Orosz módon - Maxim Kantor
Oroszország szembe nehéz időkben. egy jól ismert író és művész. És ha tudomást szerez róla. A kimenetén
„Check out” Rajz tankönyv „-. Mint mindig intelligensen nyomás nélkül azt mondta, abban az időben -. Ez egy igazi klasszikus regény”. Miután olvasni. Hívtam a régebbi barátja. „Köszönöm. Leonyid. Hála neked, hogy felfedezzék a nagy orosz író. Veteran Intelligence morgott a másik végén.” Oh. Megmondtam. "
Még egy kis időt később évfordulóján az újság. közepette a zaj. din. disszonancia a pirítós, és gratulálok. Hoztam elég egy kedves ember. Mondta. "Meet. Kantor". Ő nem volt a híres író és semmi a híres festő - nos, egyáltalán semmi. Teljesen nyitott. barátságos arcát. intelligens szemekkel. ahol fény kíváncsisággal. Én egy kicsit megdöbbent. mert már a gondolattal. hogy Cantor - az élő klasszikus, és mint minden égi. ő kell nézni az embereket felülről lefelé. És úgy nézett rám, mint egy normális ember. és azonnal elkezdett beszélni - hosszú és ostobán. mert mindent egyszerre.
Néhány nappal ezelőtt, végül is a lehetőséget, hogy beszéljen Maxim alaposan. Repültem Németországban. most érkezett a repülőtérre a csendes. hárs szegélyezett utcában Nyugat-Berlinben. Megnyomtam a kaputelefon gombra a neve Kantor. Ősi. kárpitozott fa lift. Olyan apró. hogy még egy ember volt meg közelebbről. nyikorgó. Elvitt az emeletre.
Ez. Felajánlom itt. Csak egy kis része a beszélgetést. ami tartott velünk majdnem két napig.
Maxim. Tulajdonképpen ez érdekes ki. és író. és a művész „az egyik üveget.” Valami már nem emlékszem erre a jelenségre. De tanultam valamit valakinek. Egy művész?
Maxim Kantor: Tudod. bárhol, hogy nem lehet tanítani egy művész vagy író. Ha valami nem jelzálog. A fő tanár és ez volt az egyik férfi - apám. Mondtam neki, hogy 6 éves mondta. „Én leszek és az előadó. És író”.
És hogyan reagált az ilyen merész állítás?
Maxim Kantor: Hitt. ez így lesz. Csak jobb lesz. író - nem szakma. Az író minden bizonnyal nem tud tanulni. és hogy legyen egy művész. meg kell szerezni egy bizonyos mennyiségű tudást. technikák - az úgynevezett „vízi jármű”. És mint az írás, azt mondta ez: ha valamit mondani másoknak. Ha ez a képesség jelenik meg. lesz szünet. Itt látható, hogy a fű áttör az aszfalton.
Polygraph Intézet ezután igen rangos Moszkvában. volt idézett sokkal magasabb Surikov. Nyomtatás ítélték örökös VKhUTEMAS. Ez feloszlott 1930-ban. Így lettem profi művész. 13 éves, minden nap állok a festőállvány. Mérve száma kiállítások és múzeumok. Sikerült neki. Festmények 24 múzeumok szerte a világon.
Néhány orosz művészek is lehet mondani magamról ez?
Maxim Kantor: Kevés. Azt hiszem.
Ítélve a nyilatkozatok. Nagyon fontos, hogy van egy család. a légkörbe. ahol felnőttél. Apa. barátai. családi hagyományokat.
Maxim Kantor: Nagyon fontos. A legfontosabb dolog. Saját 90 éves nagyanyja aláírt art albumok. amely adta a fiú. „Maxim. A munka a jó az emberiség és az emberiség.” És akkor voltam 10 éves.
Gyermekkora óta, én dobolt be a fejét. élni csak magának - kínos. Először. Mit tanultam apámtól. ezt a tényt. hogy minden egyes személy alkotja mások. Ez volt az egyik kedvenc gondolatai. Egy személy lehet tartani, mint egy ember. Csak akkor, ha érti. amely a többi ember.
