Alexis Simansky - levél Karpov

Állam és egyház kapcsolatait a szovjet korszak látták, míg él a fájdalom ma: csodálkozom. Gleb Yakunin, aki felemelte a levéltárak az elmúlt 4 Osztály 5 KGB a Szovjetunió volt, defrocked majd akiket az orosz ortodox egyház. A vallásszabadság volt a fronton.

A végrehajtás az Európai Parlament a mechanizmus a politikai idő sodort az ellenkező irányba - a polgári szabadságjogokat. Az első közülük - a lelkiismereti szabadság - az első ütések okozták. Sérülnek, és figyelmen kívül hagyja a határait szekularizmus. Növekvő szembeni diszkrimináció más vallásokkal. Széthajtva féktelen antiszektás propaganda. A kerítések számára Honvédelmi Minisztérium és a Belügyminisztérium megnövekedett megyei kápolna. Fent a törvény „A vallásszabadság”, ami ellentétes minden, felhők gyülekeznek.

Symphony of the Church, és a hatóságok az elején a 90 azonosított kettős stratégiát az emberi jogok terén a lelkiismereti szabadság: hogy megvédje a világi állam klerikalizmus; hogy megvédje a vallási kisebbségek, maratott felekezetek, joghatóság és a csoport (a „használat” az iszlám „alternatív ortodoxia”).

Tanács levéltárában vallásügyi miniszter - az egyik forrás, amelyek hasznosak az emberi jogok, és hol semmibe világi állam, és ahol az egyenlőség vallási csoportok megtörik. Nem szabad elfelejteni, amit az orosz ortodox egyház, amely azt állítja öröklési 1000 éves hagyomány, de nem bizonyítják az egymás után.

Alap dokumentumok 6991s (op.2) SARF megerősítette a mesterséges eredetű, a Moszkvai Patriarchátus, Sztálin nőtt egy kis része a szakasz elején 20-es években az orosz ortodox egyház, és megvette az elismerést a szervezet Universal ortodoxia.

Megerősítés az utóbbi - a javasolt minta.

Ez a kiadvány elsősorban a korábban nem publikált töredékei ezek a jelentős leveleket.

V.V.Savitsky, a választások előkészítésében, és akik jó esélye volt rá, hogy menjen a második duma egyetlen választókerületi Szentpéterváron, nem akar veszekedni Patriarchátus. Röviddel halála előtt, ő adott nekem egy mappát részletekben kívánják használni, saját belátása szerint.

Inkább szigorú titoktartás, a pátriárka nem folyamodnak a segítségével egy gépírónő. Letters írt neki - egy szép, régi rezsim kezében.

Szerelmi vallomás

„Köztünk már régen megállapították, nagyon jó kapcsolatokat, de az igazi az esetben, ha nagyon szívélyes kapcsolatokat és a részvétel, hogy nekem személyesen 1. kötve, hogy örökre, és mindig marad a szívében nem csak a legmélyebb háláját és tiszteletét, de semmit kitörölhetetlen szeretet. gratulálok a közös nemzeti ünnep kívánok egészséget, jólétet és boldogságot a személyes, családi és boldogság, hogy a mesés ébredés hazánk emelkedett [sic! - a szerk.]. a kreatív zseni a mi bölcs és kedves vezér ". (D. №34, n. 68.)

Tisztelettel és mindig a tiéd, és a
hálás
Pátriárkáig Alex. „(D. № 34, l. 86.).

„Posleprekrasnogo és kényelmes tegnap este, és a barátságos beszélgetés, azt ma újra belevetette magát a hullámok kora reggeli újság<.>„(D. № 34, l. 71.).

Egy levél nélkül dátuma 1946:

„Ha ma van a menetrend szerinti indulás, - kívánok bon voyage, jó egészséget és a gyors visszatérés én, mint Maria G., mindig egy kicsit aggódott, amikor távol Szívélyes tiéd, PA ..” (D.№ 34, l. 74.).

