Laikusok - ortodox és ortodox fórum chat!

előző ◈ a következő

Azt már régóta akartam kérdezni: hogyan lehet felismerni Isten akaratát?
Ki olyan, mint?
Elvégre, ha meg tudnánk megérteni, mi nem kapnak, vagy hogy a vizsgálati, nem lenne sokkal könnyebb.
Ha van egy választás, hogy merre menjünk, merre van a legjobb közülük, az egyik, hogy Isten elküldte.
Hűséges szomszédok. de van egy szekta, azt mondják, hogy az összes rossz dolog ez nem Istentől, nem lehet az apa a fiát, hogy a kő helyett kenyeret. És mivel mi vagyunk a bajban, a betegségek, az üldöztetés GTR minden démoni machinációk.
De ortodoxia hisz másként nem rendelkezik. Vannak kellemetlen emberre körülmények szükségesek a saját jó.
Ha Isten segítségével kiderül problémák megoldásában, amelyek érthető személy az Isten akarata bonyolultabb.

_________________
Mert mindenki, akinek fogalma sincs. Mriya egy „álom”.

Elhelyezkedés: Moszkva, és nem csak

hogyan lehet felismerni Isten akaratát?

Úgy tűnik számomra, hogy egy művészeti adják csak alázat.
Újraolvastam, aki írt róla. Kiderült, hogy nem csak azért szükséges, hogy vizsgálja meg neki, hogy kész elfogadni azt -, majd kinyílik. Itt van egy pillantást magad:

Abbot Nikon (Vorobiev)
(1894-1963)
„- Én nem mászik sehova, és szeretném, hogy teljesen lemondani az Isten akarata mindenben, és a nagy és kis tanácsot, hogy vezessenek be a szíve a meghatározás adott az Isten akarata, nem kíván kötelező végrehajtása akarata, akkor nem lesz nyugalom és .. kemény. de ha keresni akarata, akkor mindig a betegség. Védd magad, békésen él, megalázza vallani egymásnak. sajnálni egymással. az Úr áldjon meg és könyörüljön az ő képtelen állapotából az Isten országát.”.

„A világ úgy tűnik, hogy nagy az emberi normáknak, de nem az Istennél. Ő mindent lát, és államunk, külső és belső, mindig az ő szemében. A szeretet mindenhatósága elviselni végzett velünk csak mi lesz végül a legnagyobb mi a jó. Ezért a legjobb, ha nekünk a dolgokat az ő erős és szerető kezét, és az összes elfogadja a hála. ez egy nagy lelki eredmény, de kényszeríteni magát ez szükséges. ez jellemzi a felmentés a jogok. Enélkül minden kedves kevés pénz. utunk a mentő - türelem köszönhetően (legalábbis nélkül zörej) minden esetben.
Nem fogjuk diktálni az Úrnak, és beágyazódik a szíve az Isten iránti engedelmesség, odaadás az Ő szent akarata. Az Úr vezet minket a legegyszerűbb módja az üdvösségre szerint mi tulajdonságok, erők, és egyéb körülmények.
Hidd el, hogy minden pillanatban az Úr azt akarja, hogy megadja a legnagyobb előny, de nem veszi őket anélkül, hogy kárt magában. És te is - minden Ő ad. Megítélni az Ön állapotát, és ezen az alapon.
Nem csak az emberiség, mint egész, hanem minden egyes Isten gondoskodik folyamatosan tartja a kezében, megvédi őt a látható és láthatatlan ellenséget, és ez segít, hogy megértsük az emberek közötti és a könyveket, és a körülmények az élet. Ha azt szeretnénk, hogy megbüntesse a személy fegyelem, és védelmet nyújtanak a nagyobb bajt, akkor büntetni irgalommal, és aztán, ha egy személy vehet anélkül, hogy kárt, különösen jutalom, mintha azt kívánta volna büntetni. Ki számos nyitott belső látás, meglátja ezt a fantasztikus iparág az Isten embere, és a nagy és kicsi.
Minden pokol. az ő démonok, akkor nem más, mint amit az Úr megengedi.
Egyrészt, valamint annak szükségességét, a bölcsesség és az óvatosság, de a lényeg - az állandó igénybevétele a láthatatlan ember a testben, de úgy tűnik, a szellem az Úr ígért mindazoknak, akik bíznak benne, mint a „haj a fejük nem fog esni Ő akarata nélkül.” Bízva benne, az apostolok minden elszenvedett de nyert a világ - egy kis juhok száma nyerte számtalan csordák farkasok. Nem az, hogy bizonyíték Isten hatalma és az ágazat? "

