Felelősség egzisztenciális probléma mentes dolgozatok, esszék és értekezések
Hogyan felelős egzisztenciális tényező? A természet egzisztenciális halál magától értetődő, a halandóság és a végesség megkérdőjelezhetetlen minőségű létezését. De az egzisztenciális szempont a felelősség és az akarat, ami lesz szó a következő fejezetben, nem annyira egyértelmű.
A legmélyebb szinten a felelősség magyarázza a létezését. <…>
Tudatosság és hogy, és egy másik - és az a tény, saját alkotmánnyal magát és a világot, és a saját felelősség - komolyan ijesztő. Tekintsük a következményeket. Semmi a világon nem jelent mást, mint az általunk generált. Nincsenek szabályok, illetve az etikai rendszerek nem érték, nem a külső referenst, nincs nagy egyetemes terve. Sartre szerint, az egyén - az egyetlen alkotó (ez az, amit ő szempontjából „ember - egy lény, a kilátás, hogy egy isten”). <…>
Ugyanakkor a legerősebb védelem - akkor valószínű, hogy megtapasztalják a valóságot, mint olyan, azaz a megjelenése a dolgok. Lásd maguk alkotó elsődleges kórokozó jelenti, hogy szembeszáll a valóságot, mint mi általában felfogja. A szenzoros adatok azt mondják, hogy a világ „itt” van, de megyünk bele, és hagyja. De, mint Heidegger gondolta és Sartre, a láthatóságot belép a szolgáltatás megtagadása: mi alkotja a világot oly módon, hogy úgy tűnik, nekünk független tőlünk. Alkotják a világ, mint az empirikus világban azt jelenti, hogy alkotnak, mint valami független is.
Ha van birtokában az egyik a pszichológiai mechanizmusokat, amelyek lehetővé teszik menekülni a szabadság, amelyben élünk „nem valódi” (Heidegger), vagy „becstelen» (rosszhiszeműség) (Sartre). Sartre elkötelezett a szabad emberek becstelenség, és segítse őket a felelősséget. Ez egybeesik a tárgy a terapeuta; jelentős része ebben a fejezetben kell szentelni a klinikai tünetek elkerülése felelősség és technikák, amelyekkel a terapeuta elősegítik a felelősséget.