A Korán tekinthető a legnagyobb csoda az utolsó próféta Isten

Korán rejlő háromféle csodát: szóbeli csodák, csodákat és jeleket tartalmának az Allah Küldötte, ami hozta az emberiségnek.

1. Szóbeli csodák a Korán, viszont vannak osztva két típusa van:

A. A csodák az ékesszólás és a retorika. A Szent Korán bemutatott arab, de az ő stílusa egyedi. Az ékesszólás, a retorika és a szép stílus bemutatása a Korán olyan, hogy nem az emberi beszéd nem lehet összehasonlítani őket. Még a nagy költők, próféták, és még az ég nem tud létrehozni valami hasonló a szent könyv a muszlimok. By the way, emiatt a síita tudósok nem fogadják el a nyilatkozatok számos szunniták, mondván, hogy a tilalom a felvétel hadísz halála után Allah diktálta, hogy a muszlimok, hogy a korszak féltek, hogy megzavarja a Korán verseket prófétai hadiths.

B. Numerikus csodák. A Szent Korán tartalmaz sok numerikus csodák és a digitális kommunikáció, amely ma a számítástechnika fejlődése, egyre többet tudunk meg és így tovább. Létüket rámutat: lehetetlen, hogy megteremtse a Korán ember.

2. csodája tartalmát a Korán is osztva típusok:

A. hiánya a Korán ellentmondások és.

B. Már a próféciákat, és a hírek a világ intim, amelyben bejelenti a különböző események a jövőben.

B. tudományos csodák, valamint a tökéletes és egyedi leírást az igazságokat, a világegyetem és a tökéletes ábrázolása alapjait a tanítás, erkölcs, jog, filozófia és ...

G. újdonság és jelentősége a Korán minden korban.

3. A csodák Allah, amelynek eredményeként a Korán az emberiségnek. Dokumentumfilm források szerint az Allah Küldötte, és soha senki nem vett részt. És ez egy csoda, hogy az ember hozta az emberiségnek a tökéletes és különleges írásban. És ez történt egy olyan környezetben mentes oktatás, a kultúra és a jelét a civilizáció.

A muszlim tudósok úgy vélik, hogy a Szent Korán különféle csodákat [1]. amelyek három csoportba sorolhatók:

1. lovesnye csodája;

2. A csodák tartalom;

3. A csodák Allah, ami hozta az emberiségnek.

Beszéljünk ezek a csodák részletesebben.

1. Szóbeli csodák a Korán.

Szóbeli csodák a Korán is két csoportba sorolhatjuk - a csodák az ékesszólás és a retorika és numerikus csodák.

A Szent Korán bemutatott arab, de az ő stílusa egyedi, amellyel egyetértek követői minden iszlám szekta kivétel nélkül. Az ékesszólás, a retorika és a szép stílus bemutatása a Korán olyan, hogy nem az emberi beszéd nem lehet összehasonlítani őket. Még a nagy költők, próféták, és még az ég nem tud létrehozni valami hasonló a szent könyv a muszlimok. Tökéletes szépség összefonódik a vers a Korán a legjobb építési szavak és mondatok. A tágas és lenyűgöző mondatok a Korán tartalmazza a legmélyebb gondolatait, arra kényszerítve csodálom, és remeg fejében. [2] Az egyik az emberek nem engedhetik meg maguknak, hogy hozzon létre egy könyvet, beszél oly ékesszólóan és nyomatékkal, mint ahogy az utolsó égi Szentírás.

By the way, emiatt a síita tudósok nem fogadják el a nyilatkozatok számos szunniták, mondván, hogy a tilalom a felvétel hadísz halála után Allah diktálta, hogy a muszlimok, hogy a korszak féltek, hogy megzavarja a Korán verseket prófétai hadiths. A lényeg a történet. Röviddel azután, hogy a halál az Allah (Allah áldja meg őt és családját) az államapparátus megtiltotta muszlimok felvenni és továbbítani a prófétai hadíszt. Néha még olyan, hogy a tekercseket hadith megengedhetünk tüzet. Ez a tilalom üzemeltetett évtizedek óta, és ez idő alatt már elveszett, és torzította nagyszámú beszédeit Allah. Szunniták úgy vélik, hogy a próféta maga megtiltotta az első rögzítésére beszédét, és még hogy okirati bizonyítékokat szavait. [3] Amennyiben a szunniták kérdezni okairól egy ilyen tilalom, azt mondják, hogy az államapparátus megtiltotta, hogy rögzítse a hadiths a félelem, hogy a Korán verseket fog összetéveszteni a hadíszt a Próféta. Egy ilyen tilalom, állítják, hozzájárult ahhoz, hogy a megőrzése a szent írásokat. De síita tudósok nem fogadják el ezt. Továbbá, a szunniták között vannak kutatók, akik nem fogadják el az ilyen magyarázatot, amely szerint: „A tökéletes ékesszólás és a retorika, amely az egyik csodája a Korán, nem teszi lehetővé, hogy megzavarja a Korán vers valami mást.” [4] És ha valaki azt mondja, hogy Allah annyira beszédes, hogy tudott mondani a beszédet, hogy a szépség és a tartalom az ilyen beszédek Allah, azt mondják: „Az ilyen kijelentések semmissé a csoda az a Korán, amint azt a páratlan szépségű és elérhetetlensége ”. [5]

