A tervezés és a társadalmi rendszer
Innentől kezdődik az eltérések a különböző szociológiai tanításai a modern idők: szolidaritás ellen szisztémás eljárás lehetőséget, hogy kötnek-módszertani konfliktus által választott különböző módon végrehajtási szociológiai.
Tekintsük a bal és a jobb oldali mező kapcsolatok megvalósítása - Dl (R) és a Dp (R), illetve:
A fenti meghatározás kultúra funkcionális és dinamikus netsennostnym meghatározása.
A funkcionális kultúra fogalma által kifejlesztett antropológia, néprajz és a szociológia, a jelentését ellenzi a szelle kultúra került sor a hagyomány a klasszikus német filozófia és újkantiánus elmélet kultúra. Az utóbbi jellemző volt tulajdonítható kultúra területén, csak azokat az objektumokat, amelyeket eredetileg részt a kreatív - kreatív heroikus - jogszabály, és aki az értéke a világ úgynevezett kulturális értékeket.
Szemszögéből a konverzió és az átalakítás eredményeként azonosak egymással, és így összehasonlíthatók. A különbség a természetes és mesterséges folyamatok rejlik mechanizmus. Az átalakítás eredménye mindig a természetes rendszer működését, ez része a rendszernek, hogy lokalizált. Átalakítás, éppen ellenkezőleg, az eredmény mindig egy mesterséges rendszer, ez a termék a tevékenység végrehajtásának egyes célok érhető el bizonyos eszközök és technikák.
Az azonosító átalakulások és a konverzió eredményük, elvileg lehet választani a természetes és mesterséges, kivéve persze, ez az opció lehetséges. Mivel a cél mindig a célja kifejezés, akkor érhető el mindkét irányban: ennek eredményeképpen a folyamat független a tevékenység a társadalom, vagy annak eredményeként a tevékenységeket lehet végezni kifejezetten erre a célra. Azonban a választás csak akkor lehetséges alapján a külső a mechanizmus kritériumoknak.
A társadalom működésének, a bemutatott modell M1 (.. lásd 10. ábra) ismertetett szereplők működik abban az értelemben, hogy leírják, hogy sous egység fu nktsionirovaniya:
Dn Dr: X ®
DrDn.
Nem informatív ezek az egységek értelmezni kulturális folyamatok, és a koncepció ku lturnogo folyamat, mi kell még nem tesz különbséget a D és D RDN- n Dr.
A fentiekből kitűnik, a jelenség kultusz ry történt a feltételezést. hogy a szabályok, és folyamatok egyszerű holisztikus oktatás nélkülük eyuschie szerkezetét. Most emelje ezt a korlátozást, és megvizsgálja a rendszer mnoe szabályok megléte, objektumok, folyamatok - az elemek a modell M1 bu FLS majd fúvókák Keturah, funkciókat. kép és m. o.
M Azt is lehet mondani, hogy az elemek D r, Dn. X,
Ebből a szempontból megfelelő ahhoz, hogy a projekt-alapú megközelítés a kultúra és a társadalom. Nagyon gyakran a személy nem felel meg magát nem jó pa tu, nevezetesen formanyelvét, és felhagy a nyelvet, vagy elveszíti az utat a használatát, ez az ember az EU ETS, elveszti része magát - egy töredéke a kultúra. A kiút lehet változtatni a nyelvet az anyag, a szabadság, az anyag, de azt kell, hogy ezt, Prizna lehet szabadságának jogát, és ez csak akkor indokolt, nem nyelvi természetű ku LTU ry.
Most tartják a rendszert jelenségek sotsiu th mint egy teljes rendszer, mint a totalitás. Eddig ez volt a funkciók elemek és linkek az M1 modell, de most már a lehetőséget, hogy megvitassák a társadalom és folyamatok egészének (M modell 2 - 11. ábra).
Tárgyak a társadalomban kommunikáció útján (3), hívjuk összeegyeztethetetlen a kultúra (vagy PTO), ha az arány az objektum nem szerepel a kultúra szerkezete (vagyis, ha ez a feladat nem működött a PTO).
Két mechanizmusok (választó) szabványok és kultúra létesítmények a társadalomban;
szocializációs folyamatok és eltárgyiasítás;
négyféle inkompatibilitás tulajdonságait.
