Hogyan neveljük a gyermekeinket ortodox
(3 értékelés, átlagos :. 5,00 legfeljebb 5)
A család pap Alexander és a Szűzanya Ilyashenko 12 gyermek és 14 unokája van.
A legidősebb fia, Philip - Deacon, Ph.D., végzett a történelmi kar a Moszkvai Állami Egyetem, dolgozik SvyatoTihonovskom Intézet. A legidősebb lánya, Tatiana - a jelölt a filológiai tudományok, tanítják az iskolákban, és a Szent - Tikhon Teológiai Intézet. Minden gyermek él az egyházi élet, sok ember kap egy teológiai oktatás. Megkérdeztük Apa Alexander beszélni, hogyan kell gyereket nevelni hívők.
- Hogyan, hogy a gyerekek a hitet? Hogyan kell tanulniuk együtt élni a parancsolatokat?
- Persze, a szülők kell, hogy folyamatosan megy a templomba. A templomon kívül az élet fel a gyermekek nem lehet hű. Mikor jön a Moszkva, az adott gond megtalálni a templomban nem merül fel, és ez attól függ a szülő elkötelezettség.
Amikor -Ez sokáig éltünk abban az országban, a falu. Az utak eltört, kosz és a legközelebbi templomba menni 3-4 kilométer. A gyerekek, fiatal, menjen kemény, akkor kell, hogy készítsen egy kocsi. Valahogy felesége azt mondta apámnak, hogy nehezen megy. Erre ő azt felelte: „Az Úr minden lépését figyelembe kell venni.” Az Úr lát és jutalmakat.
Ezért a tudatos és teljes az egyház a családi élet - szükséges feltétele.
Gyermekek is meg kell érteni, hogy miért mennek a templomba, akkor meg kell majd találni valamit adni. Meg kell magyarázni a pályán és az élet értelmét, és mesélni a szabadság, és az életét a szentek.
És, persze, fontos társadalmi kör: vallási társaik, a lehetőséget, hogy válassza ki a megfelelő iskola.
De amennyire az iskola, azt mondanám, hogy az egyik fiam, elvette az ortodox iskola, és át az iskola a matematika. A középiskolában és a légkör, hogy túl liberális, és a legtöbb nem tudtuk tanítani az eljárást.
És a munkahelyi légkör, a School of Mathematics. Work - jó, rossz munka - kizárták. Elkészítése nagyon jó, a feladat a nagy bonyolultságú, ő csak „eke”. És ez nagyon fontos. Az élet legyen a lábujjak. A gyermeket kell betölteni minden nehézség, akkor is, ha ez nem túl érdekes. De még mindig bizonyítania kell kitartás és kitartás célkitűzések elérése.
Továbbá, a gyermeknek kell lennie arra, hogy ellenálljon a környezeti romboló agresszió, amely ösztönzi a legaljasabb szempontból az emberi természet, hogy a fegyveres és a hit és a tudás. És ha slampos, nem te nem vagy keresztény.
- És hogyan kell beszélni Istenről óvodás?
- Mindig próbáltam csepegtetni a gyermekek erkölcsi tulajdonságait. Sok szempontból, segít irodalomban. Most egy csomó gyermek Bibliákat különböző orosz meséket és legendákat. Például egy adott irányba, mint az epikus, sajnos, majdnem ki a olvasókör. De ezek nagyon mély, lép egy izgalmas és emlékezetes képeket. Egy példa lenne „Hogy kihalt hősök Oroszországban.” Kalin - király az Oroszország elleni háború, Ilya Muromets magát a csatában majdnem meghalt. Nagy - nagy nehezen hősök tatár erő számtalan megverték, és Alyosha Popovich azt mondta: „Vigyél a hatalom természetfeletti, akkor megbirkózni vele.”
Hirtelen a semmiből, két ember van. Elütöttem őket Alyosha Popovich, felére csökken -, és vannak négyen. Dobrynia hit - és nyolc. És így vágják, és a hatalom folyamatosan növekszik és növekszik.
Megértettük itt hősök dicsekedett. És az egyik változat szerint, mentek a hegyek és kővé, és a másik - a Barlangkolostor, vezekel bűneiért. Így hősök kihalt földön oroszul dicsekvés, büszkeség és hálátlanság Istennek a győzelemért.
Dühös a gyermek nem tud, a gyermek a gyermek, ő nem - rájön, hogy hol van, akkor is ki kell mozgatni semmi baj: „Te vagy az én jó, fáradt vagy, nézzük meg, és mindjárt ki üljön a sarokba, ülj le, vagy sétálni egy kicsit” . Communion - és elmegyek, akkor - gomb lint adni egy pat golovochke - itt ka - Coy fiú, jó volt. Feltétlenül szükséges előírni, hogy a gyermek a templomban, jó volt, de ez nem terheli, nem váltanak ki. Anya akar állni az egész szolgáltatás - ez Mamochkin át, ő most ott állt az egész szolgáltatás hamarosan. Ez az, amikor a gyermek idősebb lesz, és ő tud állni a teljes szolgáltatás -, majd anya fog állni az egész szolgáltatást.