Abbot John (Alekseev)
(1873-1958)
„Mégis, ha egy személy, ha nem törekszik, és válassza ki, hogy bármilyen helyzetben, akkor ez az Isten akarata, és az Úr segíteni fog, de az a baj nem lehet elkerülni, nem számít, ha a személy eltűnt - akkor menjen vele.”.

Szent Ignatius (Bryanchaninov)

„A tanulmány az Isten akaratát - a munka, teljes az öröm, a teljes lelki vigaszt, együtt dolgoznak, párosulva a nagy bánat, a bánat, a kísértések, odaadással, és umervschleniem bukott jellegű, a megtakarítás az elveszett lelkek ő jár a keresztre feszítés az öreg.”.

Abbot Nikon:
„Ne aggódj semmit, egyikük sem erősen. Önmagukat és egymást, és minden gyomor Krisztushoz, a mi Istenünk. Milyen gyakran emlékeztet minket ez a szent egyház, mi kicsinyhitűek, mnogopopechitelnym. Bízzon Isten kegyelme.”

Abbess Arseny:
. „Isten nem csak akkor kell venni, és meg kell hogy legyen, és csinálni, és csinálni, hogy az első és legfontosabb, hogy tudnia kell. Ismerd meg a lelkét, amikor kinyitja az Úr zuhany a maga fogja. Kinyitja mint akarja a lelkét, ha elmegy előtte jobbra. Ez a helyesség elsősorban őszinte szándékát, hogy nem az Isten akarata, tökéletes kész lemondani neki kitartó meghatározása, hogy minden, amit az Úr küld nélkül érvelés és önigazolás.
Nem törekszik olyan nehéz, hogy megtudja Isten akarata az Ön esetében, hogy nem fogadja el az Isten akarata a meleget a saját szíve. Tudnunk kell, és mélyen tudja, hogy szívünk annyira gonosz, olyan sötét bűn, mi az élet olyan zavarba a satu, romlott szándékos szándékos mi greholyubivogo szíve, hogy nem csak az Isten akarata, és tudja, mi nem is működik bennünk, és életünk nem teszik lehetővé minden szent Isten akarata. ... él a szenvedélyeket él állandóan lázadás Isten akarata ellen. És hát, ha elfogadja, hogy ő eltűri, hogy Uram, ha ő alázattal Isten juttatás. Ilyen szerény podklonenie alatt mértékű juttatás Isten jele a bűnbánó bűnös. "

_________________
A lélek megérti, hogy béke van, és szeretnének elmenekülni, sürgősen törvény óránként gondolom magamban, hogy most egy feat (halál) és a kínzás (ügyek), minden nem bírja (látvány) bíró ...
(Anthony Nagy).

Man gyékény, gyakran ostobán és sikertelenül próbál köti össze sok bűneiket, és Isten akarata. Mert mi van? Ez a machinációk ördögök, vagy az Isten akarata?

Mary, mindannyian tudjuk, hogy minden, ami történik velünk - zajlik a parancsára vagy Isten engedélyével. Még ha ez - a támogatásra, különben is, az Úr nem hagyja, hogy bármi megtörténhet velünk, hogy nem megy a mi javunkra. Bármi!