„Kedves George G. Gratulálunk az első május - a nyaralás minden munkavállaló.

Ki vezette a kezét Őszentsége?

Egy-én kelt levelében május 4, 1946: „Ha lehetséges, ma küldje el nekem a szövegét én táviratot neki tudnék ma elküld” (d szám 34, L 45 ..).

„Küldök, kedves George G. magyar eset (bocs, hogy nem magyar bort, azt mondják nagyon jó enni.), Valamint a finn. Mi a véleménye arról a válaszom, hogy a Messenger?” (D. № 34, l. 94.).

Egy-án kelt levelében május 8., 1947:

„Hogyan tanácsot adni -, hogy a megkeresés egy autogramot ismeretlen amerikai azt gondolta volna, hogy ez nem szükséges”, (d szám 34 100 l ..).

„Mellékelem Önnek: <.>

5) egy levelet a főrabbi Jeruzsálem. Ami ezt a levelet - kérem, hogy tisztázza a kérdést, a válasz ez: azt, hogy kívánatos, és mi lehet a szellem „(szám 66 d, 9 l.) ...

„Mt N. 4. és adta meg a javaslat: 1. A relatív mozgás az E-Khmelnytsky és Munkács egyik helyről a másikra, és Mt írja, hogy” Mr. G. már megállapodott ezt E. Varlaam 5 tartózkodása idején Kijevben; Kívánatos, hogy ösztönözzék En. Varlaam méltóság érsek”. <.>

Hívtam Pr. Barlaam és kiderült, hogy nem látlak, és Kijevben, és volt egy beszélgetés Katunin abban, amit utalt a lehetőségét, hogy adjon neki egy kis bátorítást, amikor megmutatja buzgalma végrehajtását az új engedelmesség. Ez En. Varlaam azt mondta, hogy nem kíván kötni a „ösztönzés”, hogy az új kinevezés, s reméli, hogy keresni azt a munkájukat. Az a tény, hogy én is En. Varlaam korábban komoly beszélgetéseket, mert nem egészen helyes magatartás ilyen fogalmakat a mindennapi élet. Most rám nézett tette a legjobb benyomást, és azt hiszem, hogy ez a kombináció céljának - nagyon helyénvaló, hogy az, hogy korábban, de a munka nem okoz semmilyen megjegyzést, de csak azokra a „élet” sántít „(d szám 176 .... , o. 11-12.)

Pátriárka megjegyzés: „Véleményem szerint, akkor jobb, hogy engedje el a nagyon bekezdés arra utal, hogy a jövedelem az egyház és a papság.”

A szöveg a kiadvány "<.>M. Krutitsy Peter visszavonult egy kolostorba. "

Pátriárka Megjegyzés:
„Jobb, ha egyszerűen eltávolítható, mert úgy tűnik, hogy 6 nem lett eltávolítva semmilyen kolostorban.” 7

Megjegyzés: a pátriárka egy töredéke a kiadvány, amely utal a nem-szabad helyzet az egyház cári Oroszországban: „Miután ez a kitettség, felveheti az” Figyelemre méltó, hogy a patriarchátus restaurálás, hogy ismerje el az egyház, mint a liberális intézkedések az állam. Teljesítmény, mint a kiadás őt a gondnokság az állam - nem történt meg az cári rendszer, és mikor. Szovjet hatalom. „(D. № 49, l. 73-74, 77).

„Ülj nekik pénzt”

Miért keleti egyházak felismerték a Moszkvai Patriarchátus

„Abban az időben, együtt az ideológiai tendencia Moszkva felé, a Antiohiai Patriarchátus ápolja a reményben, hogy az orosz egyház, és különösen az orosz kormány - folytatja nagy hagyománya van a rendszeres anyagi segítséget a szegény egyház Antiochiai - az iskolában, a templomban, néhány különösen rossz püspökök stb .D. Ez maga az állam, és nem pedig a templom előtt, a forradalom széles körben támogatott antiókhiai gyülekezet alapján az állami aggodalmak a szükségességét, hogy az ortodoxia a Keleten. <.>

M. Ilia 8 önként, hogy a félhivatalos (nem hivatalos), a közvetítő köztünk és a P-Hami görögök; majd az ő véleménye a döntő tényező az a mértéke, hogy képesek vagyunk piszkálni őket a pénz. „(r. 3. számú 121. o.).

