, az én emlékezetemre. Mert amikor eszitek e kenyeret és isszátok e poharat, hirdessétek az Úr halálát, amíg el nem jön. Aki tehát eszi a kenyeret vagy ital a pohár az Úr méltatlanul, vétkezik a test és a vér az Úr. Igen, az ember magát, és úgy egyék abból a kenyérből, és inni a pohár. Mindenki számára, aki eszik és iszik méltatlanul, eszik és iszik, ítéletet magának, mivelhogy nem az Úr testét. Ez okból ti köztetek sok gyenge és beteg, és néhány meghalt. Mert ha lenne megítélni magunkat, akkor nem lehet megítélni. Mivel a bírált fegyelmezett az Úr, hogy nem lehet megítélni a világot „(1Kor 11: 23-32).

Pál apostol írja a szentség közepén az egység vezetője a helyi gyülekezet g.Korinfe. Kezdve a szavakkal: „legyetek az én, mint én a Krisztus” (1Cor.11: 1), és befejezte a gondolatot, mondván: „Mások gondoskodik, mikor jön” (1Cor.11: 34). Ez azt jelenti, hogy Pál részt vesz a felmentést a helyi gyülekezet Korinthusban. Leírta a problémákat, hogy voltak, és tanított a dolgok kell dolgozni. És kellős közepén a készülék hozza a az egyház tanításait, Paul témája a közösség. Ez egy véletlen egybeesés? Nem. Paul következetesen kiderült, hogy egy nagyon fontos igazságot a közösség hívő Korinthusban, ami nem kevésbé fontos számunkra.

Először is, Pál beszél a közösség, mint Isten parancsára. Másrészt az a tény, hogy Jézus Krisztus értünk tett az Ő halála és feltámadása. És a harmadik, ő is beszél az Úr testét, mint egy templom, majd arra ösztönöz bennünket, hogy tapasztalt magukat, azaz, hogy indokolt - miben hiszünk. Végül Pál apostol mond a következményeit hit vagy a hitetlenség, zavartság.

Ha mindezt, hogy Isten megparancsolta nekünk, hogy számíthat jó következmények: Mi tölti Isten jelenléte, ami nagyon értékes minden hívő számára. Másodszor, meggyógyult, és járni isteni egészség és erősek vagyunk, nem gyenge, és éljen. Ha éppen ellenkezőleg, mi a tudatlanság és a hitetlenség, mi ugyanabban az állapotban, mint a világ többi részén. Sokan sokszor nevezik magukat keresztényeknek, nem. Ennek megfelelően, az élet tele van fordítva és a bűn, a betegség, a betegség és a korai halálozás.

Minden jó történik az életedben automatikusan. Számít, hogy milyen az emberek úgy vélik, ez attól függ, hogy az életminőség és a megváltást.

Communion - Isten parancsára

Communion - nem csak egy ajánlás, tanács. Communion - ez a parancs, a parancsolat. Jézus mondta: „Tedd ezt”, azaz, hogy nem, a végrehajtáshoz. Egyes keresztények nehezen fogadja a „parancsolat”, de sokan vannak parancsolatok az Újszövetségben, és ez nem jelenti azt, hogy megpróbálja teljesíteni őket találjuk magunkat, a törvény alatt. Ha veszünk, így tudatosan, teljes tudatában, betöltjük az Úr parancsa Jézus Krisztus, az Ő parancsolata. És ez a parancsolat nem tesz minket rabszolgák, hanem szabad, hogy egészséges és erős, győztes.

Communion - ez a közösség

Paul folytatja: „Mondom néktek, hogy bölcsek; megítélni ti mit mondok. A csésze amelyet megáldunk, ez nem a közösség, a Krisztus vérével? A kenyér, amelyet megtörünk, nem a közösség, a Krisztus testének? Egy kenyér, vagyunk mi sokan egy test; mert mi mindnyájan egy kenyérből „(1 Cor.10: 15-17). Ez a test, amely az úgynevezett egyház az Úr Jézus Krisztus. Ami azt jelenti, „csatlakozni”? A szótár szerint azt jelenti, „hogy csatlakozzon, legyen részese semmit, hogy megtanulják, hogy szentelik magukat, hogy semmit.”

Csatlakozási Krisztushoz

Pál apostol azt írta, hogy a dokkoló, így hirdetjük az Úr halálát, amíg el nem jön. Mit jelent ez?
Az A zsidókhoz írt levél mondja: „Ő (Krisztus), ha a végén a kor megjelent, hogy a bűnt feláldozásával magát” (Zsid 9: 26). Jézus Krisztus a világra jött egy nagyon fontos küldetés: fedezésére nem csupán ez volt az Ószövetségben, de bűnt feláldozásával magát. A „megsemmisíti” önmagáért beszél.