És mégis kicsi és nincs abban a helyzetben, hogy a kereslet tőle valamit, hogy nem tudja, mert a kor - a megcsúfolása. És ha igen - akkor meg kell, mint ez áll.
Ha a szülők a gyerekek otthon, azt kell mondanunk, még egyszer: ez az, amit tett, tudja, hogy a futás nem lehetséges, akkor beszéljenek veled, nézd, mint az összes többi, imádkozunk hozzád - néz, mint az összes többi imádkozó ... At ez megint, ismétlem, nem szükséges, hogy egy perc alatt, amikor minden már megtörtént, és amikor minden csendes és akkor meg tudja jósolni előre. És, persze, szükség van a gyermek és fejleszteni, és beszélni, és megpróbálja elmagyarázni neki. Lives of the Saints - nagyszerű olvasmány, és a gyermekek Oroszország mindig is tanítják a hagiográfiai irodalomban. De, persze, lehetetlen az irodalom csak az egyház, mert élünk, amikor sok egyéb eredmények a különböző területeken, és a gyerek, persze, azt is tudni kell. De ezek a első benyomások - ezek nagyon fontos.
Milyen korban lehet legyőzni a teljes szolgáltatás? Talán, ha a gyermek 15, akkor osilivat egész szolgáltatást, és ha kicsi, lehetetlen arra kényszeríteni, hogy bánkódik a templomban, bánkódik ... Ha a gyermek nem túlzottan igénybe Másrészt, próbálja meg a templom volt a legtöbb fényes, vidám szövetség - akkor, mint egy felnőtt, ő fogja őket, és megy.
- A gyerekek probléma - vallomás. Hogyan vallomás lehet készíteni a gyermeket, hogy ő jött ez szándékosan?
- A később a gyerek elkezd vallani, és a ritkábban fog tenni, hogy jobb. Mivel nincs külön bűne nincs, köszönöm, Uram!
Ez az, amikor a rendkívüli állapot bármely - ellopott valamit, vagy durva volt az anyám -, akkor meg kell vallanom, valamint - a szokásos gyerekes csínyek, azt is tudják, néhány nagyon saját nem. Tehát ez nem feltétlenül ilyen gyakori vallomás. De itt van a bűn fogalmát kell lennie, fel kell ismernünk, hogy a bűn - az egyetlen dolog, ami nem tetszenek Istennek. És meg kell magyarázni, hogy egy ilyen törvény, akkor ez és ez - ez bűn, jöjjön vallomás, amelyben meg kell, hogy tartsanak bűnbánatot és jelentse meg a papnak. De ha ez az első vallomás a gyermek, természetesen, az anyja meg kell tennie, és mondja a pap, hogy a baba az első vallomás. Hogy az ő hi, a benyomás a vallomás volt, mint egy mély kapcsolatot, meleg és derűs.
- Ami ima, ahogy tanít?
- Amíg a gyerekek kicsik, - „Miatyánk” és „Isten Anyja, Szűz, örüljetek,” olvasható - és köszönöm, Uram, és nem kell. Képesek. Be kell, hogy konzultáljon egy gyóntató. Fontosabb, mint a mennyiség, és a rendszeresség, hogy nem indul el, és nem fejezte be a napot imádság nélkül. Felállt - imádkozott étkezés előtt, lefekvés - imádkozik, az üzleti start - Isten áldja! imádkozott az étkezés előtt. Kész üzlet - köszönhetően. Ahhoz, hogy ez olyan jó, állandó készség. Aztán ott van ez az alap az előbb-utóbb beállítani ... A gyermek nagyon elfárad. Ki tudja, lehet olvasni a szabály az ima, a másik nem. Ez attól is függ az érzelmi, intellektuális funkciók ... Tehát ez nem a mennyiség, hanem a minőség, így nem volt őszinte, szívből és egész idő alatt. A szülők megjeleníthető gyerekek egy példát.
- És ha nincs közel ortodox iskolában?
- Mi az ő gyermekei vagyunk folytatni, vagy inkább ők maguk mennek. És a kisgyermekek számára igen fontos - a normál környezetben, ahol élnek, és teljes mértékben fejleszteni. Nem ott nem számít, nem dohányzik, szenny nincs ... De a szervezet az ortodox iskola - egy trükkös üzlet - csak - a most létrehozott, fejlődött, ez egy új dolog, még ortodox tanárok nem annyira. A hagyományos iskolák nagyon jó tanár, aki ad egy nagyon jó a képzés, hogy a gyerekeknek szükségük. Ortodox keresztény jól szakképzett személy.