M3 modell eltér a modell az M1 és M2 kibernetizmom neki: az összes lány a kommunikáció nem értelmezhető folyamatok, valamint a csatornákat. Mindkét azok funkcióválasztó kiválasztása e szabályok (objektumok), amelyek kompatibilisek a test egy adott kultúra (társadalom). Kiosztása szelektorokban külön a modell elemeit lehet tekinteni „hiba” a kulturális folyamatok kifejezve a „hibák” kiválasztó - elutasította normalizáció és végrehajtási folyamatok az egyensúlyi állapot.
Feldolgozás mechanizmusok kultusz ry és a társadalom működésében darázs schestvlenie D n és D r. Ők is lehet tekinteni, mint a választókkal, de a kiválasztás küldik őket képest más tárgyak, mint a tényleges szelektorokban. Tehát, egy olyan társadalomban tárgyak választó kiválasztja tárgyak, amelyek kompatibilisek a test a társadalom és a technológia mechanizmus kiválasztja a megvalósított szabályokat. E két szelektor van különbség. Tulajdonképpen választó tárgyak, feltételei alapján való bevezetése modell mindig illeszkedik a test társadalom: ez csupán azokat az objektumokat, amelyek ismert, hogy összeegyeztethető legyen a társadalomban. A technológia mechanizmus, nem ír elő ilyen korlátozást, és ezért nem lehet kiegyenlített a szervezet a társadalom. Elvileg az ellentmondás kétféle: vagy a technológiai mechanizmus generálja összeegyeztethetetlen a szervezet társadalmi tárgyak, vagy éppen ellenkezőleg, ő nem tudja végrehajtani az ilyen szabályok, amelyek megvalósításuk esetén, összeegyeztethető lenne a társadalom. Az első vesszük figyelembe a modell struktúrája - összeegyeztethetetlen tárgyakat kell szüntetni a választó. A második fajta ellentmondás van, sőt, azt jelenti, hogy a mechanikai technológiai ég gp korlátozza elfogadhatónak th e társadalmi jólét tárgyak, hogy megvannak a maga korlátai tekintetében fu nktsiey socium szervezetben. (Mindez persze. Lehet fogalmazni a kultúra területén.)
Két modell az elem - „a test hűvös tury” és „a szervezet a társadalom” - egy alrendszer a kultúra és a társadalom, ill. Kultúra test (társadalom) komplementer az alrendszer „választókapcsoló - t Tehnological mechanizmus”, alkotó vele egy tenyésztési rendszer (társadalom).
A figyelemre méltó vonása a szervek kultúra és a társadalom, hiszen következik M3 modell. Sheet az a tény, hogy nem élnek a szociális Len semmilyen rendszer funkcióit. Ez a tény alapvető fontosságú. Cult Ra és m sotsiu tiszta egzisztenciális jellegű léteznek -zhivut és fejlesztése - megléte nélkül célok küldése nélkül funkciók (Természetesen ez az állítás igaz csak a modell). Ez a tény lehet kétféleképpen értelmezhető:
vagy a kultúra nem szimulált a funkcionális megközelítés és egyedi funkciók horizontján túl Fu nktsionalizma.
Az első feltételezése már nem, ha összevetjük a szerkezet és az alrendszerek társadalom és kultúra. Ezek izomorf egymással és izofunktsionalny. Ha azt mondjuk, hogy a funkciók a kultusz ry kimerült kiválasztási és technológia - azt jelenti, hogy a kultúra és a társadalom megkülönböztethetetlenek, azonosak, mert a társadalomban Levél tsya funkcióválasztó m technikákat. Az ilyen következtetés ellentétes lenne minden korábbi modellek és következtetéseket.
Edovatel nincs födém, a második feltételezés igaz. Ami a jövőt illeti, megjegyezzük, hogy a kultusz Dr. kifejezetten szimulált l ISH iistoricheskom genetikai megközelítés, de nem a funkcionális.
Cl ozhnee a helyzet a modellek M2, ahol mellett a fő kultusz molekuláris végrehajtott eljárást annak cselekvési UE svya linket (3) és (4). Megjegyezzük továbbá, hogy az abszolút, de nem lényeges, hogy hol és hogyan tegyen, és a szabványok s jön be a rendszerbe keresztül ezeket a kapcsolatokat. Csak az a fontos, hogy YAV lyayutsya zavaró tényeket és madárriasztó, amely megjeleníti a rendszer az egyensúly.
Zavaró tényezők formájában shu mov létezik semmilyen rendszer, elkerülni őket teljesen teljesen lehetetlen, így az ügy a determinisztikus fő folyamat a szociális Len rendszer idealizáció, az ő teremtményei Hovhan igénylő speciális tevékenységet. Következő nézzük meg egy másik fajta felháborodás, amely eltér a zaj és hogy a termék céltudatos tevékenység. Wow vorimsya tehát, hogy a „zavarása”, mint, sőt, az összes Drew GIH ebben a vizsgálatban teljesen kizárt értékelő és ítélkező szempontból.