Festés adott egy fontos dolog, egy író. A tapasztalat az élő emberek között. Writer - nem szakma. az író kell a vízi jármű. keresztül, amely felfedezi az élet. újságíró. orvost. Soldier. tengerész. De művész volt. És a tapasztalatszerzés. Ő írt verseket. közzé barátja faliújságon. Aztán írt egy előszót katalógusban. Írt játszik. Kaptam könnyű. és hosszú ideig az írás között történt alkalommal. A 40 éves döntöttem. meg kell írni egy regényt.
Kihasználtam az első szakma, mint egy eszköz leírására a világon. Azt akarom, hogy vizsgálja felül. esztétika, a huszadik század befolyásolja a történetet. Hirtelen látta, hogy a hamis az az avantgárd. A beágyazottság totalitárius modell. A álforradalmi és szinte azonnal látta a körvonalait egy jövőbeli regény.
Tehát volt egy „rajz bemutató.” Most befejezem a trilógia az úgynevezett „piros lámpát”. Ez a könyv az útkereszteződésnél a történelem. szociológia. filozófia. És persze. ez egy műalkotás - a különböző karaktereket. történeti vonalak. Van gyakorlatilag az egész történelem a huszadik században.
Ahogy a munka. Hogyan kell szem előtt tartani egy ilyen hatalmas mennyiségű információt?
Maxim Kantor: valamit tart a memóriában. Én nem panaszkodom rá. Az egész ház már vakolt papírdarabok rekordokkal. A táblázatok katonák voltak. hősök. Költöztem őket megfelelően a mozgás a telek. A levéltár ült. Hogy ezt vagy azt a karaktert viselkedett keretében időben. az egész egy adott történelmi folyamat. Például. tudjuk. hogy a General Pliev a háború alatt ragyogóan parancsolt lovashadtest. De ő adta a parancsot, hogy lőni dolgozók Novocserkasszk 1962. Összehasonlítás Hering 14 éves. 23. év és 43.. És így tovább.
Nincs probléma, hogy megnyerje a könyvpiac. híressé vált vagy pénzt a regény. Meg akarom érteni magam. az esettől volt.
Térjünk át most az orosz üzleti. Úgy tűnt nekem. valahogy elég szkeptikusak a jövőben. Ön szerint. Nagy a veszélye annak összeomlása az ország. Nincs lehetőség a pozitív kilátások. Én is magam, hogy nem optimisták. De itt van, amit összezavart. elmész megismételve a szó egy speciális orosz módra. És ne gondolja, hogy egy bizonyos módon - ez csak követni a józan ész. Itt Szingapúr - nem volt ott, és most nincsenek természeti erőforrásokat. Azonban a szingapúri vezetője Lee Kuan Yew nagyon gyakorlatias. Nagyon okosan kihasználta a más országok tapasztalatait, és épített elég virágzó állam.
Maxim Kantor: És elmész ismétlődő, lényegében, hogy a reformerek gondolt, impozáns csap valaki másnak a történetét, hogy az emberek; hogy az oligarchák most azt mondja, - mondjuk, kezdje tiszta lappal. Mint az emberek nem sikerült.
Hé, én nem ezt mondtam.
Maxim Kantor: De egy kicsit, és azt mondta volna.
Semmi ilyesmit. Sőt, tudom, láttam a saját szememmel, hogy ha az orosz emberek helyezték az amerikai társadalomban, tökéletesen elsajátította, és ott szinte mindig lesz, ha nem virágzik, a virágzó állampolgár.
Maxim Kantor: Én a másik oldalon. Igen, ha az orosz, kínai, de legalább fel a Mars, az Egyesült Államokban, hogy integrálja az amerikai kultúra, akkor elfogadom, mert nincs idő. És ő is indul, mint az amerikaiak, harcolni egy hely a nap alatt, és lesz egy kapitalista. Az orosz kultúra, a különleges hozzáállás, hogy az emberek, hogy a törvénytelenség, az igazságtalanságra, a kultúra, amely nőtt a terméketlen talaj, meg kell élni, más módon. A föld nem elég szülni, egy kicsit, ami.