Ha megy, hogy szerzetes lesz - még a szerzetesek nagyon széles baráti kör. Például a Danilov-kolostor Monk - egykori Intézet igazgatója, doktor Fizikai - Matematikai Tudományok.
Így mindig megtanulta szerzetesek, szerzetesek és tudósok egy hatalmas hozzájárulását a kultúra befektetett. És a Nagy Szent Bazil azt mondják, hogy az emberi szokásokat díszített, és tényleg, most észre, hogy milyen nagy a befolyása. Így, persze, a gyermekek oktatásban kell, művelt emberek -, akkor képesek lesznek ellenállni a támadás az agresszív, hogy az üresség és nem a spiritualitás.
-. legidősebb lánya azt mondta, a legtöbb ortodox gyerekek csak Istenről és sem mondanak mást, ők komor ...
- A lényeg. Ez súlyos vereséget ortodox nevelést. Valójában -, majd ha ez valamiféle dogmatizmus, színlelt, amikor az emberek nem tudnak semmit, és kovácsolt az ortodox, ez ijesztő. Tolja a legszörnyűbb módon. És ezek elleni akkor csak elérte némi sikert a maguk területén. Nyilvánvaló, hogy mindannyian különböző képességeit, de ha él teljes mértékben, mivel adott neked, és a munka, akkor ez rendben van, de ha nem finomhangolt, rossz lesz az Ön számára, és mások számára, és ortodoxia.
- Kérdés a nagyobbaknak. Ha ezek az abszolút például a fiatalabb, ha szükséges -, hogy a gyógypedagógiai lelki értelemben?
- Kérdezd meg: egy nő mellett zajlott inchurching fiatal gyermek és felnőtt szülők. Ennek eredményeképpen a csodálatos dolgokat ellen a gyermek viselkedésében: szándékosan rossz megkeresztelt, vagy csatlakoztassa a fülüket, amikor olvasnak „hit szimbóluma” ...
- Ez azt jelenti, hogy a szülők az ő túlterjeszkedett. Gyermek olvasni „Creed”! Igen, „Uram, könyörülj!” -, és elég. És a hosszú „hitvallás” olvasható, nem értem. Nos, egy kis baba. Felnőttek jönnek és rákényszerítsék felnőtt tapasztal én kis baba. By the way, a közelmúltban írt egy történetet starushechki Otomi mint korábban felvetett.
„- Apa, és akkor, elmegyek a templomba?
- Nem, drága, nem lehet - minden nagyon óvatosan.
- Miért, apu?
- És ma elindult az utcán?
- Akkor meghajolt előtte?
- És miért? Ő előtted élt az életed, akkor előkészítette a pálya, és te nem hajolt hozzá. Nem, ez nem így, és a templom nem fog menni ma. "
Ez annyira szigorú és lélekteljesen alatti gyermekek parasztcsalád. Tehát ez nagyon vékony, hogy művelt, és az egyház és imádkozik - meg kell valami különleges családi leggyakoribb oka kedves minden tagja. És ha valamilyen oknál fogva valaki nem drága, így van néhány hiba az oktatásban - ezeket a hibákat ki kell javítani. Ha szándékosan hibás cross - menj a szobádba, és itt vagyunk, imádkozzunk. De ha akar valamit tőlünk - nos, sajnálom, gyere jóban. De megint meg kell egy átgondolt, érzékeny, kreatív folyamat. Meg kell teremteni, mivel ez a papa - meglepően tiszteletteljes és óvatos hozzáállás, hogy a gyermek számára. És ha nem a szülők beszélnek a gyerekekkel?
- Will nem egy ortodox gyermek túl becsületes, és ennek következtében a nem életképes a világon a szabad verseny?
- Mint ismeretes, nem az Isten ereje, de az igazság. Tehát ha egy személy megpróbálja szerint élni az Isten parancsolatait és a remény, hogy az Úr maga életét vezet.
Ha úgy gondoljuk, az egység, mert hűségesek vagyunk ortodoxok, a felelősség az országot, az a tény, hogy Isten eljuttatni hozzánk, és a mi kapcsolatok olyan barátságos - akkor vagyunk olyan erő, amellyel az egyik fogantyút nem lehet. Az a tény, a kérdés az, hogy mindenki fél, minden ember a maga - mint egy hibás hit, hibás hozzáállás egymás felé, bizalmatlanság. Ez arra utal, hogy valójában nem vagyunk - a jó keresztények, mert ha voltunk az igazságot, és az erősebb lett volna az Isten igazságát.
