Rastafari, Rastaman termelők

Közkívánatra, úgy döntöttem, hogy hozzon létre egy sor anyag, ami a kábítószer érdek nélkül történetek és a kapcsolódó szubkultúrák és mozgalmak. Szeretnék elindítani egy meglehetősen békés és viszonylag ártalmatlan és jól ismert szubkultúra úgynevezett rastamanov. Néhányan ezt szubkultúra rastafarista. azonban kissé rossz, és az alábbiakban fogok szólni a különbség ezek a mozgások és honnan jött. És te, viszont az információkkal ellátni mindig képes lesz megmagyarázni, hogy a fia, ő rossz, kezdve a kábítószer-használat.

Kik a rastafarista

Ez egy meglehetősen ősi vallási és filozófiai irányzat. amely megjelent a tizennegyedik században. Be kell vallanom, hogy a dátum és az időkeret a különböző forrásokból lehet kissé eltérő, de ez annak a ténynek köszönhető, hogy a történelem a Rasztafári gyűjtött szó apránként, főként alapján a szóbeli forrásokból. Az eredetileg ez a tendencia a mai Etiópia, sőt, csak abban a pillanatban, amikor az emberek ezeken a területeken élő, nevezte magát az etiópok. Ez kedves volt vége, amely működött ellensúlyozni a nemzeti judaizmus. Az alapelvek a vallás volt:

  1. Szerelem mások számára, beleértve az állatokat.
  2. Mint az első bekezdésben - az elutasítás a húsevés.
  3. Megtagadása „hivatalos”, mármint a zsidó gyógyszer (amit persze megérteni, hogy abban az időben a koncepció gyógyszer némileg különbözik a modern, de nem volt).
  4. Étkezés a lelki gyakorlatok különböző gyógynövények, tudattágító, elsősorban a kannabisz.
  5. Egyes külső tulajdonságok, amelyek módosult időről időre, de erről később.

Rastafari, Rastaman termelők
Én több, mint arról, hogy hazánkban nem valószínű, hogy megfeleljen ennek a Rastafaristáknak. de, hogy segítsen megérteni, ehhez képest tudjuk átvenni a híres Hare Krishna. Kérjük, vegye figyelembe: a régi az volt ellensúlyt hinduizmus és a buddhizmus, bejelentett mások iránti szeretet, az elutasítás a hús és a használata bizonyos külső tulajdonságok (haj, ruha, zene).

A középső a huszadik század teljesen átalakította a Rastafaristáknak, aki, szemben őseik, már csak a hagyomány a dohányzás marihuána és külső tulajdonságait. Ez kötelező raszta, zöld és sárga színek a ruhákat és egyéb dolgokat. Times nem voltak azok gondolni emberszeretet, bár sokan nem radikális követői ment falura, mesél, és hirdessétek, hogy Isten - Ja - a büntetés elkövetett bűnökért, hogy a hatalom az európaiak, és ezért szükséges, hogy beletörődik ezt, és várni csendben második eljövetel.

Mivel a rengeteg turista Európából éppen akkor, amikor a divat az európaiak kezdte meg a vizsgálatot a kultúrák kis népek a telepeket (javára technológia lehetővé tette, kellően gyors és olcsó mozgatni az egyik kontinensről a másikra), kezdtek megjelenni a zenei kultúráját Rastafari. alapján a játék a nemzeti dob. És ez az elragadtatás az európaiak dobolni impulzus ritmus az alapja a teremtés egy új irányt zene - reggae. és azt is eredményezte, hogy a megjelenése rastamanov.

Indiában, a helyzet egy kicsit más - vannak többnyire hindu kultúra, amely szabnak ki, és nagy mértékben, Rastafarianism, és ez volt a brit ellenőrzés. Még ha most hallgat meséket Rastamanskaya (javasoljuk, hogy olvassa el, és a hangulat), kiderül, hogy jelentősen eltérő takarmány történeteket, és a főszereplők. Annak ellenére, hogy megosztás rastamanov, ez a mozgás nagyon békés. Mit is mondhatnék, ez ma az egyik legbékésebb.

Mivel a békés, Rastaman volt, valamint a hippik. segíteni az alvadási a vietnami háború, beszél a békés tüntetések, és élt sátorban jele elítélő amerikai agresszió. Amerika, valamint más NATO-országok reagált azonnal megtiltotta a marihuána és a hallucinogének on (igen, kérjük, ne tévesszük össze a hippik és rastamanov, hiszen alapvetően eltérő mozgást és hippik azt fogja mondani, egy másik cikkben). Ahogy az várható volt, nem volt ellenállás a keresetet, és ha valaki nem ad egy szabadon megvásárolható marihuána. Ezért szükséges, hogy nő magad. És ez az, amit vezetett grovingu.

Emberek egyenes karok és az élő gondolkodás nélkül agyat találtak számos különféle eszközök és edények növekvő marihuána. És mindez változhat, és tartományok skála egy kis bokor az ablakpárkányon hatalmas üvegházak. Egy nagyon „Kertész” kezdték hívni magukat termelőknek. Fontos megjegyezni, hogy nem minden termesztő - egy Rastafarian és nem mindenki rastafari Grover. De, sőt, ebben a szakaszban Rastamanskaya mozgás szét újra. Valaki úgy gondolta, hogy a marihuána nőhet csak a földön, a termelők tisztességes azt mondani, hogy ültetett a földbe, és mint minden technológia és minialkalmazások kizárólag a hatékonyságot. És valaki csak elment a félig büntetőjogi vagy eladók, mondván, hogy ő nem érdekel, hogy hol és hogyan a füvet termesztenek. Természetesen külön súlyt voltak azok, akik egyáltalán nem aggódnak olyan filozófia, csak füstölt az öröm és rendszeresek voltak kábítószer-használók számára a sorsa a hétköznapi drogfüggő.

Általában azt gondoljuk, hogy groving - nem számít, milyen filozófiai mártással (a lényeg nem eladó), - ezt a tevékenységet, hogy amennyiben egy személy úgy döntött, hogy a füst és a nő magának, ő nem ugrik egy másik gyógyszert. így, ahogy növekszik a saját. Annak ellenére, hogy gyakran előfordul, és fordítva, ha ez a lelkesedés marihuána minden kezdődik, és nem ér véget, amíg a koporsót. Persze, néhány elvtársak úgy gondolják, hogy okosabbak, mint mindenki más, és elkezd nem csak enni, hanem eladni a termést, de ez nem számít, a tisztelet, a közösség, sőt, általában végződik gyorsan és sajnos a legtöbb Grover mint egy kereskedelmi forgalomba a gyógyszerek nem lemondtam.

Ezen talán én kirándulás a történelem rastamanov véget ért. Míg újra találkozunk.