Hogy is van ez? De nem az orosz föld szülni millió tonna olaj, több milliárd köbméter gáz? És az érc, és a fa, és még sok más. Van valamilyen egyszerű, egyenes pochvennicheskoe ötlet ez - ideje alacsony hozamok gabona, az orosz föld kopár, és az oroszok ezért saját különleges módon.
Maxim Kantor: Rendben, megpróbálom mást. Hogyan lehet összpontosítani a termelési módszer, amely elfoglalja 2% -át a lakosság? Hány embert foglalkoztatnak az olaj? Egymillió? Kétmillió? A legvalószínűbb, nem több. Az orosz váltotta be a hozzá olaj? Mezőgazdaság. És 2% -át a lakosság alkalmazzuk az olajban. Hol vetted pihenni? Nincs rájuk szükség. Nem nuzh-us! Ez a populáció nehéz lehet, hogy a szűz föld, hogy a háború, hogy a termelés és az építőipar, az ország, de most ezek az emberek nem rendelkeznek, és soha nem is fog működni. Az állam a kiosztandó kibocsátási egységek nekik nem bírta őket sehol.
Maxim Kantor: Mivel nem tud darab a szomszéd lemez - és hirtelen van egy méreg. Szükséges, hogy a tányérjára.
Maxim Kantor: miért Oroszország nem tud amerikai elvek és létrehozza ugyanazt a jólét, hogy ott van. Orosz kultúra alakult a szakadék a gazdagok és a szegények között. Ez az állapot a probléma. A különbség a tömeg a szegény és gazdag emberek jellemző az egész orosz történelem. Amikor Amerika hozta létre, a pátosz az volt, hogy minden gazdag, hogy tét ki állomások. A történelem Oroszország nem volt egy nap, hogy él ez az álom. Az amerikai módon nem alkalmazható sem a Portugália, sem Franciaország, sem pedig Oroszország. És Oroszország, emellett abban is eltér Európában. Európában élt gyarmatosítás, Oroszország létrehozott egy kolóniát benne, hogy gyarmatosított saját embereket. A parasztság lett a belső telepet.
Ez szöges ellentétben áll a rendszer a társadalom. Nos, milyen tapasztalatokat tudunk hitelt felvenni?
Ha látja ezt a különleges orosz módra, ha nem akarsz Oroszország tanulni mások gyakorlatát, és elkerülni a hibákat mások, itt soha nem jutunk együtt.
Maxim Kantor: És a "házasság" Gogol olvasni? Vegyük a jellemzőit minden a kérők és csatlakoztassa az egyik módja. Ez lenne a furcsa, hogy te. Nem, ez nem fog működni.
Várj, de az idő most más. A globalizáció. A világ nyitott, az internet uralja a világot. Vaughn és egyesült Európában. És te mesélj az orosz közösség. Néha azt gondolom, hogy tudod, hogy csak az orosz könyveket.
Maxim Kantor: Európa egy egységes, így hamarosan szétesik. Ez volt már a történelemben. Az elején a XIX században - a Szent Európai Unióban. Nos, honnan ez a szövetség? Igen, a lefolyóba - ez az, ahol. És hol látja a globalizáció? Mi konkrétan megnyilvánul? A nyugati civilizáció éli másik nagy válság, meg kell kijutni a gödörből.
Már évek 30. Mi a változás hallunk a válság?
