Fehérorosz ex libris
Ex libris Niasvizh vár könyvtár
Fehérorosz ex libris a tizenhatodik és tizennyolcadik században volt az egyetlen jele a tulajdonos könyvgyűjtemények. Könyvek, míg nagy jelentőséget tulajdonított, beleértve az anyag. Például, ha egy lány a nemes mágnás és nemes család a Litván Nagyhercegség házasodtak részeként hozománya felsorolt adatokat az összes könyvet a tulajdonos könyvjegyeket.
Több exlibrises végzett Radziwill gravírozó ismert ON Hershko Leibovich [3].
Bookplates Radziwills nagyrészt heraldikai: a női vonal két címerek - a tulajdonos és a férje. Bookplates megrendelt csak egy évvel az esküvő után - ez volt a szabály. [4] Gazdag könyvtár volt fehérorosz mágnások Hreptovichey. Könyvek, persze, volt egy ex libris, számos tevékenység állapotot tükrözi a tulajdonosok.
A XVIII. ex libris megjelenik egy új motívum: egy portré a tulajdonos, néha egyre kulcseleme könyvjegyeket. Ebben az időben, ex libris kap Fehéroroszország elterjedt a nemesség körében. Néhány már több mint egy tucat könyvjegyeket, hozatott vésnököket dupla, tripla könyvjegyeket.
Miután a Lengyelország felosztása, egyes orosz arisztokraták tulajdonába került számos fehérorosz föld, ami megmutatkozik az könyvjegyeket. Így az ex libris gróf ZG Chernyshev kivéve a családi címer és a felirat: „egy válasz COMT Chernyshev” volt a jele „Chechersk.” Venzelny bookplate megjelent a Count Paszkevics - a monogramja K IV (Prince Ivan Varsó - egy címet ajándékozta meg a száma a elnyomása Varsó).
Néhány könyvtár az oktatási intézmények, a XIX. (Középiskola, egyetemi városban, Jezsuita Kollégium, Polotsky Cadet et al.) Szintén a exlibrises.
Fehérorosz könyvjegyein az 1920 1930-as évek
Ex libris Alexander Shlyubskogo
A szovjet időkben, belorusz művészek kezdődött, hogy vegyenek részt a létrehozásában könyvjegyeket az 1920. Abban az időben kezdtem el kell készíteni egy nagyszabású új megjelenést belorusz származású, ami megnyilvánult a „megújulás” a könyvjegyeket. Később, amikor az állam ideológiája fellebbezést a nemzeti örökség néha korlátozott, van egy „hőhullámok” és „árapály” ezzel kapcsolatban art folklór, néprajz, mitológia. "Ebb" a 1930-1950-es években. „Tides” - az 1960-as és utána.
Először a fejlesztés egy mitológiai témájú lett E. Minin. S. Yudovin. A. Tychina, P. Gutkovskiy (Fehéroroszország). Orosz. A. Ahola-Valo. G. Zmudinsky (Fehéroroszország). Orosz. Ya Zagorovsky és egyéb rajongók nyomatok. Ők tartoznak az első kísérletek az új módszerek művészi poetizatsii, hivatkozva az elért eredményeket és kreatív értelmezések népi kultúra: mesék, eposzok, mítoszok, fesztiválok és ünnepségek. Ebben az értelemben, a fehérorosz grafikákat 1920. nagyon érdekes [5].
Művészek 1920 először a történelem belorusz kultúra megvalósítani magukat az új nemzeti állam és a művészek nem csak elvégezni az akkori Minsk személyes kiállításokon, hanem részt vesz az All-belorusz, unió, sőt a nemzetközi: Lipcsében. Los Angeles, New York City. Nápolyban.
Érdekes könyvjegyein Yudovina az politkatorzhanina éves Bundist G.-SH. Lurie: szakállas öreg haszid bála, Makaó tollat a tinta, és számos fiatal zsidó, nyomtatás egyértelműen forradalmi röplapokat. Ahhoz, hogy régi barátja Leningrád művész AV Kaplun Yudovin készült könyvjegy: a háttérben a torony, mintha futott magasság - egy váza kefe és súlyosabb dobott fedélzetén gravírozás.
