Mágikus legyőzése fű
. „Megyek ki a mezőt a területen, a zöld rétek karéjos hely reggel és este zoryam; mossa Medyanaya harmat, darabos napsütés, öltöztet felhők körülveszi a csillagok én vezettem a nyílt terepen, de a nyílt terepen növekszik leküzdése fű. .
Legyőzése-fű! Győzd adsz nekem magas hegyek, völgyek alacsony, tó kék, a bankok meredek, az erdő ősi.”.
Legyőzése-fű - a tavirózsa, tündérrózsa.
Ez lehet fehér és sárga. Őseink imádta, mint a legerősebb amulett az első helyen, mindenféle betegség, mert azt gondolták, hogy elküldi őket, hogy a gonosz erők és legyőzése fű minden gonoszsággal, és hozzárendeli minden gonosz szellemeket képes kezelni. Hiedelme szerint őseink, a virág, sőt oda a emberi tehetség.
Traveler állítólag magával, aztán „kerül sor, ahol nem sok kell találni a jó.” Root tavirózsák pásztorok kell zsineg körül a színpadon, hogy a szarvasmarha nem veszett, és a főzet azt mondjuk, éget a szerelem lángja cserébe. És a karakter leküzdésében fű volt a tűz, és még dupla, azaz Tisztító a test és a lélek.
Dupla Kolovrat - jele leküzdésében fű
Volt egy másik nevet tőle - hableány virág. Ahogy a naplemente tavirózsa rügyek, amely szereti a napot, zárt és csökkentette a vízbe, és reggel ott, de csak akkor, ha az időjárás is egyértelmű volt a meggyőződés, hogy egy éjszaka alakulnak gyönyörű sellők, és a fény - ismét a virágok.
Nem csak Oroszországban, híres csodálatos vízi virág.
* Dőlt legenda még szomorúbb. Swamp király meghatározott, hogy a házasságát a szép Melinda és egyszer, amikor ő csodálta a sárga tojás kapszula, az úgynevezett csikk, ahonnan el lehet jutni a kellemes virág, aztán lement a szépség. És ott, ahol ez történt, a víz, amelynek fehér virágok a sárga szív.
* A skandinávok, természetesen nem nélkülözheti a tündék. Ősi hagyományok, hogy őket aludni a hátsó a virág napközben és éjszaka, remegés, mint egy harang megtör nyelv társaik hív egy beszélgetésre és lovagolni a víz csónak, vízi liliom.
* Észak-amerikai indiánok megállapított legendája, hogy a két csillag állította egy nyilat lőtt az ég haldokló nagy vezér. Rohanó utána, kerültek szembe, és egy éles ütés szikra. Leesett kaptak a vízbe, és megfordult, fehér liliom - liliomok.Mesék a virág tartott évszázadokon át, és az idő fut feltartóztathatatlanul előre és hátra. A gyökér a liliom - mint a memória gyökér és szár - mint egy szál köti a generációk.
Szláv obereg „leküzdésében fű”
Legyőzése - fű - az egyik szűken Churov, amulettek. 12 egy keresztgerenda 12 fieece T (Ta). A rúnák számát képviseli 12 ápolók Tryasovits, elküldi az összes betegség és nővérek Bereginya, megőrzése és védelme minden élet.
Ez a név Istennő Bereginja alapját a „Charm”. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a neve „Keeper” hasonló a neve mennydörgés Perun és az ószláv szó „pregynya” - „hegy benőtt erdőben.” Másfelől, a szó kapcsolódik a „Breg”, „part”. De rituálék hívásra, helyesírás Bereguinias általában úgy a magas, dombos partján.
Bereginya fokozatosan vált ismertté az összes szláv istennő, hogy tárolja és védi az emberi élet és a különböző megpróbáltatásokat. Minden az Istennő - Bereguinias közvetlenül kapcsolódik a természet és a földrajzi jellemzők élő szlávok.
Például, az Istennő - Keeper Tara együtt öccsével Tarhov védett az embereket a befolyása a sötét erők, hanem a gyám messzi erdők.
Néha hívják Bereginya nem istennők és szeszes tiszta vizek, erdők és puszták. Ellentétben védi a parfüm az istennő egy szűkebb specializáció. Például vannak utalások Bereginya ford, hogy segítsen a személy, hogy megtalálja a ford és eljutni a másik oldalon a tó.
Mivel a megértés hiánya a különbség a szellemek és az istenek-pártfogója egyes források úgy vélik, Bereginya kizárólag sellők. Zavaros, és összekeverjük Bereginya Tryasovitsami.
Sellők - női parfüm tiszta víz tározók nélkül az isteni természet az eutrofizáció képesek válni elkeseredett és veszélyes az emberre.
De Tryasovitsy - ami csernobog Isten megteremtette a sárból, mocsári iszap és tövis.
A mítoszok szerint az ősi szlávok Tryasovitsy (vagy láz) néz csúnya, satnya nő - démon. Úgy érzik, az állandó éhség, repül a ház éjjel, a kéményen keresztül, nyitott ablak, beköltözik egy személy, és elkezdi kínozni, nasylat betegség.
Nyáron, amikor a nap hosszabb, mint az éjszaka, Perun meghajtók csernobog messze a mocsárba és nővérek nem sok erő, hanem a késő őszi csernobog lép érvényes és hatályos (rövidített nappali órákban, jön a hideg, a fagy és a rossz időjárás) és nővére Tryasovitsy hozott keresni a saját élelmiszer.
Nővérek hívják szerint betegségek általuk.
Nevea (Metrveya) - a legkegyetlenebb, ha él az ember, aki soha nem fogja elengedni,
Sárgul - befolyásolja a belső szervek (máj, gyomor)
Puhneya - duzzadás a tumor.
Korcheya - csökkenti a karok, a lábak.
Fire - egy belső izzás,
Léda (Znobeya) - a személy nem tud a meleg,
Gluheya - fejfájás, süketség,
Dryahleya - egy ember öregszik minden látható ok nélkül, elveszti étvágyát,
Gruditsa - szív, tüdő,
Lome - törött csontok, vissza,
Glyadeya - álmatlanság, őrült.
Közvetlen kinevezése talizmán „legyőzése-fű” -, hogy megnyerjük a hatás 12 Tryasovits nővérek, felszólítva a segítséget az istenek, megtestesült a személy. Miután polár T (n) szimbolizálja az isteni természet az ember.
De Ward nem szükséges viselni úgymond „megelőzés”. Ez lesz az egyetlen szép termék, és semmi több. Tryasovitsy - éhes utódok sötétség, szükségük van egy élő szervezet, és a tűz a lélek. Míg az élő tűz nincs veszélyben, nem szükséges egy ok, hogy törekedjen a hatalom az istenek.
De ha a betegség elhúzódó vagy krónikus természetű értelme, hogy vesz egy kitűzőt Isten Semargl amellett, hogy a falra szerelt változat Odolen- Gyógynövények fenntartani a szervezet védekező betegsége idején.