„Természetesen, azt akarja, hogy jöjjön el hozzánk ismét, hogy minket mindenféle kínálatát, ikonok, pénzt, majd mindazon kereskedelmi otthon.” 9 (d. № 85, l. 69.).

„Küldök neked a levél tervezetét P-hu Kirill.
Nagyon értékes számunkra, hogy a Tanács figyelmét, és adja meg nekünk a valuta és az anyagok, úgy, hogy küldtek a bolgár egyház a nevemben.
Digitális azonos 96 m. BGL nyilvánvalóan megfelelnek egy kerek szám az idegen. valuta. És nem lenne lehetséges, hogy kerek szám leva eltávolítottuk a számla 5000. Leva, majd küld Bulgáriának egy kerek összeget 100 ezer leva. Lehetséges ez? (10) <.>

Kérdezd meg, hogy néhány szükségesnek találják, hogy módosítsa az levelem P. Cyril. „(D. száma 176, l. 24. vol.).

„Manuel A.” tartóztatták: meg kell nézni a jelölt műholdak A. Seraphim Párizsban. <.> A letartóztatása Manuel A. - ez nagyon szomorú. Úgy látszik, ez lehet remélt, de megy egyébként. Mi ez - M. Miklós írja: „(d szám 34, 147 l.) ...

„Kedves George G.!

Fájdalommentes terv rejlik, hogy a javasolt vágás nem túl sok az összes jelenleg létező kolostorok.; hogy a tervezett leépítés szerzetesek kúriák alakítjuk a többi kolostorok, és ami még fontosabb, a lezárása a kolostorok várhatóan az egyszerre, hanem fokozatosan, az elkövetkező években. Ez biztosítja, hogy nem oly nagy, hogy érzékelhető mind a szerzetesek és minden hívő, ez a csökkenés.

Mi egyhangúlag nagyra ebben az esetben az, kedves George G., nagy tapasztalattal rendelkeznek a vallási kérdések, valamint a jóindulatú és óvatos ilyen fontos kérdéseket érintő helyzet oly sok ember, mik a szerzetesek és apácák kolostorokban.

Reméljük, hogy kidolgozott egy tervet a fokozatos csökkentés a tervezett számú kolostorok jóvá kell hagynia, és a kormány által elfogadott mi többször is kedvező hozzáállás, hogy az ortodox egyház, és hogy ily módon fájdalommentesen át a feltételezett csökkenése a kolostorok ezeken a területeken a mi Unióban.

Üdvözlettel tisztellek
Pátriárka Alexy II. "

1 Feltehetően előmozdításával Karpov a felszabadulás a letartóztatott titkára pátriárka Daniel A. Ostapova (a továbbiakban - a fordító jegyzetek).

2 Ez arra utal, hogy az érsek Damaskinos.

3 Ez a Metropolitan Nicholas (Yarushevich).

4 Metropolitan Nikolai (Yarushevich).

5 Bishop Varlaam (Borisevich).

6. A „tűnik” beragadt.

8 Metropolitan Ilia (Salibi) Bejrút Antiochian ortodox egyház.

9Rech egy pátriárka Antiochia AleksandreIII.

10. tudomásul veszi a aláírásmezőket Karpova „Egyetértek. 4-III tette a pátriárka.”

11 érsek, később Fővárosi Manuel (Lemeshevsky). VI948 letartóztatták és tíz sroksoslan a Potemskie táborban.

Kapcsolódó cikkek