Mindazok, akik szeretik Istent dolgozik a jó

(Rom. 8, 28)
Tehát a lényeg -, hogy megtanulják, hogyan kell bontania a haszon.
És mégis, úgy tűnik számomra, nem mindig hasznos, hogy megpróbálja kideríteni, amit mi, vagy hogy baj. Elég, ha nyilvánvaló a szívben, hogy - szerint „érdeme”. Alázat sosem hibázik.
És ha elkezd megpróbálja kideríteni, egyszerre közel - és zavartság és nemirstvie, és zavartan. és minden a gonosztól, és kifizetődő.
Igen, sikerült az Úr!

Elég, ha nyilvánvaló a szívben, hogy - szerint „érdeme”.

De kiderül, hogy ugyanaz a lecke sokszor ismétlődik. És ha igen, akkor meg kell értenünk, hogy mit kell javítani.
Vegye rák. például. És a pszichológia, és az ortodox azt állítja, hogy ez valami Unforgiven fájt a múltban. Emlékeznünk kell arra, MI, a bűnbánat és a remény a gyógyulásra.
És gondolkodás nélkül, a remény a gyógyulásra még kevésbé.
Lehet minden elhagyni, de nincs közvetlen utalás az Isten -, hogy emlékezzen és megbánja, hogy a bűnbánat, eljött az idő, így nagyon szoros és lehet késő.
Vagy vegyük a döntéseket, hogy az emberek minden nap. Egyértelmű, hogy téved. Hogyan lehet a helyes választás, azaz a hallani az Isten akarata?

_________________
Mert mindenki, akinek fogalma sincs. Mriya egy „álom”.

Ha élünk parancsolatai szerint, akkor minden, ami történik velünk - az Isten akarata.
Szünet a parancsolatokat, az Úr megengedi, hogy a mi akaratunk.
Összehasonlítás tevékenységüket a parancsolatokat - ennyi az egész.
Valami ilyesmi.

Elhelyezkedés: Moszkva, és nem csak

Mriya. amikor egy férfi, aki megkeresztelkedett gyermekkorban, és nem tanultak hinni, jön végül Isten, akkor ő egyszerűen képtelen azonnal felidézni minden saját, még a bűnöket. Néha az emlékezés folyamata a bűnök és a bűnbánat, illetve több évig tart. Míg az egyik - emlékszem több, ez olyan, mint otstiryvaniya dolog, amit még nem mosott évek - réteg után réteget eltávolítjuk. Uram irgalmazz, és arra várnak, visszahívások, és időt ad a megtérésre. Csak akkor nem szükséges, hogy hagyja abba. Minden végül emlékezni és értelmezni.
Legyen Isten segítségét.

Néha az emlékezés folyamata a bűnök és a bűnbánat, illetve több évig tart. Míg az egyik - emlékszem több, ez olyan, mint otstiryvaniya dolog, amit még nem mosott évek - réteg után réteget eltávolítjuk. Uram irgalmazz, és arra várnak, visszahívások, és időt ad a megtérésre. Csak akkor nem szükséges, hogy hagyja abba. Minden végül emlékezni és értelmezni.

Valóban ez a helyzet -, hogy tudja magát.
Nagyon jó, és képletesen mondta zarándok.

Az Isten akarata - ebben az időben! Minden úgy történik, mint mindig, a férfi tisztában van csak, amikor ez hasznos!

És ez akkor is igaz.

Mriya. az egyre lelki élményt, és felszámolni a bűneiket, minden világosabbá válik, és az Úr fokozatosan megtanulják felismerni.

_________________
„Meg kell élni - nem gyászolni, nem hibáztatni senkit,
senki sem bánt, és minden elismerésem!”. (Szent Ambrus Optina)

Van egy általános tanács:
Ahhoz, hogy tudjuk, az Isten akarata -, hogy egy csomó jó gondolatok, amúgy jó vid.
Angels - jó gondolatok jelzik, amelyek közelebb állnak a valósághoz. (Mintha fogják érteni)

Amikor a szent gondolatokat. Azonban még akkor is, vagy a „társ angyalok”, vagy elképzelés a szellem.