A Máté, az Isten angyala kijelentette, hogy Jézus megszületett, ő szabadítja meg népét bűneitől, elvenni bűn áldozata által magára. Csinálta? Igen! De akkor miért van olyan sok bűnöst a földön? A kérdés az, hogy az emberek csatlakoztak Krisztus. Csatlakozz eszközök csatlakozhatnak, és tagja legyen. Krisztus minden történik már elég, de ha az emberek is csatlakoztak ehhez? Tudják, hogy mit csinál? Mi csatlakozott hozzá?

Bevezetés a megváltás

A legfontosabb dolog, ami történt Jézus Krisztus - Megmentette az embert a bűntől. Minden más - a jó Isten ajándékait, az áldást az eredmény az ő üdvösségét. Sin - ez a fal ember és Isten között, az elválást. És mindenek felett, az elválasztás nem a Garden of Eden, nem pedig az áldást, hanem maga Isten, aki megalkotta a Garden of Eden. A pusztítás bűn azt jelenti, hogy az ember és Isten már nem elválasztó a „falak”.

Az 1 Korinthus mondja: „De az Általa a Krisztus Jézusban, aki egyben számunkra bölcsességet Istentől, igazság és a megszentelődés és a megváltás” (1 Cor.1: 30). Isten nemcsak elküldte Jézus Krisztust a világba, de az utóbbi az egész emberiséget, az összes ember, Ádámtól az utolsó ember a földön, hogy megszülessen, és azokat Krisztusban.

Isten tett az ő része. De van egy részünk. Amikor Pál apostol írta: „de úgy érzi magát, minden ember”, ő gondolt, így beszélgettünk, szerződéses, met, szentelték magukat, hogy megértsék, hogy megkaptuk a hívők, és mit kell tenni. Például a mentett személy, a bűnös fontos, hogy beszéljen, hogy megosszák velük a jó hírt, az evangéliumot, hogy Isten Jézus Krisztusban mindent megtett érte, ő kell csak vegye be, mert meg van írva: „Ha száddal vallod Jézust Úrnak és szívedben úgy vélik, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz „(Róma 10: 9). Amikor valaki ezt, van valami nagyon nagy és fontos: elkötelezett Isten belép egy ember életében, ez lesz az ő tulajdonát. Egy ember újjászületik, mentve. És ez a legnagyobb csoda a földön! Az ilyen ember tartja magát az üdvösségre, az áldást és megkapja, amit tulajdonosa kétezer éve.

Ami a már hittek az emberek, Pál apostol azt írja a levelében, hogy az Ef:”... emlékezés téged imámat, hogy az Isten, a mi Urunk Jézus Krisztus, a dicsőségnek Atyja, kapsz egy lélek a bölcsesség és a kinyilatkoztatás abban a tudatban, és világosítsa meg a szemében a szíve ... „(Eph.1: 16-18). Fontos, hogy a hívők tudják, kik ők Krisztusban, hogy van, és tudnak tenni a Krisztus Jézusban. Ha elfogadja a hit, hogy csatlakozzanak, csatlakoztak hozzá, hogy tökéletes Isten eljött az életükbe lett a tulajdon.

Ami azt jelenti, a pusztítás a bűn?

Akárhogyan is, két oldalán az út, beleértve a kereszténységet. Egyikük: „Mi vagyunk a bűnösök, tehát bűn”, a másik: „Mi az igazak, a mentett egyszer és mindenkorra, akkor nincs szükség a bűnbánatra és a szabadulás lehetetlen elveszíteni.” És egyik és a másik ellentétes az Isten igéjét. Mi nem megy a végletekig, de beszélni és megérteni, mi forog kockán. Bűnt jelenti, hogy Isten megbocsátott, megszabadult a bűn hatalmát. Isten velünk van, Ő indokolt minket megváltott, nem hagy minket, mindig hűséges hozzánk, függetlenül attól, érzéseinket, él bennünk! Mi - az egyház, ahogy meg van írva: „Lakozom őket, és azokban járjunk.” Mi - a fuvarozók az isteni természet, amely bennünk van.

Ha azt mondjuk, hogy mi - még bűnösök, akkor azt mondjuk, hogy Krisztus hiába halt meg, az ő áldozata nem elég az ő vére nem tud megtisztítson minket minden bűntől. Ez ellentétes a Szentírással. Ha azt mondjuk, hogy mi - tökéletes, hogy nem kell a bűnbánat, mi nem bűn, és minden, amit teszünk - ez helyes, akkor azt is elutasítja az Isten Igéje, hogy azt mondja, hogy vétett sok hibát. János apostol írta nekünk, hogy ha bűnbánatot tartunk megvalljuk bűneinket, hű az Isten és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden gonoszságtól.