Maxim Kantor: Tény, hogy a válság a nyugati civilizáció továbbra sem harminc, hanem 130 év. XIX századi fejlődés véget ért a párizsi kommün, a Kiáltvány a Kommunista Párt. Összegyűlt elég ellentmondások, nehéz kérdés, hogy volt a felelős. Mi megpróbálja megállítani? Első roham az új telepeket, és megalakult az új piacok. Aztán bement, így az elnyomás a közönséges ember hihetetlen szintre. Az eredmény az írás Marx kiáltványát lett a forradalom végigsöpört Európában. Ők gyorsan átalakíthatók háborút. Ezután - az első világháború. És, hogy a reakció a második világháború - egy nagy forradalom. És még azt képzelte, hogy a forradalom veszi át a világot. Ez nem történt meg, a háború erősebb volt, mint a forradalom.
Az első világháború, szinte nem fakul, telt alatt a második világháború. Miért? Mivel a háború szükséges volt a világon, mint a forradalom, a háború nem szakította meg a szokásos intézmények, a háború sokkal megbízhatóbb. A étvágyát a háborúban nem teljesül, a célokat nem sikerült elérni. Tehát volt egy még szörnyűbb második világháború után. Most a válság a harmadik fázisába lépett. Minél nagyobb a veszély, hogy a fővárosban a forradalom lehetséges - a többé szükség a háborúra. Minden alkalommal, amikor a Nyugat meghódítja új piaci szegmensek, de az étvágyuk egyre nő. Amikor a Szovjetunió összeomlott, az Egyesült Államok és Európa könnyebb lett. De nem sokkal. Mi történik ezután? Oroszország szakasz? Vagy valami hasonló.
Beszélünk az érzelem a nyugati civilizáció, szem előtt tartva, hogy a mintegy harmada a múlt században, a Nyugat háború volt, kiirtva az emberek millióit.
Miért tagadja minket az optimizmus? A világ nem áll még. Látom, hogy úgy mondjam, a saját szememmel. Csak ebben az évben volt Kínában, Szingapúrban és beutazta Törökország - és ez így tudja, a második csak Kína álláspontja a gazdasági növekedésre. Civilizált országokban nem áll még, halad előre - néhány kihasználásával a saját, illetve más emberek a természeti erőforrások, mások által az új, fejlett technológiákat, és mások, hogy a legtöbbet hozhassa ki a kedvező földrajzi elhelyezkedés. És csak mi a csúszás. Valamivel visszaszorítását. Mi a fenének? A mi bizonyos forrásokat, természetes, emberi.
Maxim Kantor: Megmondom a másik oldalon. És ez nem az a tény, hogy Törökország virágzik, és nem arról, hogy mi a finom osztriga és olcsó bor Franciaországban. És nem arról van szó, hogy a német munkások képzettsége szerint. Beszélek a másik. Amikor én felnőttem, és fiú voltam, egész idő alatt éreztem büszke apja kísérete. Minden alkalommal, amikor hallottam a konyhában beszélgetések becsület emberek, a tisztességes, önzetlen, adta magát, hogy a munkát. Filozófusok, hajósok, felfedezők, katonák, mérnökök. Különböző emberek összegyűlnek - nem csak a kritikusok a rendszer, de ez az állam, mint a rendezők vagy Chuhraja Don. De mindegyik férfi volt a becsület. Nem melkotravchatomu nem sorban állás tájékoztatók a kormány. És nőttem fel ezt az érzést.
Van most egy ritka jó találkozó, ez az, amit mi ma veletek. De nagyon ritka. Nem tudom, hogy egy ilyen tartományban az emberek a művészeti világban, az írók világban, ahol én nem érzem egyszerűen szégyen, miután ott is maradt. Mit mond? Akik megkapták a díjakat? Ki hűtő?
