Szövés Pinyega - perunitsa

AI Belyaeva. Örökletes Mester Weaving

„! Száz könyök prishvitsu” Ez egy régi köszönés - szeretnék a háziasszony ül Krosno, jó munkához nem járt le, és most a Pinyega.

Élő szükséges a szépség, a vágy, hogy díszíteni a házat, végül a hagyomány ereje teszi Pinyega nők „választani” a minták a törülközőt, és övet, szövés színes sáv-szőnyegek, varrás a maradványait színű rongy „lyapachnye” vonatkozik, és szőnyegek, és a téli kötött festett gyapjú kesztyűt és harisnyát ősi mintákat.

Egészen a közelmúltig, Pinyega - az egyik a siketek és távoli területeken a Arhangelszk régióban. Itt az új, szerves szomszédos régi. Megőrizte sok a régi szokások és rituálék már régóta uralkodó Pinyega falvakban. Az esküvő, mint egy kívánság boldog fiatal közúti szoba díszített mintás „svoetkanymi” törölközőt. Esküvői megy, hogy az „egész falu”, énekelni a régi esküvői dalok, és egyébként is „és az esküvő nem egy esküvő.” Ünnepi asztal díszített ruhával törülközőt.

A temetésen, ahol a sír, kesereg a régi vágású, is, nem anélkül, mintás „vörös” törölközőt.

Day „Evdokia” sokáig a Pinyega kapcsolatot azzal a kiegészítéssel, fény, a végén a téli munka len fonás, amikor a nők kellett ülni a Krosno. Weaving volt a legősibb szakma az országban.

Geometriai minták, piros, fehér, a „föld” (a háttérben), valamint a technikai készségek hozott generációról generációra, az anya a lányát. Ma otthon szövés mesterek nem kapcsolódik aggodalmak lenművelés, annak munkaigényes feldolgozás és fonás. Lenfonal alapjául helyébe fehér pamut szál, és a hagyományos piros kacsa - szál fogselymet. De az egyéni szőni a tavasszal még mindig őrzi a Pinyega, bár ma már minden munkakörülmények bármikor az évben.

A tiszta ház Anastasia Ivanovny Belyaeva otthonos és vidám. Emelet teljesen borított fényes ösvényeken. A keret a családi fényképek egy tükröt, és ünnepélyesen letette hosszú, fehér törölköző, piros mintás szimmetrikusan lóg végét.

Loom Anastasia Ivanovna régi, kaptam több anyjától. Ez díszített lovak sörényes feje mindkét oldalán a csomag. A design a szövőszék, a nevét részeit - a sok ló kép. Itt az úgynevezett összes szerszáma szövés - „hám” vagy „krosenna kezelni.” A rendszer segítségével a két shuttle vetülékfonal, egy fehér, a másik piros, és a sor „vardushek” - 40-50 deszka, szövött minta. Bran szövés - a leggyakoribb a Pinyega.

Bran szövés - technikailag bonyolult folyamat. És a régi időkben, nem mindenki, aki szőttek, képesek voltak kiválasztani a mintát a szövet. Ez különös gondoskodást igényel, és a látásélesség, a türelem és a szeretet munkáját.

Anastasia - középkorú nő, energikus, vidám, mentése és az öltözködése, és egy bizonyos értelemben jellemzői a helyi kultúrát, ő már elsajátította a meglehetősen „emlékezett” közel önálló technológia Bran szövés át neki, hogy szereti, mert a vágy, hogy díszíteni a házat a kezét, vagy hogy egy ajándék „munkája”.

„Ahhoz, hogy a minták és élénk szükségességét fej, a fiatal lenne, hogy ezt a dolgot. És most a fiatal tanulni szakaszokon, a kezek nem akarnak semmit. "

AI Belyaeva. Törölköző csipkével. 1970.

Törölközők Belyaeva -nezhnye színű, fény és levegő. Red rajz minta hagyományosan egyensúlyban egyenlő szintű fehér háttér légcsatornák rendelkező konfiguráció. A szellem ünnepélyesség, ünnepség egyesíti őket a régi mintákat. Modern pamutfonalból lehetne egyszerűsíteni, érdesített törölköző, de a arányérzék, a megértés anyagi segítséget craftswomen fenntartani stílusban. Anastasia szívesebben választja minták összetett igénylő sok készség.

„Patterns valamennyi régi kapni, ugyanabban az övezetben igen fékezni választott. Amennyiben ezek a minták megmaradnak, nem tudom. "

Mert Pinyega törölközők jellemző ritmikus elhelyezését fokozatosan elvékonyodik a közepén a textil csík Brann, amely létrehoz egy széles, 70 cm, piros-fehér mintás peremmel. Arra a következtetésre jut végein törölköző könnyű csipke, szőtt fehér fonal speciális horog. törölköző hossza eléri 2,5-3 méter. A különböző lehetőségek a kereszt, rombusz, négyzet a ritmikus ismétlését egy mintát helyezni a sávokban. Az alsó a legszélesebb mintát. Összehúzta a következő sávokban, ezáltal fokozatos áttérés a szélén a díszes fehér törölköző az ő közepén. Minden változata a minta általában nem ismétlődik kapcsolatba a határ csíkok, és néha vannak akár 8 egyik végén a törülközőt.

