Hogyan kell tartani kultúrtájakat

Az a tény, hogy a kulturális örökség, és hogyan lehet menteni a gazdasági fejlődéshez, a rendező az intézet doktora földrajzi tudományok Jurij Vedenin.

- Mi a kulturális és természeti örökség tudományos szempontból?

Tény, hogy nem mi vagyunk a tulajdonosok ezt le is felhasználó, akinek meg kell tartani, és így a gyermekeink és unokáink. Ez nem csak nagy szavak, valójában rendkívül súlyos. Mivel folyamatosan szembesülnek ezzel a helyzettel, ha a régi egyszerűen használható, és gyakran egyszerűen elfelejtette. Az emberek gyakran élnek között gazdagság, és nem vette észre. És ez nem is annyira a hiba az emberek, mint egy baj, mert egyrészt ez az örökség leggyakrabban található rendkívül rossz állapotban van. Mi, mint a mi szerény lehetőségeket, igyekszünk biztosítani, hogy a tudomány segített megőrizni a kulturális örökség, hogy megmondja, mi van, hogy megmutassa a nyilvánosságnak, és segítenek megtalálni valamilyen mechanizmus, amely lehetővé tenné, hogy megőrizze örökséget.

- Melyek a fő irány a tevékenység?

- Amikor intézményünk csak létrehozni, már azonosított néhány alapelvet. Először is, az örökölt - ez egy nagyon tág fogalom, magában foglalja nemcsak az ingatlan, de ez nem anyagi kultúra, mint a folklór, az is a téma az örökség. Ez - a történelmi hagyományos technológiák, mint például papír vagy festékeket. Mert, ha azt akarjuk, hogy visszaállítsa a kézirat, valóban szükség van a régi technológia, hogy megfelelő eredményt.

Másodszor, egy nagyon fontos kapcsolata a médiával kifogást örökség számunkra. Nem mondhatjuk, hogy már megőrzött tárgyi emlékeinek, ha elpusztítjuk a környezetet. Moszkvában, gyakran szembe ugyanezzel a problémával. Vegye Novy Arbat: az elején a sugárút áll a templom, de ha egyszer ő játszott nagyon eltérő szerepet, de ma már - csak egy játék. Számunkra az a környezet megóvása rendkívül fontos. És ez vonatkozik a történelmi, kulturális és természeti. ez alapvetően fontos számunkra, így nem csoda intézet az úgynevezett „kulturális és természeti örökségét.” Hangsúlyozzuk, hogy a kultúra nagyon fontos, hogy megőrizzék a természeti környezet, valamint a természeti örökség.

Van egy fokozottan védett természeti területek, és gyakran hajlamosak vagyunk megfeledkezni, hogy ezek a területek régóta használják az emberek a hagyományos formákat a vadon élő állatok. És amikor vettünk egy hirtelen és teljesen leállt az emberi tevékenység, a természet kezdett kialakulni eltérő módon. Védelem a terület nem jelenti azt, hogy ki kell zárni a gazdasági felhasználásra. Megvan az ellenkező probléma, ami az, hogy sok helyen, hogy az utóbbi időben rendkívül érdekes és értékes a szempontból a kultúrtáj, csak benőtt, különösen, szántó benőtt. Ez történik például a borogyinói Moszkva közelében. Mielőtt szántott, vetettek, kaszált, és most semmi.

Az egyik legfontosabb örökségre kultúrtáj számunkra.

- Mi az a „kultúrtáj”?

Másodszor, természetesen formázott típusú terep. Például beszélhetünk a francia vagy a német kulturális táj, kultúrtáj az afrikai törzsek. Minden népcsoport alakított kultúrtáj. Hogy a bennszülött népek az észak-Oroszországban él, és az indiánok Amerikában. Természetesen, a táj nem teljesen megőrizte, de nyomokban a táj még láthatóak. És az emberek, akik teremtette, ő is ott él.

A harmadik típusú kultúrtáj - az úgynevezett asszociatív táj. Ez a táj nevéhez a Turgenyev, Tolsztoj, Puskin. Amikor azt mondjuk, hogy a táj érdekes és értékes, ez értékes nem önmagában, hanem a társulás munkáját ezeket az embereket. Amikor beszélünk, Turgenyev települések, ez természetesen magától Szpasszkij Lutovinovo, de körülötte olyan sok tájak kapcsolódó Turgenyev, hogy ugyanazt Bezhin rét, amelyet mindenki ismer. Megpróbáljuk leírni a műemléki terület és milyen módon védi a területét.

Vagy vegyük a Mikhailovsky - Puskin helyeken. A ház látod Puskin csodálatos táj, csodálatos környék, a két falu, ami látható közvetlenül az ablakok a Puskin-ház. Néhány szám épült a falu házban, kilátással a Puskin House, ő tudja, akar ránézni. És egy nagy ház - egy pár emeleten. És most, ebben a házban látható szinte mindenhol. Ez egy nagyon súlyos csapást mértek a Puskin kultúrtáj.

- De hogyan lehet megtalálni a kompromisszumot a változó világban, és a kulturális örökség megőrzésével?

- Amikor beszélünk a védelem a kulturális örökség, a város, mint Moszkva, mindig azt mondják, hogy az új épületek mindig is építettek Moszkvában, és a régi elpusztult. Így volt ez a XVIII és XIX században. Minden ilyen módon. De szeretném megjegyezni, hogy a fogalma örökségértékek közelmúltban megjelent. Nagyjából, elsősorban örökségvédelmi ember kezdte, hogy vegyenek részt a késő XIX - XX század elején. Azaz, ez egy viszonylag új jelenség. És nem egy példát, hogy miért volt kétszáz vagy akár százötven évvel ezelőtt. Mi változik, és a változó hozzáállásunkat örökségét.

Természetesen lehetetlen megőrizni mindent. De amikor azt gondoljuk, a kulturális örökség megőrzését, van, hogy a szelektív különböző területein a várost. Nyilvánvaló, hogy nem feltétlenül volna ezt, mint egy széles országút Novy Arbat ezen a területen, ami annyira érdekes kis utcák, sikátorok, kis házak utáni Moszkvában 1812-ben.

Ez az, amit nagyjából visszavonhatatlanul elveszett. Moszkva elvesztette több mint szerzett megoldása az pragmatikus közepén egy letöltési feladat. Ma megpróbálja eltávolítani autókat központjától, és 1960-ban is épp ellenkezőleg kívánta kapcsolni a Kreml az utakat, amik a Moszkva, és össze volt kötve a megoldást a közlekedési problémákat.

Ma már a moszkvai és szentpétervári és sok más helyen tartani az örökölt egy nagyon szelektív - megkülönböztetjük egy tárgy, tartsa, és építünk köré Isten tudja, mit. És sok városban nincs veszteség az egyes épületek, és a veszteség a táj. De a történelmi város jó, először is, nem az egyes épületek és együttesek - ha látjuk az utcán, terület, mászni a harangtorony és nézd meg a történelmi panoráma.

Nemrég tértem vissza a Rostov, ahol megbeszéltük a problémát a kisvárosokban. Lehet, hogy már a Szuzdal. Ez - egy csodálatos város. És mi csak beszélünk a tény, hogy van bőven kisvárosok, a történelmi nagyon szép, nagyon érdekes, de ők, ellentétben Suzdal, tele, akkor neuhozheny. Az emberek nem veszik észre a szépség.

Szuzdal csak egy kivétel. De van támadás a kultúrtáj. Suzdal van - rét, amely lehetővé teszi, hogy a csodálatos panoráma. De sok építészek rétek - ez egy nyitott tér, ez egy szabad telek építési. És a föld utak, a városok és rétek promotált gyorsan épül. Természetesen lehetetlen, hogy mentse az összes - ez nem reális, de meg kell kiosztani egyes városok és néhány városrészek, és próbálja menteni őket.

- a munka az intézet összpontosított kialakulását elveinek örökség megőrzése és ezen elvek alkalmazását a konkrét tárgyak?

- Igen, próbálunk, mindenekelőtt, hogy dolgozzon ki olyan elveket, amelyek megőrzik nem külön műemlékek, nevezetesen komplexek. Ezért inkább összpontosítani a megőrzését táj. Részt veszünk a például az orosz Észak. Például, van egy figyelemre méltó Kenozersky Nemzeti Park között van Kargopol és Plisetskaya. Ez - pomerániai paraszti táj, ami nagyon jól konzervált. Ott maradt a falu, minden faluban van egy fából készült kápolna Szent Grove. Annak érdekében, hogy megőrizzék a táj, meg kell menteni a lakosság, szükséges, hogy továbbra is vegyenek részt a hagyományos gazdasági tevékenységek. És dolgozunk ezen a különleges programot.

Moszkva térkép. 1853. Bright háromszög közepén az épület - Kutya játszótér. Rajta volt a modern Novy Arbat.