Vettem, mint egy művész a kapitalizmusban. Ő lett egy gazdag ember. Megtaláltam a Nyugat. Én az összes osztály oka, hogy támogassa a kapitalizmust. Csak erkölcsi értelemben zavarja. Egész életemben szerettem volna lenni, Malchish-Kibalchish. És aztán jött burzhuinam. És azt mondják itt, hogy egy üveg lekvárt és egy kosár cookie-kat. És én vagyok, bevallom, először vette. És akkor ő adta, mert szégyelltem, hogy megegyék. Aztán elkezdtem szemrehányást: „Van, szocializmusért Milyen kár Minden a legjobb az emberek most az oligarchia Most az üzlet összeomlik vége előtt, akkor zavarja csak rohadt erő függőleges Nézzük csak - és elolvad sokkal vége előtt a maradványait vállalatok?! .. országot. "
És jön, amikor a világ fog mindegy háború előtti felhők, mint 1913-ban. Száz év telt el -, de az elme nem lőtt! Mi vissza 1913-ban, a múlt század egyetlen eltéréssel - nem hiszünk a szocialista tan, amely aztán megállt a háborút. És mi van a gyógyszeres kezelés már nem ma.
Azaz, nem kell sem Európában, sem Amerikában? Kapsz, az eredeti orosz útvonalon a jólét? Lehet, hogy jó, de lehet több különleges?
Maxim Kantor: Oroszország különleges helyzetére, valamint a földrajzi és történelmi, között található a Kelet és a Nyugat, egy kulturális transzformátor, váltson egy feszültség a másikra. Ez ebben a minőségében, ez a történelem és érdekes. Ez a kulturális és történelmi küldetését. Tehát tartsa be ezt a különleges szerepet, fákkal kibír!
Oroszország - egy nagyon nagy ország, ez nagyon hosszabbítani. Mert rendkívül fontos, hogy a szigorú megbízások teljesítését. Azt elrendelte Moszkva, szükséges, hogy kivégezték Vlagyivosztokig. Ehhez szükség van egy működő parancsnoki lánc. Nehéz, hogy ellenőrizzék a farok fejét. Beletelik egy kombinációja a klasszikus orosz - központi hatóságok és közösségek. Kell a közösség, akkor van egy alternatív rendszer az állami kollégiumok emberek kölcsönös felelősség.
Mi a közösség? Mit jelent? Nem sokáig nem közösség, hogy minden előtt múlt század, az ősi legendák.
Maxim Kantor: Ez egy nagyon fontos kérdés, megpróbálom elmagyarázni. Mi feleslegesen társítani a „közösség” egyfajta paraszti életforma. Gazdálkodók - egyfajta közösség. A közösség egy alternatív államforma hostel, ez a rendszer a túlélésre az emberek. Az állam létrehozza a hierarchikus társadalom és a közösség, nem törlését, létrehoz egy párhuzamos ember interakcióját, megadva a lehetőséget, hogy fenntartsa az állam osztálytagozódás és elviselni az elnyomást. Ez egy olyan csoport, amely képes a kölcsönös segítségnyújtás a saját, sem az állami törvényeket. Ez a jelenség más kultúrák nem tudom.
Közösségi utánozza, módosított, a közösség formájában, amely ebben a történelmi pillanatban követelte a társadalom fejlődését. Igen, ott volt a paraszti közösségben. Aztán megölték szándékosan; és parasztok vándoroltak a várost. Orosz értelmiség volt olyan közösség, amely beteg volt élő emberek egy bizonyos erkölcsi, ő híve az emberek az állam. Aztán ő is elpusztult - először a szovjet kormány, akkor végre elkészült a piacról.
Amennyiben mozgatni a közösség most? Azt hiszem, ő költözött „málna”. Ez tolvajok szerda most egy modern formája közösség vándoroltak. Ez különösen érzékelhető a 90-es években, amikor a „koncepció” élő párhuzamos törvényeket. Közösség - ez mindig alternatívája az állam, ez az orosz változat az árnyék kormányhivatal, ha úgy tetszik.
Most az a kérdés, akkor a közösségi tudat ismét mászni a magasból az orosz értelmiség? Lehetséges ez? Úgy értem, akkor a közösségi jog, a törvény a kollektív felelősség, hogy valami jobb, mint egy tolvaj közös alap, és az élet a fogalmak? És ha az elvet az orosz csapat lesz alternatívája az állam - nem megszüntetésével és nem helyettesíti, de a napos-at-stvuya - ez életképességének biztosítása a szervezet. Ez az orosz módra.