szekta blúz
Magukat JUMPERS úgynevezett „szeszes” és a szekta - „szekta szellemeket.”
Az elegyet 20 - 25 év után a szekta alakult (30-es években a XIX
. C), híveit osztottuk a két terület: a kezdeti vagy a
hétköznapi blúz és blúz-maksimistov. Az alapvető különbség a kettő között
Ez az első Isten ismeri Jézus Krisztust, és a második - élő
személyiség, míg a kezdeményezője a második irány - Maxim Rudometkin,
akkor ismert fejezete ez a tendencia a Dél-Kaukázusban.
Ima ülések jumper-maksimistov használt kétfélék: a
szellem (azaz. e. a duhodeystviem az ugráló) és lélek nélkül. Az üléseken a szellem
Jumpers ugrani. Ő ugrott hívják „lelki tánc.” egyes
közösségek priuny ugrott meztelen, utalva Ádám és Éva, akik nem
szégyellik a meztelenséget. Lelki tánc a beat blúz, hogy egy
dalát, amelynek a neve „Nova dalt éneklünk, megyünk át egy igazi”
ami motiválja táncdal, hanem a szellemi tartalmat.
Assembly blúzok általában hosszú ideig, néha több, mint 5 óra.
Ülésein bármely „árnyékolt szellem” már önbeteljesítő jóslat.
Szerelés végződik az úgynevezett testvéri csókot, majd
Jumpers nyugodtan menjen haza.
Jumpers néma. Tanításuk tilalmat mindenféle megnyilvánulása
vidámság. Minden más dalok, mint a „lelki” a jumper tilos.
Minden tánc világi jellegét és szigorúan tilos.
Otthon blúz álláspontok formájában úgynevezett „áldozatok” vagy
„Lelki fürdő”, amelynek célja - megtisztították a bűn. Lényegében ez
csökken a nyilvános vacsora (vagy ahogy ők mondják, az „áldozat” vagy
"Obedets"). A jumper, amelyet tisztított bűneit, el kell végeznie egy „áldozat”
vagy „obedets”, ahová meghívja a „testvérek” és a „testvérek”, és mielőtt
őket megbánják bűneiket, és bocsánatot kérni. mint
áldozat és szellemi dance ünnepelték blúz és rítusok
esküvők, keresztelők, temetések.
Mi jumper van egy speciális fajtája a könyv - Misekönyv (kézirat
Egyházi szláv), amely az úgynevezett „The Rite”. hagyományos jumper
Ez Misekönyv tisztelik a par a Biblia. Ez határozza meg nem csak a Book of szükségletek
rítus, hanem a lényege prygunskogo tanítás. Jumpers maxi-ISTS alapjául
A tanítás és a rítusok hogy a munkálatok a Maxim Rudometkin (könyv „The Spirit
élet „, és mások).
Hagyományos blúz és áthidaló-maksimisty hisz a támadó évezredes
Királyságban az „igaz”, azaz a. e. búvárok, minden „nepravednikov”
t. e. a hitetlenek és a csínját-szőnyeg jöjjön gyötrelem. szertartás
értelmezi, hogy az ezeréves királyság, a „igaz” nem fog működni, hogy
Isten táplálja őket, hogy „uzhiryatsya”, és csak játszani a grönlandi és a
szervek, azaz a. e. öröm a zene. Maxim Rudometkin még úgynevezett idővonal
az elején ez a Millennium jumper (1857, I860 et al.).
Most az átkötéseket, beleértve maksimisty nincs élő királyok. élén
közösségek vének, a személyzet a próféták és jósnő.
Jumpers nem esznek sertéshúst, nem vásárolnak marha-és birkahús. Hitükért
állattenyésztés élelmiszer kell vágni csak coreligionist, t. e. a jumper. álláshely
jumper, ellentétben Molokans szigorúbb. A gyors, nem az
hogy nincs élelem, és még édes teát, annak ellenére, hogy nem böjt 1 -
2 - 3 nap, és mint 5 vagy akár 7 napig.
Jumpers nem borotválja a szakállát, és nem is próbál vágni őket, t. Hogy.
A szentírások azt mondják: „Ne nyúlj a széleit a szakállukat.” A jumper kell
feleségül jumper. Ha a jumper nincs férjhez megy jumper, a feleség
akkor biztos, hogy lesz egy támogatója hitüket.
A temetés az elhunyt a házban (majd a temetőbe) tartanak
zsoltároskönyv és olvasás imát. A temetés után ima megbirkózni.
Jumpers ünnepelni, lényegében és a keresztény és zsidó ünnepek -
Karácsony, Vízkereszt, Húsvét, Pünkösd (Pünkösd), Memory csövek
(Judgment Day), bódék, és mások. Néhány ilyen ünnepek ünnepelte szerint a Hold