Bulletin kaszu - alkatrészek hazafias kultúra és azok tartalmát

Magyarázat a figyelem hiánya a probléma a hazafias kultúra pszichológiai és pedagógiai szakirodalom elsősorban annak volt köszönhető, hogy az a tény, hogy a kutatások középpontjába került összpontosított hazafiság. Ebben az esetben meg kell érteni a helye hazafias kultúra integratív tendenciák a szociális rendszerek. Összehasonlítás hazaszeretet megelőzte történelmileg és jelenleg társított érzések, mint a nemzeti tudat, identitás, csapatmunka, stb Ez lehetővé teszi számunkra, hogy kiemelje a sajátosságai a szerkezet és a hazafias kultúra. Sürgős, nézetünk szerint az a kérdés, a szerkezet és a lényege a hazafias kultúra kapcsán számos filozófiai problémák.

Hazafias kultúra - az ideológia és a pszichológia, a politika és tevékenység, amely során figyelembe kell venni az egész történelmi tapasztalat kialakulása hazaszeretet, kapcsolatát a morális társadalom egészségét, a támogatási intenzitás a hazafias érzések a mértéke polgári szabadságjogokat.

Azt kérte, hogy a jelenség a hazafias kultúra, hazaszeretet önmagában nem minősül különleges formája a társadalmi tudat, akkor lehetséges, hogy ennek eredményeként megalakult a kultúra általában, és a hazafias, különösen akkor, ha a kultúra megítélése szerint bennünket, mint a legmagasabb szintű fejlesztése valamit, ebben az esetre hazafias tulajdonságait. Kölcsönhatása a politikai és jogi, erkölcsi és esztétikai ideológia különböző lehetőségeket, amelyek a maguk által meghatározott erkölcsi és lelki légkörét a korszak egészére. A mai hazaszeretet - nem csak egy eleme a társadalmi tudat. Olyan ez, mintha a lényege a lelki klíma korszak. Renovationist folyamatok hazánkban befolyásolja a kölcsönhatás a hazafias és jogi ideológia. A modern értelemben vett igazságosság jelentősen csökkentette a aktusok száma tulajdonított a hazafiatlan és még inkább - anti-hazafias. A legkedvezőbb kialakulását hazafias kultúra fut, ha lehetséges szervesen össze a bővítés a demokrácia és a nyitottság a legerősebb ellenzéki bűncselekmények, az anarchia és engedékenység. Igaz hazaszeretet ma a védelmi demokratikus intézmények, és nem csak a nyomás „jobb” (a konzervatív erők a társadalom bürokraták), hanem a „balra” (a szélsőséges elemek).

Ma a legfontosabb feladat az, hogy egy életképes állami, társadalmi és gazdasági mechanizmusokat, amelyek biztosítják a szerves kombinációja hazai és nemzetközi értékeit és érdekeit. Tól hazafi most szükség minden fellépésük elvégzésére elvét harmonikus kölcsönhatása társadalom és a természet.

Fontos feladat a kialakulását hazafias kultúra van valami, hogy mindenki megértette a hazafias kötelessége. Hazafias kultúra - a legmagasabb szintű elkötelezettség és a szeretet a társadalom, az emberek, az anyaországgal. Egy hatalmas szerepet megerősítésében hazafiság tartozik az oktatási és fejlődését az emberi szellemi kultúra. Ez a szerep folyamatosan nőtt, hogy az ország a gazdasági és politikai változások vezetett mélyreható változás a társadalmi tudat, ideológiai egység a társadalom.

Minden alkatrész szervesen kapcsolódik. Jelentős lehetőségeket a folyamat kialakulásának hazafias kultúra révén megvalósított speciális funkciók: oktatás (képződését értékorientációt az állampolgár-hazafi), didaktikus (megalakult a szakmai és alkalmazott tudás és készségek) fejlesztése (a kialakulását professzionális minőségű keresztül hazafias nevelés). A szervezeti elemei a terv: az oktatási folyamat és a tanórán kívüli munka.

Mielőtt mainstreaming világ kultúra és civilizáció egyetemes nemzeti, valamint egyéb kulturális jellemzők, „munka” is, néha ellentmondásosak ezek egyéb jellemzőit, ezáltal folyamatosan „törés” vektor fejlődés a kultúra. Kísérletek, hogy összekapcsolják a különböző megközelítések kultúra volt spontán, véletlenszerű, és ezért nem hatékony. Bár a törekvés ilyen társulás hangsúlyozottan: titokban érezte szükségesnek. Átalakítása az egyes területek, megközelítések kultúra rendszer képes drámaian felgyorsítja a kulturális fejlődéshez egységesítő tendenciák most fejlődni tudatosan, hogy szükség van az egyes elemek a rendszer megszűnik megkérdőjelezhető. Szakaszai erkölcsi növekedés a személy kiválóság eléréséhez az általános oktatás, a tudományos ismeretek, szakmai és alkotói én, tartozás a kultúra az országban.