Miért vétkezünk, amikor mi az Istentől született, és a szenteknek a Krisztus Jézusban? Abban az időben, fogunk beszélni, hogy részletesebben. De egy dolog világos: ha bántják egymást, a feleség vagy a férj, tenni valamit, hogy fáj valakinek, beszél negatívan a templom, a lelkész, de azt állítják, hogy nem vagyunk bűnösök, hogy Isten már mindent indokolt egyenlő és nem kell kérni senkinek bocsánatot - akkor is megtévesztette és félrevezette.

„Az ok, az Isten Fia megjelent az volt, hogy elpusztítsa az ördög” - írták az 1. levele János 3: 8. Ha az a kérdés, bűn állandó az életünkben, akkor az állandó és az összes többit. Ádám vétkezett az Édenkertben volt következményeit ő bukása. Ő volt választva Istentől, és elvesztette az Édenkert.

Mikor megkérdeztük, elfogadják Krisztust és kap bűnbocsánatot, az ő neve, mi is jár: a visszatérő Isten jelenlétének az életünkben, és térjen vissza a „Garden of Eden” - a teljes életet, hogy Krisztus ígért. Ebben a sorrendben, és nem fordítva. Fontos, hogy megértsük a kegyelem a mi Urunk Jézus Krisztus, aki azt mondta: „De keressétek először az Ő országát és az Ő igazságát; és ezek mind megadatnak néktek” (Matf.6: 33). És a „az Isten országa nem evés, nem iszik (az anyag), hanem igazság, béke és öröm a Szentlélekben” (Róma 15: 17).

Csatlakozzon most vagy sem - ez a mi saját választása magával. Pál apostol írta: „Nem tudjátok, hogy mindannyian, mint arra a Krisztus Jézusba megkeresztelkedtek, az ő halálát? Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atya dicsősége, még így is kell járni új életben. Mert ha már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása „(Róma 6: 3-5).

Ez nem csak a megtakarítás, hanem a minőség az életünk. Pál azt mondja, hogy mi kell csatolni, amit Isten tett Jézus Krisztusban. Ne csatlakoztassa magukat a világ, a bűn, a betegség, nem azonosítják a halál, a szegénység, és átok, elutasítás. Összeköti magát Jézus Krisztust, az Ő győzelmét és az a tény, hogy van benne!

„Mert amikor eszitek e kenyeret és isszátok e poharat, hirdessétek az Úr halálát, amíg el nem jön” (1Cor.11: 26). Hogy hirdessem az Úr halálát - az, hogy tanúja, hogy azt hirdetik, hogy Jézus Krisztus legyőzte a bűnt, a halált, az ördög, a pokol, a betegség, a szegénység, és mindazokat az átkokat! És mi felkérik erre, amíg Krisztus eljövetelét.

Közösségben az Egyház

Az Apostolok cselekedetei szerint az apostolok prédikált a népnek: „Péter pedig monda nékik: Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg valamennyien akkor az a Jézus Krisztus nevében a bűnöknek bocsánatára; és megkapja az ajándékot a Szentlélek. Az ígéret (ígéret), és a gyerekek, és minden, ami a távol, sőt, mint a mi Urunk Istenünk hívja. Sok egyéb beszéddel is buzgón tanúskodnak, és buzdítalak, mondván el magatokat e kellemetlen generáció „(ApCsel 2: 38-40). Más szóval, nem azonosulnak a rendszer a világban, fut, kivéve magát - van egy biztonságos helyre, a Királyság területén. „Tehát azok, akik örömmel fogadta a szavát, megkeresztelkedtek, és hozzáadunk azon a napon mintegy háromezer lélek” (ApCsel 2:41).

Leírja továbbá az élet az első keresztények, tele örömmel és boldogsággal, jelek és csodák. Ők voltak az apostolok tudományában, társaság, a kenyér megtörésében és az imádkozásban. Ez a fejezet végén a következő szavakkal: „Az Úr van mentve minden nap, hogy az egyház” (ApCsel 2:47).

Az egyház nem megmenteni senkit. Church tanúskodik Üdvözítőnk, Jézus Krisztus. Csak Krisztus megment, és azt mondja, hogy nincs más név, amely által meg kell menteni. Isten tett, és kiveszi részét. A lelki világban, valami történik, amikor az emberek kerülnek a bűnösöket. Isten megmentette mindenkinek az újjászületett személy csatlakozik a templomot. De csak abban az esetben megváltás, a mi választásunk, részünkről, hogy csatlakozzon egy helyi gyülekezet.

