Szent Konstantin és Helen kolostor Ismail - keresztszülők és keresztgyermekei hogyan kell választani

Ember és a keresztfia: hogyan válasszuk ki a keresztet, hogyan lehet előhívni keresztgyermek

„Egy friss beszélgetés egy nő a vonaton, vagy inkább mi is vitatkozni vele. Azt állította, hogy a keresztszülők, mint egy apa és az anya is kötődik, hogy a keresztfia. És nem értek egyet: az anya egy anya, akinek ő is lehetővé teszik, hogy zavarja a nevelés a gyermek. Én is egyszer a keresztfia a fiatalok, de az útjaink már régóta szétszórt, nem tudom, hol lakik ma. És ő, ez a nő azt mondta, hogy nekem most kell válaszolni rá. Hogy valaki másnak a gyermeke válaszolni? Amit nem tudok hinni ... "

(Egy levél olvasó)

Amint ez megtörténik, az életem nyomvonal kanyarodott az ellenkező irányba a keresztszülők. Hol vannak, hogyan élnek, és az ott élő amúgy is, nem tudom. Még a nevüket sem emlékét őrzi régen keresztelték me csecsemőkorban. Megkérdezte a szülők, és nem emlékszik, vállrándítással vállukon, azt mondják, élt akkoriban a környéken az emberek, és felkérte őket, hogy a kereszt. És hol vannak most, mint a call-nagyító, emlékszik rájuk? Őszintén szólva, számomra ez a körülmény nem hiba volt, nem nő, de jelenleg termesztett nélkül a kereszt. Nem, slukavila egykor irigyelt. Iskolai barátja férjhez megy, és kapott egy esküvői ajándék vékony fátyol, aranylánc. Keresztanya adta, ő dicsekedett a számunkra, hogy az ilyen láncok és nem is álmodhatott. Ez az, amikor az irigység. Lenne a keresztanya, talán lenne ...

Most, persze, miután élő szóval úgy gondoltam, nagyon sajnálom a alkalmi „apa és anya”, aki a saját jogát arra, hogy tartsa emlékeznek rájuk most ezeket a sorokat. Szemrehányás nélkül emlékszem sajnálattal. És persze, a vita útitársa az olvasók a vonaton voltam teljesen oldalán útitárs. Igaza van. Tartsa velünk felelősségre repült eltekintve a szülői fészket, és keresztfia keresztgyermekei, mert nem véletlen az emberek az életünkben, és gyermekeink, lelki gyermekei, keresztszülők.

Aki nem ismeri ezt a képet? Felöltözött emberek állnak a pálya szélén a templomban. Spotlight - egy csecsemő buja csipke, azt kézről kézre, menjen vele az utcán, figyelmetlen, hogy ne sírj. Várakozás a keresztelőn. Az órájára pillantott, ideges. Keresztszülők anya és az apa is található azonnal. Úgy tűnt, különösen célirányos és fontos. Siet, hogy a pénztárca fizetni az elkövetkező keresztelő, így rendelést, susogó zsák keresztelő ruhák és friss pelenka. A kis ember nem ért semmit, szemüveg kis szemét a falfestmény a fények a csillár, hogy „kísérete”, beleértve a keresztapja arca - egy a sok közül. De itt van az apja meghívja - itt az ideje. Nyüzsgő, izgatott, keresztszülők küzd, hogy tartsa a fontosságát - lehetetlen, mert nekik, mint a keresztfia, jelenleg ki az Isten templomába - egy fontos esemény.

- Mikor volt az utolsó alkalom a templomban - a pap kérdezi. Ezek zavarba vállrándítással. Lehet, hogy nem kérdez, természetesen. De még ha nem kérdez, nem érdekel nehézkessége és a feszültség is nehézség nélkül, hogy a kereszt - nem egyházi személyeket, és egyetlen olyan esemény, amelyben felkérte őket, hogy vegyenek részt, hozta őket a templom alatt íveket. Legyen apa kérdéseket feltenni:

- szent nap tiszteletére?

És a kereszt motyogtam valamit érthetetlen, bűntudatosan lesütötte a szemét. Priest feltétlenül vonzó a lelkiismeret, aki emlékeztetett a hosszú keresztapja és az anyák, mind a keresztény kötelessége. Gyorsan és örömest bólogatnak a kereszt fejek, hogy alázatos bűnbánat, és akár az izgalom, hogy a szégyentől vagy súlyossága miatt a pillanat, kevesen emlékeznek, és hagyja, hogy a szív a legfontosabb az apa gondolta: mindannyian felelősek azok keresztgyermekei, és most és mindörökké. Ki fog emlékezni a legvalószínűbb rossz megérteni. És alkalmanként, szem előtt tartva a kötelességét, akkor elkezd befektetni a jóléti a keresztfia atka. Az első hozzájárulás után a keresztség: egy borítékot egy éles szilárd felekezet - a szív. Ezután születésnapokat növekvő utódok - elegáns készlet gyermekek hozománya, drága játékszer, divat táska, kerékpár, márka ruha, és így tovább, amíg az arany, az irigység, a szegények, láncok az esküvőre.