Ez egy nagyon fontos momentum a szerkezet szocio megoldása érdekében tett fogalmát „reprodukció”. Mint látható, az logikailag független a „termelés” fogalmát, és csak ezután, hogy megőrizzék etimológiai folytonosság, mi rassm atrivaem jelenség reprodukció előállítása után a jelenség.
Blocks „termelés” és a „társadalom” az M5 azonos modellt megfelelő blokkok M4 modellek, és a blokk „design” értelmezi a tevékenységi terület a tervezés,
A rendszerből módon tervezési tevékenység (6) jelezte, hogy a végrehajtás a tervezett tárgy O Y ¢ rendszer nem zavarja a benne rejlő integritás elvével, hanem éppen ellenkezőleg, meg kell kapcsolja be egy koherens rendszert th Y. Az a lehetőség, egy ilyen szervezet a tervezési tevékenység függ: a) a szerkezet a létező módszerek tervezése és b) logikai kognitív tárgyak (modellek), használt design.
Ezzel kapcsolatban a társadalom kialakítása viselkedik, mint szervező és pereorganizuyuschee elejétől. Ez önmagában is csak egy változás a társadalomban, és nem törődve a megőrzése a történelmi folytonosságot. És nincs zsarnokság, mert az nagyon kialakítása az elküldött etsya venni ebben az időben a módját, hogy tervezzen.
A struc ture modell M6 könnyen látható, mint a fő kulturális folyamat - hurok kapcsolatok (1) - (2) - (5) és a tervezési folyamat - ciklus (6) - (7) - (5). Ezen kívül van két speciális kötés neki - (9) és (10) - teszi az M6 valami bo lshim mint az összege elődei.
4. A rendszer elemei tervezés - projektek - eljáró termelő rendszer válhat kulturális normák.
5. A rendszer „tervezési kultúra” létezik egy adott folyamat - hurok kapcsolatok (9) - (10) - nem korlátozódik a termelési rendszer. Feladata - dúsítás a tervezés és a kultúra, a kölcsönös sa morazvitie.
6. És végül, a design a rendszer, hogy a fő kulturális folyamat kontrollhoz képest. Így projektek lehet tekinteni, mint a kontroll tevékenységek, aminek révén a kulturális folyamat egy előre meghatározott állapot, és a design is - mint a kontroll.
Az utolsó két jellemzőket érdemes óvatosabban figyelemmel a versenyeket. Mint az közismert, a koncepció a fórumon belül feltételez bizonyos objektív n osredstvom irányítási tevékenységeket kell megvalósítani. A rendszer proe ktirovanii, ha figyelembe vesszük a vezérlést, a célja az önkormányzatok Lenia I S elérni gyakorlatilag tökéletes helyzet tekintetében egy adott ideális.
Management lesz a fő kulturális folyamat, amelynek során a reprodukció a tárgy mutatja be a tökéletes és céljait. Miközben dolgozik során reprodukciós létrehozásával sorozata projektek, lehetséges, hogy végezzen egy adott helyzetben a végrehajtása a tárgy a társadalom rendszer.
rendszer tervezése, ezért a jobb és gazdagítja a kulturális rendszer. Ezt a tervezési funkciót fogják hívni a kultusz molekuláris funkciót.
Minden meghatározott Ebben a fejezetben azt is utalnak, hogy tervezzen, értelmezik, én ebben a design, mint a mérnöki tervezés, kultusz ru - mind anyagi kultúra és a termelés - mind anyagi termelés, és a társadalom - mint komplex rendszer „emberek - a dolgok”, valódi összetevők alkotják az úgynevezett úgynevezett lényegi hatása.
3 3des elfogadjuk a paradigma a kibernetikus gondolkodás „bizonyosság-bizonytalanság a” híres-én azonban egy másik, PA Florenszkij.
4. A „szervezet” kifejezi a értelme a rendszer culturological közép yatiya „stílus”, ami valószínűleg magyarázza a prevalenciája tartozék culturologists vásárolni a humán, mint a szemantikai szükségességét.
8. Meg kell jegyezni, hogy az integritás helyzetüket függ egy bizonyos ideális. Ez lehetővé teszi, például, feltételezzük, hogy a tervezet rés sheniya L egy objektum is biztosítja a épségének megőrzéséhez e, de a szempontból, hogy meghatározott ideális is,