Fontos jellemzője a kialakulását az emberi erkölcs szabadidős kezdeményezi önálló teljesen át kulturális, művészeti és fizikai fejlődését. Az eredmény az oktatási folyamat és az oktatási intézmény legyen erkölcsi személy, mint egy modell a szellemi, kulturális, szellemi, polgári és fizikai tökéletesség az egyén. Kialakulása hazafias tudat nélkül lehetetlen nyelvi kultúra, hiszen a nyelv egy felbecsülhetetlen gazdagságát a nemzet és az eredeti génállomány a nemzeti kultúra. A nyelv az élet az emberek végző ethnodifferentiating és etnikai integráció funkció, figyelembe nincs mellékhatása, másodlagos helyet valahol a periférián, és az egyik vezető, mint a hordozója a szellemi függetlenség a nemzet. Elvesztése nyelv érte - ez a megértés a veszteség nem csak kívülről, hanem belülről is. Fontos tulajdonsága a kazah nép - a megjelenése az ábécé és az írás, mint egy valódi lehetőséget, hogy beszélni és írni az anyanyelvükön egy lelki gazdagodás, a megértés, a történelmi utat a nemzet, és a hatékony tudás terjesztése a kultúra és az epikus megerősítése a nemzeti identitás.

Erkölcsi érettség személy manifesztálódik formájában a tolerancia és az emberek iránti tisztelet, a politika, a fogyatékkal élők, a másik nem, a veszélyeztetett és gazdaságilag hátrányos helyzetű, koruktól függetlenül, képesség és a kilátások. morális ember küldetése, hogy felébressze a képesség, hogy hozzájárul ahhoz, hogy a külvilág felé. Az eredmény kialakulásának lelki és erkölcsi komponense hazafias kultúra egy társadalom által meghatározott alapítványok, valamint a törvényi és morális elvek az emberi élet kifejezve az egyes polgár megfelelő életmód. Feltételei kialakulása erkölcsi személyiség egy demokratikus társadalomban. A előfeltétele a demokratikus társadalom alapjait egy olyan környezet elősegíti a fizikai, kulturális és erkölcsi öntökéletesedés az ember. A lelki minősége világérzékelés körülveszi minden emberi lény a születés - a kép a felbecsülhetetlen ajándék az élet, a szerelem az ő apja és anyja, egy tökéletes világban a természet, az esztétikum és a harmónia a művészet és a kultúra, az erkölcsi elvek az erkölcs és az etika a társadalom, a jog-és a hit. Ezek a tulajdonságok, hogy az emberi lélek, irányítja őt a magasabb célt, a szellemi tökéletességet és átalakítása az ember, a dicsőségét szolgálja a társadalom, az állam, a jóhiszeműség és a jólét.

A történelmi komponens szükséges feltételek kulturális társadalom megújítása és megerősítése annak humanista eszméket és elveket kezelés elképzelhetetlen egyetemes kulturális értékek. Fennkölt világ kultúrájának időtlen idők óta adta neki a lehetőséget, hogy fölé emelkedik az összes elválasztó vonalak, szokások, kormányzati tilalmat. Annak ellenére, hogy minden nemzeti kulturális értékek vissza kell térnie a nemzeti kormány, az értékek, amelyek évszázadokon át tartott a központja a világ a civilizáció, nem tudják lebontani, szakítani, elvenni, és meg kell menteni az érdeke az egész emberi közösség kedvéért integritásának a világ kultúrájának. A feltűnő jellemzője a világ kultúrájának - a gyorsulás az integráció folyamatát. Azonban sok szempontból a kultúra, amely magában foglalja a tudomány, a filozófia, az erkölcs, az irodalom és a művészetek, az oktatás, az erkölcsi értékek az emberiség, mindig tartalmaznak nem csak az osztály orientáció, hanem egyetemes, univerzális kezdet. Ezek hozzájárultak a közeledés a népek, a dúsított civilizáció.