Nagyon keveset tudunk a keresztszülők felelősséget. És nem számít, hogy nem tudjuk, de ez nem nagyon, és szeretné tudni. Elvégre, ha azt akartuk, hogy mielőtt elmegy a templomba, mint egy keresztet, ott nézett volna ki előtt és megkérdőjelezték a pap, mint a „arcok” mi ezt a lépést, mint egy méltó felkészülni rá.

Keresztapa - szláv keresztapja. Miért? Merítés után a keresztelőkút a pap kezéből közvetíti a babát a karjaiban a keresztet. És hogy veszi, veszi a kezébe. Az mit jelent ez a művelet nagyon mély. Vospriemstvom keresztapja vállalja tisztelt, és ami a legfontosabb, felelős feladata, hogy vezesse a keresztfia az utat a feljutás a mennyei örökséget. Ez az, ahol! A keresztség után - ez a lelki születés. Ne felejtsük el, a János evangéliumában: „Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába.”

Egy apa azt mondta: eljött a keresztelésre a gyermeket, és a menet nélküli kereszt. Apa neki fel a keresztet, és ő - Nem tudok, alámerítetlen. Csak egy anekdota, de valójában nagyon is igaz.

Hit és megtérés - két alapfeltétele kapcsolat Istennel. De a baba csipke nem igényel a hit és a bűnbánat, hogy a keresztszülők hívják kapaszkodva hit és a bűnbánat, adja át őket, hogy tanítsa őket a keresztgyermekei. Ezért is kimondani, ahelyett, babák, és a „hitvallás”, és szavai lemondás a Sátán.

- Deny hogy Sátán és minden művét? - kérdezi a pap.

- Megtagadva - keresztapja felelős nevében a csecsemőt.

Az első Egyetemes Zsinat azt tette a szabály, hogy a nők válnak keresztanyja a lányok, a fiúk férfiak. Egyszerűen fogalmazva, a lányok csak kell egy keresztanya, keresztapa a fiú csak. De az élet, mint oly gyakran megtörténik, és itt készült a módosításokat. Szerint egy ősi orosz hagyomány, meghívott, és hogy a másik. Persze, ez nem rontja el kása olajjal. De itt meg kell tudni bizonyos szabályokat.

Ki nem lehet keresztapa a keresztség?

Szerint a normák a Zsinati időszak orosz egyház, „nem lehet a címzettek őrült, teljesen tudatlan a hitben, valamint a bűnözők, a bűnösök világosak és általában minden olyan személy, aki estek alacsony közvélemény, az erkölcsi magatartás. és nem a korábbi vallomását, és szentáldozás 5-10 éves gondatlanság „miatt ők „nem ad érzékelhető a betűtípus menedzsment és épülésére életében, amely feladataival megbízott címzettek.”

1. A szerzetesek és apácák (engedély kivételes esetekben - csak az áldást a püspök).

2. A szülők gyermekeik számára.

3. személyek, akik házasságban egymást (vagy a menyasszony és a vőlegény) nem megkeresztelni a baba, mert a lelki rokonság házasélet elfogadhatatlan. Ebben az esetben a házastársak, az lehet címzettek különböző gyermek azonos szülők, de különböző időpontokban.

6. Kiskorúak (fő 14 év alatti életkor).

7. szellemileg beteg embereket.

8. Azon személyek, akik jöttek a templomba állapotban mérgezés.

A legextrémebb esetekben lehet megkeresztelkedtek nélkül a címzettek, a pap maga tekinthető a keresztapja.

Csak keresztszülő nem lép házasságra azok keresztgyermekei, és egymással, és a címzettek nem tudja elvenni a keresztgyermekei szülei.

... mögött a keresztség, a gyermek. Előtte egy nagy élet, amelyben a keresztapja helyet kapnak egyenlő életet apja és anyja. Megelőzve a munkájukat, és elkötelezték magukat, hogy készítsen keresztfia a feljutás szellemi magasságokba. Hol kezdjük? Igen, a nagyon kicsi. Eleinte, főként, ha a gyermek az első, a szülők leütötte a hullottak aggodalmaikat. Ezek, mint mondják, ha igen, milyen. Itt az idő, hogy segédkezet nyújtani. Viseljen a baba Úrvacsora, győződjön meg arról, hogy lógott a bölcsője ikonok, benyújtja jegyzeteket őt a templomban, aszerint imák folyamatosan, valamint a saját gyermekei, hogy emlékezzen az imádságban otthon. Természetesen nem szükséges, hogy ezt tanulságos, mondja, akkor a mozgás belecsúszni, és ez az, amit az összes lelki - a nagy találgatás, hogy a magas keresik, a baba táplált neked nélkülem csinál ... Igazából a lelki nevelés gyerek csak akkor lehetséges, ha egy vallásos ember a házában akar tapintatos. Ne, persze, hogy eltolja a gondoskodás minden. A szülői felelősség a lelki nevelés nem lehet eltávolítani, de a segítség, támogatás, valahol, szükség esetén cserélni, szükség van rá, anélkül, hogy ez nem igazolható Isten előtt.

