Az Ószövetség a magánéletben ima - az Ószövetség a keresztény életben
Az Ószövetség egyik fontos eleme, nem csak a nyilvánosság számára. liturgikus élet keresztények, hanem a magán, a hazai gyakorlatban az ima, ami folyamatosan használják az énekek.
A szent atyák úgy gondolták, hogy mindent, ami az ember lelki szükségleteit, mindez a zsoltárok. Ez egy kincs, ahonnan lehet inspirálni minket vigasztalni és erősítik magukat minden helyzetben az élet. Néhány zsoltárok kifejeződése érzés hála és a tisztelet; mások dicsérik az Isten nagyságát és a dicséret mindenhatósága, a bölcsesség és a jóság; mások kiált kegyelemért és türelme a Teremtő és könyörögnek a bűnbocsánat; mások, végül tartalmaz próféciák Krisztusról és az Ő országát. Ezért az összes ószövetségi könyvek Szentírás ihletett és hasznos a tanításra. (2 Tim. 3, 16), a Zsoltárok könyvében a leggyakrabban használják a gyakorlatban az ima a keresztények között. Szerint a St. Athanasius Alexandria, ez a könyv a „kert körülzáró áll az összes többi könyv - egy tükör van, ahol látja magát ebben a formában a bűnös emberi lelket. minden egyes mozgások, tendenciák és körülmények között; lát minden betegség, és ellentmond a szellemi betegségek ebben a csodálatos könyv valóban olyan jogorvoslat. Davida- zsoltárokat dal a lélek; imáját hangok és sikolyok - sikolyok hangját lelkünket, a hatalmas bűn. csak ez, ahol meg fogjuk találni a maguk számára a legjobb példa ima, ima, hálaadás, bogohvaleny és dicséri, de a zsoltárok Dávid. Azért most mindenki azt mondja zsoltárokat ezért megbízható, kérve, hogy Isten hallja psalomskim szó. „[7, Vol. 4 p. 4-35]. Ezért a szavak a zsoltárok mindenkor ajánlotta fel, hogy az Isten trónja, az ima a hívők.
Christian mindennapi életükben, nem csak imádkozó zsoltárok és imák, de azt is megállapítja, példákat szinte minden ez az Ószövetségben, mint például: beadvány, a bűnbánat és a hálaadás.
Az ima a dicséret dicsérjük az Urat az Ő isteni tökéletességet. Az Ószövetségben a 103. zsoltár és egy példa dicsérve Istent mint Teremtőt és mindenható Providence. A Szent Próféta Dávid dicséri az Urat: „felemel rendkívül” az ő fenséges teremtés és gondviselés felettük. „Áldd meg a lelkem, Uram” - utal próféta Dávid magában: - öltözködés „a fény, mint egy köpenyt,” húzódik „az ég Te bőr” (Zsoltárok 103: 1-2).
„Megpróbáljuk, és mi olyan áldott Isten” - szent Hesychius felhívja a végső értelmezése a szavakat a zsoltár [op. 8, p. 19]
Dícsérve az Istent Christian vet neki, és könyörgött az ima, amely kifejezi az ő igényei - a fizikai és a lelki. Egy példa a beadvány ima OT fontolóra ima zsidó király Josafát (2 Kir. 20, 5-12). Eleinte beszél Isten mindenhatósága, majd kérte, hogy megszabaduljon az ellenség.
De amikor valaki megkérdezi, ezek vagy más előnyöket, azt panaszkodik bűneit - a legfőbb akadálya, hogy megszerezze az Isten kegyelmét. Contrition bűneiért, és az elején a bűnbánati ima.
Az Ószövetségben számos példa van az imádság a bűnbánat. De ezek szerint a professzor MDA Konstantin E. Skurat - meg kell állapítani először is, hogy az imádság a zsidó király Manasse tartózkodása idején a babiloni fogság. [8, c. 21]
Király Manasse így imádkozik: „Te, Uram, és nagy kegyelem, hogy a bűnbánó, akkor megígérte nekik a bűnök bocsánatára az Ő nagy jósága; Ezért én, annak ellenére, hogy számos álnokságomat, abban a reményben, te Bounty íj térdem és kérjük, hogy szív, Uram, ne hagyj meghalni az én aljas tetteket, mutasd meg az Ő irgalmát. (2 Chr Ima Manassze 36, 7 ;. 9; 11; 13).
A mintákat bűnbánati ima szolgálhat Psalms próféta David 24, 31, 37, 38, 129, és különösen a 50.
Végrehajtása után a petíciók lelki igényeit és a tizedes megköszönni.
Példaként a hálaadás imái ószövetségi vezethet Zsoltárok 17, énekelt a szent Dávid király után Úr megszabadította őt minden ellenséget. További példák a hála ima szolgálhat Priest Iofra ima (Ex. 8, 10-11), köszönhetően Priest Ezra (1Ezd. 7, 27-28), és mások [8, c. 23].
Tehát a hívő megtalálja ihlető keresztény élet ima az Ószövetségben.