Tekintélyes sin - lustaság

Tekintélyes sin - lustaság

Hogyan reagálnál, ha egy napon a gyermek - a jól képzett, kap egyenes A. iskolai és sikeresen vett részt mindenféle kívüli tevékenységek - hazajött, és elkezdett káromkodni, mint egy kocsis, de még mindig van, hogy halom visszaélés?

Megtenné érvelnek így: az én gyermek általában jól képzett, kitűnő tanuló, és sikeres sok dolog, úgyhogy ne aggódj ilyen apróságok? Tudni indokolják - mondják, csak egy speciális eset, és akkor „felnőni”, és abba a káromkodást? Biztos vagyok benne, hogy nem reagált ilyen módon. Most, feledve minden mást, megpróbálta azonnal „lépéseket”, amit a vágy, hogy ne csak ilyen szörnyű, elfogadhatatlan magatartás.

Most képzeljük el, egy másik helyzet: ugyanaz a gyerek, és ugyanazokat a méltó érdem -, hanem egy másik probléma: a vágy, hogy aludni reggel, amíg csak lehetséges. Ön megpróbálta felébreszteni, és ő nem akar felkelni. Ő kész aludni ebédig. Mit nem ad neki munkát, ő könnyen zavart. Nehéz lenne kényszeríteni magam, hogy elkezd valamit csinálni, és csak ritkán hozza „normális”, hogy a végén. Hogyan reagálna? Tudni megnyugtassa magát, hogy jól, nem nagy ügy. Végtére is, minden mást ő olyan csodálatos dolgok mennek! Mit mondana nevetve: „tizenévesek tizenévesek. Mit, hogy velük? felnő „hamarosan.

Nézd, nincs mentség gyermek szidalmazzák szülei. De a Biblia azt mondja, többet a bűn a lustaság. Curse szüleik - ez egy komoly bűn. De ugyanaz a bűn a lustaság. Ezért nem hiszem, túl lusta nagy probléma? Miért lusta lesz egy tekintélyes bűn a keresztények között?

Lustaság, mint egy világnézet

Sok, lustaság - ez egy életstílus, világnézet. Mi beoltani magát gondol, hogy soha senki nem tett volna, ha ez lehetséges. Mi romantizál lustaság. Életünk tükrözi a dal a nyolcvanas évek - „... mindenki dolgozik a hétvégén.” Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy ha a „gond nélkül” (általában „agyatlan” munka), akkor lett volna szép, aktív keresztények. Azt majd szentelték minden idejüket a Biblia olvasása, és lehet erős, merész hívők. Ilyen gondolkodás tükrözi lustaság, mint egy világnézet. Meg vagyunk győződve arról, hogy mi dolgozunk csak azért, hogy képes legyen pihenni. Munka, ezért egy szükséges rossz. Így mi is gyakran kezelik dolgozni. Ez a megközelítés azonban fejjel lefelé fordul Isten tervét illetően a ciklus munka és a pihenés. Egy bibliai szempontból nem „működik pihenni”, de „a többi munkát.” Ha nem indul az alapvető valóság, mi jön a hamis következtetéseket a munka és a szabadidő.

Nézetének módosítása munka és a pihenés

Amikor Isten megteremtette a világot, Ő használta a „jó”. De miután az ember teremtése az ő képére Azt mondta: „ez nagyon jó volt.” (Ter 1,31). Végén az első fejezet, Isten azt kéri, különleges célra, egy küldetés, hogy a média a képet: meg kell uralkodni az egész teremtés (engedelmeskedve Isten hatalma). Az első nap a teremtés, azt hívják, hogy ellenőrizzék a világban, és látni, mint egy kreatív szervezet, koncentrált munkát. A fuvarozók az Isten képe volt, hogy szenteljék magukat a munka során a jólét az emberi faj, és dicsőítette az Istent. Amikor Isten befejezte a teremtés folyamata, mondja, „Ő megpihent minden” (Ter 2: 1-3.). Miért Isten úgy döntött, pihenni? Ő fáradt? Nem. Ez egy ünnep a munkát. Élvezte a kiváló eredmények a kreatív munkát. Isten és most folytatja a munkát a templomban. Isten megparancsolta nekünk, hogy pihenni az Úr napja, így tudjuk ünnepelni a munkát ezen a világon, és a munkánk az Ő királyságában - munkát hoz dicsőséget neki. Ünnepeljük és pihenésre Isten munkája teljesítése Krisztusban. Mi a gyakorlat a „evangéliumi szabadság” az Úr napja, hogy az erő megvalósítja „evangéliumi munkát.” Meg kell tanulni a helyes sorrendben: a maradék dolgozni.