A mai napig van egy egyszerűsített nézet a folyamat összefonódása az egyetemes és nemzeti értékek, állítólag szintező a nemzeti kultúrát. Közben szerint J. Grant, E. Puchiparelli, ez a folyamat nem tagadja, hanem támogatja a dúsítási nemzeti kultúrák javára, azok sokfélesége és többszínű elismerése alapján az egyenlő jogát nemzetek létét és fejlődését, megköveteli a egyenlőség elvének megoldása nemzeti problémák, az érzékenység, tudatosság és érzékenység felé minden nemzet és nemzetiség, a történelmi múlt, az identitás a kultúra. Rendszeren alapul átitatva humanizmus ötletek a belső érték minden nemzet, elérésének lehetősége, persze, bizonyos feltételek mellett, az egyenlőség és a barátság, a kölcsönös megértés, és ezáltal a kölcsönös bizalom népek közötti, a folyamat irányítja az embereket gondolkodni és cselekedni az egész emberiség érdeke.

Mivel a világra nyitott, a nemzeti kultúra nem fejlődhet nélkül holisztikus történelmi hátterét az egész kultúra a kor. Az a képesség, a nemzet, hogy dolgozzon más eredmények - fontos mutatója a vitalitás kultúrájában. Ez a képesség nem csak gazdagítja a nemzet, átalakítja a megjelenése, hanem lehetővé teszi, hogy nagylelkűen megosszák a szellemi értékek másokkal együttes használatát teszi lehetővé és a kölcsönös megértés az emberek, hogy meglátásuk szerint az értékeket más nemzetiségű, legyőzi törzs a nemzetközi kapcsolatokban. Ennek szerves része a világ kultúrájának, minden kultúrában kölcsönhatásban partner és a partner létrehozása egyetemes szellemi értékek, fejlesztése, MM szerint az ábrás kifejezést Bahtyin alapján a kulturális párbeszédet jelent. Ezért a stratégiai irányt a nemzeti kulturális politika: a szerves kombinációja a nemzeti és az egyetemes értékek, ideológiai és szellemi közösség szuverén nemzetek. A kultúra egy erős tényező a kialakulását egy új típusú nemzetközi szellemi termelés, született a közösség kultúráját. Egyetemes értékek - ez nem egy elvont fogalom, azokat kifejezetten megtestesülő minden nemzeti kultúrát. Berdyaev azt mondta: „Nemzeti Minőségi függ a legördülő benne az emberiséget.” A mi korunkban, amikor a különböző országok és kontinensek élő több százezer ember különböző nemzetiségű, elhagyott sors távol otthonaikból, progresszív nemzeti kultúra célja nevében, akik közös etnikai származás vagy kulturális örökség, hogy kötődnek a lelki érdekek, megőrzése és fenntartása nemzeti hagyományokat.

Az érték a nemzeti identitás, hogy erősíti a morális ember felébred az érdeklődés az ország történetében, annak értékeit és hagyományait. Modern kulturális helyzet új feltételeket a megnyilvánulása a megnövekedett nemzeti tudat. Célkitűzése növekedés - progresszív folyamat. Spirituális kapcsolatok a népek közötti szorosan összefonódik, és integrált égisze alatt a nemzeti soknemzetiségű kultúra és a közös történelmi sors, a közös „szellemi forgalomban”. A csomó ellentmondás összefonódik progresszív gondolat és konvergencia szükségességét a nemzeti kultúrák, és a természetes növekedés a nemzeti önismeret, önérvényesítés.

A komplexitás a nemzeti politika kultúra nagyrészt a különböző etnikai csoportok, a különböző vallások és felekezetek, a magas fokú polarizációs attitűdök és hiedelmek sokasága kultúrákban. Az elme egy férfi a XXI században egyre inkább elfogadják azt az elképzelést, a világ kultúrájának. A világnak azt az elképzelést, az egyetemes emberiséget.

A szerkezet a kulturális élet minden állam egyfajta hármas. Először is, a hazai, a nemzeti kultúra szerves részeként a világ kultúrájának; másrészt vegyes kultúra született a nemzeti oktatás alapuló állam kölcsönhatása képviselők a különböző nemzetek és nemzetiségek élnek itt; és harmadszor, sőt a nemzeti kultúra a régióban élő, a nemzet. Az útvonal a harmonizáció az etnikumok közötti kapcsolatok nagyrészt a kultúrán keresztül. Ma, amikor a levegő szükséges a gyakorlatban a megtestesült ezt az elképzelést.

6. AV dobosok Katonai hazafias ifjúság nevelése. - M, 1983;