Shia tudósok úgy vélik, hogy a nyilatkozatokat az Allah Küldötte és bűntelen imámok a fajtája tele vannak isteni fényt. Szépek, finom, tele a béke és az öröm az emberek szívét. De még mindig nem hasonlítható össze a szépség és tökéletesség a Korán verseket, melyek a beszéd a Teremtő a világ - beszéd, amelyre az univerzumban. Ezért szunnita jóváhagyást, azt hiszik, hogy a tilalom a felvétel hadísz hozzájárult a megőrzése a Korán, amely mentes mindenféle okok miatt. Tény, hogy a tilalom politikai indíttatású. És azok, akik jöttek a tilalmat, arra törekedett, hogy megakadályozza az Imám Ali és utódai, hogy a kétségtelenül helyes.

A Szent Korán tartalmaz sok numerikus csodák és a digitális kommunikáció, amely ma a számítástechnika fejlődése, egyre többet tudunk meg és így tovább. Létüket rámutat: lehetetlen, hogy megteremtse a Korán ember. Például a „nap” egyes számban ismétlődik a Korán 365-szor a napok száma az év folyamán. A „nap”, többes számban ismétlődik 30-szor a napok száma az adott hónapban. És a „hónap” ismétlődik 12-szor a hónapok számát ebben az évben. Az azonos számú alkalommal (115 alkalommal) megismételjük a Koránban a „földi élet” és a „túlvilág”. A „férfi” és „nő” is megismételtük azonos számú alkalommal (23-szor). [6]

2. csodája tartalmát a Korán.

Csodák tartalmát a Korán is osztva típusok:

A. hiánya a Korán ellentmondások és. A szentírás muszlimok ez alkalommal azt mondta: „Vajon nem veszi figyelembe a Korán? Elvégre, ha lett volna más, mint Allah, akkor lettek volna benne sok ellentmondás. " [7] A Szent Korán tartalmaz ismételt felhívás kételkedő igazságát előnyét még egy sura, amely hasonló lesz a sura a mennyei könyveket. De eddig még senki sem sikerült megtenni, és soha nem fog történni: „Ha kétséges az igazságot, amit küldtünk le a szolga a miénk, akkor Hirdesd sura egyenlő a sura a Korán, és hívja fel a tanúk Allah mellett, ha igazak . Ha nem - és akkor soha nem ezt -, akkor fél a Hellfire, amelynek tüzelőanyag lesz ember és kövek ... „[8]

B. Már a próféciákat, és a hírek a világ intim, amelyben bejelenti a különböző események a jövőben. Például a vers: „Alif. Lam. Mim. Rómaiak legyőzték a legalacsonyabb földet. De a vereségük után ők végül elsőbbséget néhány éven belül. " [9] Ezek a versek arra kiderült, hogy Allah hét év után a perzsa sereg legyőzte a bizánciak. És a prófécia a Korán jött igaz. Néhány évvel később a bizánciak voltak képesek legyőzni a perzsák.

B. tudományos csodák, valamint a tökéletes és egyedi leírást az igazságokat, a világegyetem és a tökéletes ábrázolása alapjait a tanítás, erkölcs, jog, filozófia és ... A Szent Korán leírását tartalmazza, azokat, amelyek érthetetlen ember öregszik a kinyilatkoztatás a kinyilatkoztatások, amelyek közül néhány érthető és hozzáférhető a fejlesztési filozófiai és tudományos gondolkodás. Eddig ez a nagy könyvben vannak ötletek, amelyek még mindig rejtély, hogy az emberiség. Mostanáig a Korán nem nyilatkoztatta ki nekünk minden vagyonát és minden lehetséges. Amikor a filozófusok, vallási tudósok és kutatók szerint egy új rejtély a Korán, az elméjüket jön az izgalom tudni, hogy hány további ismeretlen foglalt ebben a csodálatos könyvet. De meg vagyunk győződve arról, mint a tudomány, hogy továbbfejlessze a mélyebb lesz az emberi elme, a nagy titkait az ég megnyílik egy kinyilatkoztatás számunkra. Jelenleg egy jelentős része a Korán tudás kiderült, hogy az emberiség által az Allah Küldötte és bűntelen imámok a maga nemében.