Könyvtár A. Tsvikevich művész G. Zmudinsky kifejlesztett egy történetet a témában a tudomány. Az előtérben - a szimbolikus alakja a bölcsesség istennője Athena a koszorú a fején. Az egyik kéz nyugszik a koponya, és a másik felé irányul Sphinx maszk. Skull értelmezni, mint egy szimbólum az ember halhatatlanságát és egy linket az élő és a halott [szerkesztés dátuma 1564].
Ex libris művész lett P. Galavne a híres gyűjtő fehérorosz kiadványok V. Birzhishki áll egy koponya kép egy nyitott könyv, amely bizonyosan a szellemi és lelki életét. A készítményt kereszt úszótest. B. Birzhishka (megosztva Rainis) aktívan részt vesz a munkájában a lett Tanszék a fehérorosz nemzeti bizottság Riga. [7]
Allegorikus jele a skorpió, körülfon törzset Venus de Milo Exlibris, az A. Tychina 1926 NN Schekotihina. - telek domináns. Sokat lehet mondani erről a karaktert, a legendák állítják, hogy a skorpió megöli magát, különben ő élt volna örökre. És a kérdés: „Scorpio - az ellenség?” Nyitva marad. Irracionális kapcsolat istennő és mérgező ragadozó létrehozása a képen - mint egy összecsapás a jó és a rossz, a szépség és a csúnyaság. Van egy csipetnyi könyvjegy Minsk image N. Schekotihina hivatal, ahol a függöny ismerős alakot. A szimbolizmus könyvjegyeket a Zalutsky V. és V. Wolski munkái Tychyna olvasható az ötlet anyaggyűjtés az ókori építészet, a népi művészet, ősi orosz dísz. [8]
Grafiki- „revivalisták” törekedett, hogy egyfajta szimbolizmus és az ábécé, utalva a használata a levelek alapján hasonlóságot különböző tárgyakat. Gutowski Tychina, Ahola-Valo próbált tanulmányozza a szimbolizmus betűk az összefüggések meghatározására szolgáló karakterek, a szent hagyományok kozmogónia.
A feladat egy új létrehozása emblémáit a rendszer „néven evahomalogiya” fel A. Ahola-Valo, aki megalkotta a „szinonimaszótár” létrehozására új kommunikációs kapcsolatok. Ő táblázat jelrendszer szerepel a 1920-as években. 5000 karakter.
1930-es években. vívott harcban a nacionalizmus, a fehérorosz tudomány és a művészet Nagy veszteség érte: M. Kaspiarovich lelőtték - az első kutató a fehérorosz Exlibris A. Tsvikevich - alapítója a kreatív egyesület "Fans of Fine Arts" (1927), festő J. Minin, G. Zmudinsky, testvérek J. és S. Darkevich. Az elfojtás nem felelt meg az első fehérorosz art, az elnök az All-fehérorosz társadalmat bibliofilek N. Schekotihina, helytörténész A. Shlyubskogo.
Az 1970-es 1980-as évek. az Unió Művészek Minszkben, Fehéroroszországban járt ex-librist Club ( "Clube Belaruski ekslіbrysіstaў").
1970-es években. ex libris eljegyezték grafika L. Antimonov. G. Hrak, Lozovoy N., N. Seleschuk. Munkálkodásuk a fehérorosz művészi jelenség, ők mutattak kiállításokon, nyomtatott kiadásban Bibliofil Művészek Társaságának, stb használják az építményben a fehérorosz hagyomány elemeit népviselet, népi díszítés: A könyvjegyein jelennek portrék a nemzeti kultúra - Francis Skaryna ... Maxim Bogdanovich. Nagynénik. Janka Kupala.
Ha Tychina A. és E. Tikhanovich dolgozott a hagyományos illusztráció sor, a B. E. Malkin és Krasouski jobban érdekeltek a hivatalos keresésének könyv grafika. G. Tikhanovich tartozó következő generációs, használt könyvjegyein rézkarc technikát tsvetotenyu, ennek eredményeként a termelő minikartinu. A. Kashkurevich. G. Hrak, N. és J. Gugnin Kuharev bookplate segítségével létrehozott emblemnostyu és szimbólumok [11]. Seleschuk N. N. és L. Lozovoy Antimonov létre ábrás stílus könyvjegyeket támaszkodva fehérorosz történetében.
Grafikusművész Anna Tikhonova, tanul a doktori iskola a fehérorosz Academy of Arts, tanulmányozta a fehérorosz és a nyugat-európai ex libris, megkapta számos díjat a fehérorosz és külföldi kiállításokon. [13]