--------------
Idős Paisius a Szent Hegy, az Ige. Volume III, "szellemi hadviselés":

„Jogtanácsos - mondta Elder - jelzi a lelki állapot.” A jó szándék nagy teljesítmény - ez megváltoztatja a személy lelkileg. Másrészt - a gonosz ember kínozza a gondolat. Amikor az ember űzi ki a gonosz és ápolja a jó gondolatok, az elme és a szív megtisztul, és él benne az Isteni Kegyelem.

- Lásd: szenvedély mélyen gyökerezik bennünk, de jámbor, jó gondolatok segít, hogy ne essen rájuk rabszolgaságban. Ha valaki állandóan üzemben, beleértve a jó szándék, nem a jó állam a szilárd, stabil, [a] szenvedély veszti, és nem úgy tűnik, hogy létezik. Ez a gondolat, hogy a jámbor nem kiirtani szenvedély, de küzd, és le tudja győzni őket. A negyedik könyv Makkabeusok ismerteti [kínzás], akik nem képesek mozogni a hét szent fiatalok, az anya és a szent salamoni tanár Szent Eleázár jámbor gondolatok. Úgy vélem, hogy az író [a Szent Könyv] mondja erről, hogy világosan mutatják a hatalom a jó szándék.
Egy jó szándék van hatalmon, több órán keresztül minden éjjel virrasztást! Ő nagy teljesítmény. Most már van néhány rakétavédelmi rendszer, amely a lézersugarak sújtotta az ellenséges rakéta az ugródeszkát még nem repülhetnek. És a jó szándék: figyelmeztetnek a gonosz gondolatok az ördög „repülőtér”, amelyre ezek alapulnak, és nem ad nekik a magasba. Ezért amennyire csak lehet, ne hagyja az ördög van ideje a növény a gonosz gondolatok. Próbáld meg, hogy megvertem, és előírni a fajta gondolatok a szíved vált virágoskert és az ima kísérte az isteni illat a szíved.

- Geronda szólva „tiszta szándék”, mit jelent a szó szűk [az aszkéta] értelmében, vagy hogy minél szélesebb körben?
- És jól is. A jó gondolatok egy személy törlődik, és fogadja el az Isten kegyelmét.

hogyan megszállás alatt azoknak a gyerekeknek, akik robusztus alkotmány mindkét arcán ettek egy vekni kenyér kukorica különbözött kiváló egészségnek. És a gyerekek a gazdag szülők evett kenyér vajjal, de továbbra is fájdalmas, mert a testük gyenge volt. A lelki élet, a helyzet pontosan ugyanaz. Vegyük például a személyt, aki a jó szándék. Még ha valaki megütötte igazságtalanul, azt fogja mondani: „Isten megengedte, hogy én engesztelést az ő múlt bűneit, hála az égnek.!” Ha azonban a jó szándék nem egy ember, akkor is, ha azt szeretné, hogy finoman pat, azt hiszi, ha fenyegetik, akar szúrni vele. Nézd meg a részeg férfi egy részeg kábulatban gonosz összetöri mindent. Ha egy részeg jó lélek, sír, és minden elnéző. Egy ilyen jó természetű, lerészegedés, elkezdett motyogni, „Te itt néz rám barátságtalan Oké záporoz akkor arany jogát a vödör ...!”.

Elvégre, ha meg tudnánk megérteni, mi nem kapnak, vagy hogy a vizsgálati, nem lenne sokkal könnyebb.

Nem értek egyet. Vegyük például a középiskolás években. Sokkal emlékeztünk írásakor ki egy másik házi? Mi megérteni írt le egyenlet matematikai?))). sz. És az életben. Meg kell adni a vizsgálati magad, és tanulni belőle tanulságokat. És azt is meg magad, hogy nem marad a memóriában, mint egyszer egy könyvet olvasott. Így megváltozott az életmód és a gondolat. Ez nem csak úgy.

_________________
. Nem igaz, hogy én tanítani alázat kérték - és így látni,
Tettem meg, mivel a környezet, az iskola, ahol ezt a leckét is vizsgálták.
A környezetet, és azok, akik élnek csak ti az én akaratom.
. Seraphim Vyritsky

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő