Büszkeség és arrogancia - az út, amely halálhoz vezet, az iszlám Dagesztánban
Róluk Allah a Koránban azt mondja (a szó): „Bizony, azok, akik tagadják csudáimat amelyek büszkén Moim ayat, nekik nem hozzák nyilvánosságra a menny kapujában, és nem lép Paradicsom, amíg a teve átmegy a tű fokán” t. e. a valószínűsége, hogy fog menni a paradicsomba a valószínűsége, hogy egy teve képes átjutni a tű fokán. Tehát Isten mond arrogáns.
Szintén ismert hadísz: „Ő az, akinek a szíve van még egy porszem arrogancia nem lép Paradicsom”.
A Korán azt mondja (a szó): „Az emberek között vannak olyanok, akik, mert a büszkeség, vitatkozni Allah ismerete nélkül, vagy útmutatást, és nem egyértelmű könyv, annak érdekében, hogy le az embereket az utat Allah”
Szintén a Korán van egy vers értelme: „Elviszem én jelek azok, akik arrogáns nincsenek jogai”, azaz büszkeség veszi őket a jelek és arrogancia - ez egy belső, rejtett érzés, ami időnként tükröződik a viselkedés, a megjelenést. Formájának megnyilvánulása büszkeség függően különbözőek az emberek, a hagyományok és a lakóhely. Ezek tévelyeg, megy bele több és több.
Miért van ez így? Miért Allah megbocsát, és megmutatja a kegyelmet bűnösöket, de büszke tárgya nagyon másképp? Mivel minden Shariah, mind az alapokat az iszlám hit alapja egyfajta megértés az ember, hogy ő egy szolga Allah, hogy ő teljesen az Övé. És csak ez az érzés határozza szolga utat Allah. Csak ebből a megértése a természet a szolga Allah előtt függ minden ebben a vallásban. De arrogancia, az egy dolog, hogy el tudja pusztítani a felfogást, hogy te egy szolga, Allah származó egy kis csepp, és ki fogja hagyni ezt a világot, miután elment a földbe az időszak végén kiosztott Allah. Pride képes komoly károkat okozhat ez az érzés (a terminológia az arab „al-ubudiyya”), és ezért nem kompatibilisek. Ha a szív tele arrogancia, nincs helye a rabszolgaság érzés teljesen ellentétes dolgokat. Ha a szív hatja át ezt az érzést, akkor nincs helye a büszkeségre. Arrogancia - ez egy belső, rejtett érzés, ami időnként tükröződik a viselkedés, a megjelenést. Formájának megnyilvánulása büszkeség függően különbözőek az emberek, a hagyományok és a lakóhely. Abban az időben a Próféta (béke legyen vele) a gazdag arabok módon kifejezni, és bizonyítja a magas pozíció és a büszkeség volt egy hosszú ruhákat húzza végig a padlón. Van például, lehet, hogy egészen más. Van egy csomó jelek, gesztusok, sőt járás, amellyel az emberek általában hangsúlyozzák az állapotát. A fiatalok általában kifejezett gesztusok, beszéd, stílus, divat, stb
Minden attól függ, milyen szándékkal minden, ami általában a kevélység megnyilvánulása és függ tőle tabu cselekményeket. Ha ezek a lépések nem nyomja az emberi büszkeség, azok nem tekinthetők a bűnös. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Aki magával rántja a ruháját maguknak büszkeségből nem lép Paradicsom”. Ezután Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „A ruháim hosszú és néha van, hogy vedd fel.” Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta neki, hozzátéve, hogy ő nyilatkozata: „De te csinálod nem büszkeségből”.
Egy nap, egy társult észrevéve másik arrogancia emlékeztették: „Te vagy az egyetlen, aki elment kétszer ahol a vizelet jön ki.” Ie Az első alkalommal, amikor fogant, és a második alkalommal, amikor megszülettél. Társak voltak félek a gonosz emelték magukat, és néha kénytelenek maguk csinálni a munkát, mint a büntetés büszkeségét. Vannak olyanok is, akik néhány nappal tiszta vizesblokkok mecsetek, hogy zárják ki magam büszkén.
A gazdagság és a siker az életben nem mindig az oka arrogancia. Előfordul, hogy a talaj neki a vallás, ha valaki látta magát önelégülten között sikeres. És akkor az ördög nem veszít a lehetőséget, hogy elpusztítsa az erőfeszítéseit. Amikor valaki elkezd keresni megvetéssel azokat, akiknek nincs ideje, hogy megfeleljünk a megrendelések Allah, ő mindent elveszít. Bizonyíték erre a hadísz: „Aki azt mondja, hogy minden ember halt meg, és ő megmenekült, ő valóban a nagyon Ghibli helyzetben.” Tehát először is az szükséges, hogy mindannyiunk látott igazi helye előtt a Teremtő.
De ahogy az a szolga, aki bűnt követ, egyik a másik után, anélkül, hogy a büszkeség, sem a tekintetben, hogy Allah, sem pedig az emberek körülötte, még mindig kapja a kegyelmet a Teremtő?
Válasz: Valóban ember, akinek a szívében van büszkeség, soha nem érzik alázatából Teremtőjét, és miért nem tér. A bűnbánat nem ismételni a sok meghatározása a szavakat, de mindenekelőtt a fájdalom, őszinte sajnálattal a bűnökért, amely büszke ember nem érzi magát. És olyan büszke bűnös távol a szeretet, hiszen ez messze bűntudat.
Igen, Allah fogja megtisztítani a szívünket a büszkeség és megadja nekünk a tudás, rögzítse a szívünk a szeretet kötelékeit és a testvériség. Ámen!