Ez tényleg nagyon nehéz kereszt. És talán, meg kell gondolni, mielőtt feküdt rajta. Tehetném? Lesz-e elég az én egészségügyi, türelem, lelki élményt, hogy legyen a címzett a bejövő ember életében? És a szülők alaposan megvizsgálni a rokonok és barátok - jelöltek a tiszteletbeli üzenet. Ki közülük lehet igazán jó asszisztens képzés, akik képesek lesznek adakozzon a gyermek az igaz keresztény ajándékok - imádság, a megbocsátás, a képesség, hogy akik Istent szeretik. A plüss nyuszik méretét egy elefánt - ez talán nem rossz, de nem feltétlenül.

Ha az otthoni problémája - vannak más szempontok. Milyen kár, nyugtalan szenvedő gyermekek részeg apák, anyák élhetetlen. És ahogy összefüggéstelen, elkeseredett ember él egy fedél alatt, és kénytelen szenvedni kegyetlenül gyerekek. Régi, mint a világ, és az ilyen hétköznapi tárgyak. De ha ez a történet illeszkedik az a személy, aki ott állt a kivilágított gyertya előtt a keresztelőkút, ha ez az ember felrobban a mélyedés felé a keresztfia, aki hegyeket mozgat. Megvalósítható jó, túl jó. Nincs hatalmunk, hogy kivédjék a fél liter bolond ember, vagy ok az elveszett lányát énekelni „egyetértek, egyetértek, egyetértek” két fele a homlokát ráncolva. De nem tudjuk elvenni magának egy napra, hogy az ország fáradt volt a szeretet a kisfiú, írd meg a vasárnapi iskolában, és veszi a fáradságot, hogy vezetni őt ott, és - imádkozik. Ima bravúr az élvonalban a kereszt minden időben.

Papok tisztában vannak a gravitáció a bravúr a címzettek és megáldja a gyermekeit szerezni egy csomó gyerek, jó és más. Akkor biztosan azt mondják, hogy én vagyok az a személy, aki gyenge, elfoglalt, nem sok a templom és a legjobb dolog, amit tehetünk, hogy ne vétkezzem egyáltalán visszautasítani az ajánlatot, hogy a keresztapja. Tehát őszinte és egyszerű, nem igaz? Egyszerűen - igen. De őszintén szólva ez?

Kevesen vagyunk, különösen, amikor eljött az ideje, hogy nyugodtan hagyja abba, nézd vissza, lehet mondani magamról - Én egy jó apa, jó anya, én nem tartozom a gyermekét. Mi mindent köszönhetünk, és az istentelen időben, amelyben nőtt a kérelmek, projekt célja, mi a szenvedély, és az eredménye a tartozás egymással. Nem ad nekik. Gyermekek nőnek fel, és menj nélkül mi igazságokat és a mi Amerika felfedezése. A szülők megöregedett. De lelkiismeret - Isten hangját - viszketés és viszketés. Lelkiismeret követel splash, és nem csak szavakban, hanem tettekben. Ne legyen ilyen esetben a csapágy a kereszt felelősséget?

Sajnos kevesen vagyunk színminták keresztapja feat. A „keresztapa” majdnem eltűnt a szókincs. És nagy és váratlan ajándék volt számomra az újabb esküvő lányom gyermek barátja. Vagy inkább nem is egy esküvő, ami már önmagában is nagy öröm és ünnep az esküvő is. Itt van miért. Leültünk, kitöltötte a bort, várva a pirítós. Valahogy zavarban menyasszony szülei telt benne, hogy a beszédek a vőlegény szülei, azok éppen ellenkezőleg. És ott állt egy magas, jóképű férfi. Úgy állt, mint egy nagyon gyakorlatias. Felemelte a poharát:

- Úgy értem, mint a keresztapja a menyasszony ...

Minden elhallgatott. Mindenki hallgatta a szavait, hogy a fiatal hosszú ideig élt együtt, nagy, és ami a legfontosabb, az Úrral.

- Kösz, keresztapa - mondta Julia, és bájos ki egy luxus habzás fátyol adta keresztapja hálás pillantást.

Hála a határon, és azt gondoltam. Köszönöm vitte a szeretet lelki lánya a keresztelési gyertya az esküvőre. Köszönjük, hogy emlékeztetett minket, hogy mi már teljesen feledésbe merült. De van egy ideje, hogy emlékezzen. Hány - az Úr ismeri. Ezért kell sietni.

(Nyomtatott rövidítve)

Forrás: NE Suhinina. Mutassa a szélén, ahol a fény a lámpa.