G. újdonság és jelentősége a Korán minden korban. Ez már sok évszázados, mivel a korszak a kinyilatkoztatás az utolsó égi Szentírás, az emberiség elérte soha nem látott magasságokba az ipari, tudományos és kulturális fejlődését. De ez a fejlődés nem tagadta, hogy az igazságból vozveschonnyh a Koránban, ami ismét azt bizonyítja, ő isteni természetét. A Korán új minden korban, minden új generációs ember megtalálja benne az új ötletek és igazságok. [10]

3. A csodák Allah, amelynek eredményeként a Korán az emberiségnek.

Dokumentumfilm források szerint az Allah Küldötte, és soha senki nem vett részt. És ez egy csoda, hogy az ember hozta az emberiségnek a tökéletes és különleges írásban. És ez történt a környezetben, melynek lakói már megfosztották az oktatás, a kultúra és az esetleges jelei a civilizáció.

Összefoglalva, azt látjuk, hogy a téma a Szent Korán csodák nem csak látott írásait Korán tudás, hanem az irodalom, a teológia és a hit. [12]

[1] Poliéder Korán felveti Sayed Mustafa Samini, str.168-178.

[3] ADVA AS-ala-sunnatil muhamadiyya Mahmoud Abureyh, 42.o..

[7] Sura "The Women", a vers 82.

[8] Sura "tehén", verseket 23-24.

[11] Uloom al-Hadísz, Dr. As-Salih, str.203.

[12] A teológiai alapjait ijtihad, Hadawi Mahdi Tehrani, str.47-51.

A muszlim Hadiths és az iszlám történelem könyveket, és azt mondta életéről Fatima Zahra (BLV), nincs bizonyíték arra, hogy az egyik volt a neve Attiyah. A hadísz és könyvek mondani róla a következő neveket: Fatima Az-Zahra al-Batool Al-Hurra, Al-Sayyid Al Azra, Al-Hauri, Al-Mubarak Al-Tahir al-Zakiya.

Criterion meghatározásában ideje namaz a napfelkelte, naplemente és a nap helyzetét. Az idő a jutalék Fajr (Subh) kezdődik, amikor az éjszaka véget ér, és a fénysáv nyújtás keleti oldalán az ég, lassan kezd kibontakozni a horizonton. Időben a reggeli ima napkelte előtt folytatódik.

A válasz Daftary, Ali Khamenei ajatollah (Allah megőrzése neki): Ha a helyreállítás a nők jogait csak akkor lehetséges fordul a nem iszlám bíróság, ő meg tudja csinálni. Ez különösen igaz abban az esetben, ha nem fordul a bírósághoz neki okot további trudnosti.Otvet a Daftary Makaremi ajatollah Shirazi (igen.

Igen, létrehozása a semmiből csak, hogy a nagyon személyes (nem léte) nem valami, amit Allah teremtett alkotása. Az iszlám irodalomban jelentős számú hadiths, hogy pont ebben a témában. Azt mondják, hogy a végtelen Isten ereje elválaszthatatlan a többi tulajdonság (adottságok) Allah. Mindez.

Rátérve az arc jobbra és balra az egyik szükséges lépésekre, amelyek akkor jelentkeznek, vége után az ima, hogy van, kiejtése után kötelező Salam imákat. A kívánatos hatás jelzésére hadith állnak a gyűjtemények hadísz. Megfelelő teljesítés esetén az intézkedés az alábbiakban ismertetjük: 1. Ha egy személy végez namaz.

Prédikációjában, Imam Ali (a) összehasonlítja az Allah (BLV) kiváló és értik a dolgukat, hogy a gyógyító orvoslás megkerüli a páciensek kezelésre szoruló lelkek és a szívek, az érintett sötétség, a tudatlanság és az elidegenedés Istentől. Imám azt mondta, hogy a prófétai küldetése Allah hivatott gyógyítani betegségeket zuhany.