- Még nehezebb, ha az osztott nem a családon kívül, és maga az élet. Tud-e a gyermek egy hívő, ha az anya ortodox, a pápa nem ezt a munkát, nagyapa harciasan ellen?
- Itt beszélünk lelki hősiessége a múmiák. Ha ez jól tudja, mit jelent, hogy az ortodox anya, hogy az alázat, hogyan kell szeretni, hogyan kell szenvedni, hogy hogyan tolerálja durvaság, vádak, butaság - bármit - például a rugalmassági leküzdeni mindenféle konfliktusok és éles szögek - akkor ez egy idő kérdése.
Aztán Apu, annak ellenére, hogy ezen a versenyen, és hogy mire van szükség a takarmány a család, és a nagyapám, talán megszűnik a háborús ellenség. Rengeteg példát - és az emberek megkeresztelte a halálos ágyán, és meggyőzte kommunisták és ateisták. Ahogy a világ hatással van ránk, nagyon sajnálom, és az ortodox befolyása a világban. Ha az Úr velünk van, - ki lehet ellenünk? Ha az anya fogja szeretni az Urat, és az ő családja nem marad el, - amennyiben azok eltűnnek? De ez nehéz, meg kell igazítani minden egyes lépés, és imádkozzatok, és folyamatosan dolgozni magát, és megkapja az áldást néhány fontos intézkedések és döntések - akkor minden rendben lesz fokozatokban. Nos, a türelem és a nyereség -, mert mindannyian nagyon türelmetlen, szeretnénk mindent egyszerre: ó, most azt hiszem, és akkor menjünk. nem működik, meg kell, hogy telt egy kis időt.
- Hogyan tudom bebizonyítani, hogy a gyermeket, hogy „mint mindenki más” - nem a legjobb módja, ha az életben? Hogy a viselkedése egy keresztény - elviselni, elfogadni, nem a harcot, hogy feladja, amit - mi szórakoztató?
- Nem, nem harcot - ez teljesen rossz. Moszkvában élt, az ő idejében, Archpriest Vszevolod Spiller, arisztokrata „kék vér” szokatlanul bölcs ember. Ő jégverés Kijev, édesanyja egészen kivételes ember, a híres operaénekes. Nem volt riválisok. Ő elhagyta a színpadot, felnevelte a gyerekeket. Ő volt gyakori vendég a család, mint a Dmitrij Sosztakovics, - úgy, hogy az oktatás, a kulturális család. És a jövő apa Vszevolod a forradalom után - volt kadét, részt vett a fehér mozgalom - volt száműzetésben Bulgáriában. A háború után 1950-ben tért vissza Oroszországba. Volt egy fia Ványa. Természetesen ő hozta fel teljesen - a másik, és semmi nem tudja Oroszországgal, aki akkor 14. És a fiúk terrorizálják minden alkalommal, akkor jön a pápa - egyszer, kétszer, háromszor. És monda néki: légy türelmes. És megint jön - Nos, apa, hogyan van ez? És azt mondta neki: „Jó, jó, hit. De a szeretet. " Ez azt jelenti, anélkül, hogy a harag és a keserűség.
Ortodox - ez nem jelent -, hogy tyufyachok, amelyen akkor törölje a lábát. És a szent fejedelmeket vágott egy tisztességes harc - és harcolt a halál, és meghal, ha szükséges. Spinelessness - a veszteség egy arisztokratikus életérzés, és a maguk és mások számára, és hogy az ellenség, ez a szolgai magatartása verni, és én ... Nem, ez nem ugyanaz.
Ez a veszteség közös ortodox keresztény nevelést. Nem mondom, hogy egy keresztény mindig harcolni, hogy egy zsarnok valahogy, majd egy másik - egy fiú nem teszi lehetővé semmilyen visszaélést. Legyen ez úgy néz ki, valami kiutat, a hatalom - ez az utolsó, amikor az összes többi lehetőséget kimerítettek, de felállni magának, akkor is ki kell, különben nem lesz néhány matrac, a matrac.
Mondtam a munkatársam, lovagoltak a metró férjével - annyira erős. Ülő, heverészett, ember. Tartalmaz egy terhes nő. A férje kérdezi ezt a fickót - mondanom: Kelj fel, kérjük, hogy adja be, és úgy néz ki, az ő szemtelen szemét. Azt kérdezi - nos, álljanak fel, kérem - és a srác ül. Aztán fogta meg jól - p - p - újra! - és levettem. Nos, a fickó majdnem vmazat, de itt is, mint a script - a másik két utas srác kezét a háta mögött, csak a vonat befutott a pályaudvarra, az ajtó kinyílt - ezek kirúgták a kocsiját, és a vonat balra.