Még mielőtt az őszi, Isten ültetett a kert az emberek dolgoznak, hogy - a kedvéért élelmiszer média istenkép és a közjó (Mózes 2: 8-15.). Egy bibliai szempontból a munka nem a szükséges rossz. Ő - a jó ajándék egy szuverén Isten. Hidd el, hogy a munka egy szükséges rossz - ez azt jelenti, hogy lázadjanak fel Isten célját. És a munka, és a többi egyaránt fontos. Bárki, aki elkötelezte magát a munka, fegyelem magad szempontjából a kikapcsolódás, hogy képes elvégezni a munkát hatékonyan. A munka egyedileg hozzárendelhető egy céltudatos élet és rendelkezik egy kifelé - azaz nem teszünk valamit a család, a társadalom; Azt, hogy ez a világ egy jobb hely. Munka -, akkor szentelik magukat, hogy a közjó az oka (akár fizetett, akár nem). De a lustaság - ez a lázadás ellen a média képét a Teremtő Isten.

Mindezek fényében ez nem meglepő, hogy amikor belemerülnénk a bölcsesség a Példabeszédek könyve, azt látjuk, hogy nagy része foglalkozik a téma a munka. Élénken nyilvánosságra természete lajhár folyosón Ex. 6: 6-11.

A Pr. 6: 6-7 lógós tanácsos nézd meg az élet a hangyák. Ezek a rovarok nem a házigazda, Mr. Nem ők nem szabott, nem okok. Ezek azonban keményen dolgoznak (illusztráció a megfigyelő). Akkor nézd meg ezeket a hangyák? És a gyerekek? Van egy Isten-központú belső motiváció megvalósítja munka, vagy szükség van a külső motiváció? Itt van egy egyszerű tesztet. Amikor a csengő ébresztőóra reggel, akkor azonnal felkelni, vagy kapcsolja be a szundi gombot? Hányszor akkor kapcsolja be - egy, kettő, három, öt? Ezek 5-10 perc nem segít aludni. Tehát akkor miért? És lehetséges, hogy minden alkalommal, amikor a gomb megnyomásával, akkor csak ápolják a lustaság? Ha kapnak munkát, mi az első reakció - áttekinteni az összes akadályt, minden oka, hogy miért nem kell csinálni? És nem csinál? A szülők, milyen jó lesz ez a gyermekek oktatását, amikor hagyjuk aludni minden nap, amennyit akarnak?

Pr. 6: 8, bemutatva a munka hangyák kínál következetes elve munkaerő alapján a jövőben, és a mások szükségleteire. Mi az ellentéte ez az elv? Gyakorlat ülnek tétlenül, miközben annak szükségességére, hogy a munka. Tudod, van egy probléma a lustaság, ha várni éjjel írásához lejáratú papírok. Írhatsz egy nagy munka -, de még mindig tivornya. És ez igaz mind tekintetében a munkavállaló, és figyelembe veszi, hogy a háziasszony. Lusta emberek folyamatosan szenvednek a zsarnokság az sürgős ügyek. Ha jól élnek, akkor lesz szerencsétlen és boldogtalan. Teletölteni a munkát egy pár órát - ez az az út, hogy hozza egy kis öröm. Vannak, akik túl elfoglalt, csak azért, mert lusta szervezni az életét szerint a megfelelő prioritásokat. A szülők gyakran mutatnak szánalmas modell munka, állandóan panaszkodott a feladatot, majd csodálkoznak, hogy miért a gyerekek megtanulják rossz munkamorál.