Összefogás a helyi gyülekezet

„Mert ahogyan a test egy és sok tagja van, és minden tagja, hogy az egyik test, noha sokan vannak, mind egy test - ugyanúgy a Krisztus is. Mert mindnyájan megkeresztelkedtek egy Lélek által egy testbe, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok, és minden itattattunk egy Lélekkel. A test sem egy tag, hanem sok „(1Korinthus 12: 12-14) - Pál apostol írja. A Szentlélek vezeti az embereket, hogy egy adott helyi gyülekezet. Egyház - ez nem egy virtuális vállalat vagy létesítmény. Egyház - ez valós és konkrét embereket Istentől született, hogy létezik minden város, falu, község.

Mit jelent a „megkeresztelkedtek egy test”? Ez azt jelenti, - teljesen elmerül, ahogy ez történik a víz a keresztség, amikor úgy tűnik, hogy eltűnnek szem elől, mártva a víz. A Szentlélek az Egyház, elmerül minket az Egyház, hogy számunkra ez láthatóvá vált. És itt kezdődik a komplexitását testi gondolkodás. „És mi vagyok én?” - az emberek gondolják. - „Hogy a képességeimet, vélemények,” arcom „?”, Stb Senkinek sem kell az arcunkba, a személyiség, a „I” vagy „az Egyház arcán” egyes egyes miniszterek, egyházi projektek. Isten megteremti a teste, hogy látható legyen a teljes Krisztust.

Pál apostol írta a Galata: „Gyermekeim, akiről vajúdás születési újra, amíg Krisztus alakul bennetek!” (Gal 4: 19). Sokak számára ez egy nagyon bonyolult folyamat. Befolyásolta karakter, ami előbb-utóbb megjelenik. Ha egyesek nem veszik észre, nem fordítanak kellő figyelmet, nem használja őket a minisztérium, vannak sérelmek, állítja. De az igazság az, hogy sem a lelkész, sem a miniszterek nem adja ki a minisztérium a templomban. Shepherd kínál, kérjen valami köze a templomban, hogy szolgálja, és ez megfelel a Szentírás. De a fő minisztérium Isten hív, ahogy meg van írva: „a kegyelmi ajándékok, de a Lélek ugyanaz; különféle szolgáltatások, és az Úr ugyanaz; És különbség van (a különböző tevékenységek), és Isten ugyanaz munkálkodó minden mindenben. Mindegyik kap a megnyilvánulása a lélek javára. Mindezek munkálkodik, hogy egy és ugyanaz a Lélek, elosztjuk minden ember egyetemlegesen, amint akarja „(1Kor 12: 4-7,11).

Gyakran előfordul, hogy az emberek, akik korábban voltak bizonyos pártok és szervezetek, az azonos gondolatok jönnek a templomba, azt hiszi, a „prominens”. De a Szentlélek kezd hívők, hogy azok már nem lehetett látni. Jézus egyszer azt mondta: „Ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg, egymaga marad; de ha elhal, sok termést hoz „(In.12: 24). Hacsak nem hagyja, Jézus Krisztus előtt, és lehetővé teszi, hogy Isten dolgozik nálunk, Isten ajándéka, és a minisztérium a Szentlélek fog megnyilvánulni, mindenki javára. Isten tesz az Ő egyházát sokféle lelki ajándékokat, nem az ember a mentális képességek, bár ez magában foglalja, hogy képesek vagyunk.

De Isten szándéka, hogy végül, láttunk Krisztus minden ő teljességében, ahogy meg van írva: „Ti vagytok a teljes benne.” Amikor Jézus Krisztus a földön, volt a válasz, hogy az emberek. Mindenki, aki eljön hozzá, megkapta a csodát, az ő segítségével Tőle. És ugyanaz az Isten ma látja az egyházát - Krisztus testének ezen a földön.

Milyen magas fokát a kapcsolatot az egyházzal? Ami azt csatolta magát a helyi gyülekezet? Hogy az öröm, a templom örömünket és bánatunk - a fájdalmainkat? Mi - a Krisztus teste, vagy véletlen az emberek, járókelők a helyi templomban?

„Legyen az ember magát ... igényes az Úr testét,” - írja Pál apostol. Minden alkalommal, amikor vesszük a kenyeret és a csésze az Úr, azt hirdetjük a kapcsolatot a helyi gyülekezet. Isten segítsen mindenki részt vesz a úrvacsorából!

Isten építi földi egyház, az Ő menyasszonya, hogy vele az örökkévalóság! Nézzük a részünket csatolásával magukat a helyi templomban, ahol Isten helyezett minket! Nézzük teszi Isten tud változtatni bennünket, hogy mindannyian tagjai a nagy és dicső tetteit Isten, amit tett ezen a földön!