Mindenható Allah a négy vers a Szent Korán elkezd beszélni, hogy ő fogja elfelejteni néhány ember. Az egyik ilyen vers így szól: „Ma már nem árulja el, hogy a feledés, mint ahogy elfelejtették a találkozó ezen a napon, és tagadta a jelek.” Tehát ki belőle.

Hitehagyás - a döntést, hogy kilépjen a vallás, ami a legtöbb esetben együtt jár az is, hogy hitehagyott nyilvánosan bejelenti ezt, és tudatják, hogy az emberek maguk körül. És ha egy hitehagyott, aki úgy döntött, hogy jöjjön ki az iszlám, nem mások tudomására, akkor az nem fog.

Szükségesnek tartjuk felhívni a figyelmet arra a tényre, hogy az iszlám a gyakorlati helyzet (Ahkam) és erkölcsi parancsok (Akhlaq) kiegészítik egymást. Közöttük nincs távolságot, és azokat együttesen kell figyelembe venni. [1] Így az iszlám vannak bizonyos rendelkezések számára fenntartott olyan ember, mint.

A különböző hadísz, ziyarats, tawassul, imák, Salavat következik, hogy Ali ibn Husszein, a neve ugyanez érvényes a Imam Sajjad (as), és Ali Akbar (a). Azonban néhány érv arra ösztönöznek, hogy biztos, hogy a „Mir Ali ibn Husszein” a ziyarats Ashura.

Népszerű kérdések

Allah meghatározott módszerek valamelyikét elérni cél; ha valaki meg akarja elérni pozitív eredményeket, meg kell megfelelően jár el az előírt módszer rá. Annak érdekében, hogy megtalálja a megfelelő feleség, meg kell, hogy gondosan vizsgálja meg a témát, és jól tudja, hogy a férfit. Természetesen szükség van arra is, hogy kérjenek segítséget Allah.

Tanulás valamit azt jelenti, aprólékos és gondos tanulmányozása a cél, hogy megértsük azt, vagy kap a tudás róla. Így az olvasási semmit nem kapcsolódik a tanulmány a témában, nem nevezhető a tanulást. Nyilvánvaló, hogy annak érdekében, hogy megtanulják, valamint, hogy vegyenek részt bármely más faj.

Az arab szó „Dua” annak lexikális jelentés a hívás, a fellebbezés, a segítségnyújtás iránti kérelmet, és a kérés, hogy igény kielégítésére. [I] A terminológiai jelentését, vagyis az iszlám vallási terminológia, a „Dua” kifejezés fordul Istenhez azzal a kéréssel, hogy a teljesítmény igényeit. A „Dua” és más.

Erre a kérdésre nincs rövid válasz. Kattints a linkre, részletes választ.

Egy nő tart egy magasztos és nemes állapotát az iszlámban. A hadísz az Allah és bűntelen imámok a maga nemében a nők fordítanak minden figyelmet, dícsérték őket, és leírja, hogy a legjobb minőséget. Istenes nők szerepel a hadíszt a mi származik minden áldás, és elősegíti azok értékét.

Hex - ez a valóság, ami egyfajta mentális és pszichológiai hatásokat. Az iszlám források, nincs meggyőző oka annak, hogy a szemmel verés nem létezik. Ezen túlmenően, számos hadíszt, hogy az ellenkezője. A valóság körülöttünk azt jelzi, hogy számos esemény és események valójában az eredménye rossz.

Az arab szó „Kausar” lefordították orosz, mint a rengeteg áldást és sok kegyelmet. Évszázadokon iszlám tudósok hívják különböző változatai, mit jelent ez a szó a Korán - mennyei víztömeg, az égi folyó, közbenjárására az ítélet napján, a prófécia, a bölcsesség, a tudás, a tiszta utódok számos utód.

Név Dhul-Qarnayn (a tulajdonos a két kürt) említik a „Cave” Surah a Szent Korán. Vannak különböző vélemények, hogy az identitás Dhul-Qarnayn magyarázói között a Szent Korán. Beszélje aki Dhu'l-Qarnayn és milyen történelmi személyiség viselt ezt a nevet, nem szűnik itt több mint ezer éve. Egyesek azt mondják, hogy.

Erre a kérdésre nincs rövid válasz. Kattints a linkre, részletes választ.

A több hadísz és néhány történeti források, ebből az következik, hogy a jelen emberi faj fordult elő nem Káin és Ábel, a másik a fia Ádám, aki az úgynevezett köpeny. Kétféle nézet a házasság Ádám gyermekeinek, és a szurkolók mind a két szempontból támogatja a muszlim tudósok.