Nursing deontológia - studopediya
Nursing deontológia - a tudomány feladata testvér előtt Paci-entom és a társadalom, a szakmai etikai része ápolási etika.
Honfitársunk AP Csehov azt írta: „Az orvosi szakma - a bravúrt igényel önfeláldozás, a szív tisztasága és tisztaságát gondolatok Nem mindenki képes rá.”.
Nővér és az orvosok bíznak a legértékesebb - az élet, az egészség és a jó közérzet. Ez hordozza-ség felelős nemcsak a beteg, az ő rokonai, hanem az állam. Sajnos, most vstre-chayut esetben felelőtlen hozzáállás, hogy a beteg, a vágy, hogy mentesíti magát a felelősség, de nem talál ürügyet, hogy a felelősség áthárítása a másik. Ezek a jelenségek nem engedélyezettek. Emlékeztetni kell arra,: az Inter-sy beteg mindenek felett.
A nővér kell szakmai távú megfigyelés lehetővé teszi számunkra, hogy lásd, hogy emlékezzen és értékelje a változások fizika-cal és mentális állapota a beteg.
Képesnek kell lennie arra, hogy uralkodjon magán, hogy megtanulják kezelni az érzelmeiket, ápolják az érzelmi stabilitás.
Kultúra viselkedési nővérek lehet osztani két típusa van:
1. A belső kultúra. Ez hozzáállás munka, Megfigyelt denie fegyelem, tisztelet a bútorokat, barát, egyfajta kollegialitás.
2. Külső kultúra. Tisztesség, jó modor, a kul-túra beszéd, a megfelelő megjelenés.
A főszereplő húga, vele, mint a neve, mint a belső kultúra-következők:
Alázat - az egyszerűség, ártatlanság, amelyek azt mutatják, a szépség, a személy, az ő erejét.
Justice - a legmagasabb erény ég egészségügyi dolgozó. Az igazság az alapja annak belső jelentését. Cicero azt mondta, hogy a két elv la igazságosság: „Senki sem sérült meg, és hozzájárul a társadalom számára.”
Integrity - meg kell felelnie minden esetben a Qing réz munkás lesz az alapja minden nap, az ő gondolatait és törekvéseit.
Együttérzés - a benne rejlő minősége a belső kultusz-ry jó ember.
Jó ember - elsősorban a férfi, aki utal, hogy a barátságos emberek körülötte, megérti a örömünk és bánatunk, szükség esetén fürgén, a hívást a szív, és segít a réteg-CIÓ, és tettel.
Mi a külső kultúra testvér?
1. Megjelenés. A fő követelmény a ruhák - a tisztaság és az egyszerűség, a hiánya szükségtelen dísztárgyak és kozmetikai, fehér köpeny, sapka, és shift-távú jelenlétét a cipő. Ruházat, arckifejezések, viselkedése tükrözi a személyiségét a nővérek, a mértéke az ellátás és a figyelmet, hogy a beteg számára. „Me-dikam kell tartani magukat a tiszta, jó Ruházat- csinálni, mert minden ez szép a betegek számára” (Hippokratész).
Ne felejtsük el, orvosi formában nem igényel díszítésre. Ő díszíti a férfi tisztaságot jelképezi a gondolatok, szigorú betartását szakmai obyazannos-Dren. Nem lesz bizalom a beteg húga, aki egy komor pillantást, testtartás gondatlan, és úgy beszél, mintha ezzel egy szívességet. A nővér kell maradni egyszerű, hogy beszéljen világosan, nyugodtan, diszkréten.
2. Kultúra beszéd második része a külföldi kultúra. Világossá kell tenni, húga halkan, mérsékelten érzelmi vezh-livoy. Nem tudja használni a pöttöm jelzőket, amikor hivatkozva a beteg: „nagyi”, „kedves”. Gyakran hallani a beteg govo-ryat „diabetikus”, „nyúlhere”, „asztmás”, hogy úgy mondjam etikátlan.
Előfordul, hogy mi vagyunk az egészségügyi dolgozók tarkított divat kormányzati, szlengszavak, primitív, a beteg nem pro-Nick hitelességét. Az ilyen költségek hang kul-túra, mint kerítések ki a testvére a beteg, színpad hátterében a beteg személyiségét, egyéniségét, Beteghívó Nega-tive reakciót.
Az alapelvek ápolási etika és deontolo-beli megközelítést meghatározott az esküt a Florence Nightingale, az Etikai Kódex a Ápolók Nemzetközi Tanácsa Etikai és orosz ápolók:
1. Az emberiség és a kegyelem, a szeretet és gondoskodás.