  • Lazy mindig talál okot arra, hogy keményen dolgozni

A Pr. 6: 9-10, találunk számos kifogás, amellyel a lajhár igazolja a lustaság: „Egy kis álom, egy kis álom, egy kis hajtás a kezében aludni.” Észrevetted, hogy soha senki nem érzi lusta? Ahogy szemináriumi tanár, tanúsíthatom, hogy nem volt egyetlen hallgató esetében, átadva nekem egy megkésett munkát elmagyarázza, hogy ő lustaság. Mi jön mindenféle kifogásokat, hogy a lustaság. A nap végén, mi hiányzott egy kicsit. Voltunk ismét megakadályozta „egy kis probléma.” Senki sem ismeri a lustaság. Miért? Mert mi mindig készen áll, miért nem voltunk képesek időben és szorgalmasan végzi a munkáját. A Pr. 22:13 meg van írva: „A rest ember azt mondja:” az oroszlán az utcán fognak ölni „a tér közepén” Ez egy kicsit olyan, mint én, „a kutya megette a házi!”. Vajon miért ez a lustaság és nem gyáva? Mivel a lustaság és a gyávaság kéz a kézben. Ezek kiegészítik egymást. A rest ember önző, így nincs motiváció bátorság - egy szánalmas, gyáva kifogás.

  • Lusta mindig elégedetlen és boldogtalan

A Pr. 06:11 azt olvassuk, hogy a szegénység jut lajhár. Jön észrevétlenül és komoly károkat okoz. Találkozott már olyan ember, aki azt mondta, hogy az ő célja - szegénységben él, ezért úgy döntött, nem túl zavarja, hogy működik? Nem. De ha úgy dönt, hogy élni szerint világi kilátások (ami teljesen ellentétes azzal, amit Isten mond), minden esetben kárt magad - akkor is, ha nem veszi észre. Azt mondja: „A lélek a lusta vágyak, de hiába; és a lélek a szorgalmas kell teljesíteni „(Példabeszédek 13: 4). Azt veszi észre az iróniát ezeket a szavakat? Az emberek választhatnak lustaság azzal a céllal, szerzés a megelégedettség és öröm az élet, de a lustaság vezet csak frusztráció és a csalódás. Miért? Mivel a lustaság gyökerezik önközpontúság, ami viszont azt eredményezi, hogy a gyermek nedalnozorkosti. Feed a önközpontúság és ápolják a rossz ítélet - nem ez az út vezet a megelégedésére.

A hívő, nincs olyan dolog, mint a világi munkát. Minden esetben meg kell szent, aki csatlakozik a Krisztust hit által, és tele van a Szentlélek. Házi feladat, prédikáció építőipar, a szakmai gyakorlatot - minden ezt meg kell tenni a közjóért és Isten dicsőségére. Minden ugyanaz felelősséget. A fő és a végeredmény az Isten parancsa „uralkodik” a teljesítése az egyház a Nagy Bizottság (Máté 28 :. 16-20).

Így minden munkát a keresztények kapcsolódik a küldetése, hogy elmondja másoknak Krisztushoz. Keresztények legyen a legszorgalmasabb, keményen dolgozó alkalmazottak. A Biblia bűnnek nevez a lustaság, a gonosz. Jó lenne, ha alkalmazni lesz lusta, mint a bűn. Ehhez meg kell gondolnunk a munka fogalmát fényében az evangéliumot. Lustaság - ez nem csak egy elleni lázadás a Teremtő, hanem a lázadás ellen, a Megváltó. „És bármit teszel, csináld szívből, mint az Úrnak és nem embereknek” (Kol 3,23). Azt is meg kell „megváltani az időt” (Ef 5:16; Kol 4: .. 5). És fontos, hogy tanítani a gyerekeket.

Reméljük, hogy érdekli az anyagok, amelyek közzé a honlapunkon. Szeretnénk a jövőben, hogy az Ön, kedves olvasó, a legfrissebb híreket és más fontos és hasznos informatsiey.Nash projekt non-profit, és támogatja a szponzorálás. Jelenleg az súlyos pénzügyi nehézségekkel küzdő, és ezért lenne őszintén örülök bármilyen segítséget az Ön oldalán.

Kapcsolódó cikkek