AI Belyaeva. Törölköző csipkével. 1976

Jellemző, hogy a motívumok Bran dísz ismétlődik különböző technikákat, díszítő különböző témákról. Ők továbbra is fennállnak a mai napig a közelben Pinyega és Mezen folyók. Gyakran minták törölközőt „eltávolított” craftswomen és ujjatlan vagy szőtt szalagok. Ha Pinyega minták a törölközőt nem nevek, ugyanazokat a mintákat a kesztyűt, vagy harisnyát egy közeli Leshukonsky területen stabilak nevek Mezeny, „egy kis és egy nagy csillag”, „mancs”, „listvitsa”, „báb”, „szemét "" kereszt "" horog "" vyunyshek "" perstyanochny "" reshetochka „, és így tovább. Szőtt öv még mindig használják a mindennapi életben, a szövés és Pinyega, Mezen, és ahol az úgynevezett „Zyryanskaya”, hogy megmondja a korai telepesek ezeken a helyeken, a törzsek Finnugor ugrskogo eredetű. Összes példány díszített minták Bran, a régi időkben volt egy rituális célból hozták összefüggésbe a különböző ünnepek és a szertartások és szokások, így azok az ősi jelek, szimbólumok megtakarítási értékeket. A modern mesterek - egy ősi „örök” minta, amely, mint mondják, - „még anyám anyja szövés, és a memória kell tárolni. ”.

Törölközők esküvői lógott a pole, kifeszített szoba a kemencéből az első falat. És mondja Alexandra Stepanovna Vereshchagin, a legrégebbi szeretője Pinyega, ment az egész falu figyelte, mit Molodkin szövetet. „Tehát nem hozták fel - akasztani törölköző - ez a nyaralás, egy új élet kezdődik. És most törölköző esküvői játék, akik nem rendelkeznek az új és a régi get, kérni valakit. Most vegyél egy csomó, akik sző, emlékezett a régi. "

Echoes ősi rituálék még élnek a Pinyega. Amellett, hogy esküvők és törölközőt használni a temetési szertartások. A régi időkben mi általában koronás, és van eltemetve, és a törölköző esküvői gondját, amíg a halál, csak ünnepnapokon, díszítő ház velük. Egy törölköző halála előtt feltétlenül „zavechali”, általában azok keresztleány, ami tartandó temetésen egy ikont egy törülközőt helyezni a nyakán. Tulajdona lett a törülközőt keresztleány. Ezek a hagyományok még élnek a Pinyega ma.

Vereshchagin próbált Bran minták - gyémánt, kereszt, hogy bekerüljenek a rendszeres sáv szerkezete szőtt szőnyeget. Ezt az elképzelést felvette KI Lisitsyn, A. X. Izaly Zemtsovsky: piros kereszt, gyémánt, cikáznak, bárok, kidomborodó, a szokásos kék háttér szőnyeg, így nem várt ünnepi ünnepélyesség ezeket tisztán haszonelvű dolog. Annál is inkább kinyitom mesterek tiszta színek, a minták a pályákon. Most már több dekorációs szövet, szőnyeg, ez a hely nem a padlón.

Nem felejtve a Pinyega és kosztümös. Lelkesen mondani itt a szabadság, hogy felváltva tartják a falu évente kétszer, télen és nyáron, és tartott több mint egy nap. Lányok és fiatal nők ideje változtatni néhány ruhát készített saját kezűleg. Még most is a Pinyega módon az idősebb nők ruha lehet érezni a szeretet a régi vágott a ruha: a fejében a sok - piros ochipok nem felejtett, és nyakkendő öv „a munka” széles tunikák - tracker, kardigán - „vorotushki”, amelyek most varrt calico helyett szőttes ruhával.

Weaving mesterek, népi kórus tagja

Folk életjelek menti a népi kultúrát. Nagyon gyakran a mesterek szövés Bran egyszerre narrátor vagy pesennitsy.

Tehát, Maria Tikhonovna Staheeva, Pinyega szakember tudja, sírás és jajgatás és esküvői körtánc dal. Újraéledt ősi Pinezhsky lányos ruhát váratlan formában: öltözött babák. Most kezdődött a faluban, hogy kérje, hogy ezek a babák, a megrendelések elterjedt. Baba ruha pontosan ugyanaz, mint a régi lány ruha a Pinyega, ő hasonlít egy hihetetlenül szép látvány a hagyományos orosz ünnepek.

Bran szövés Staheeva került nemrégiben a gyermekkorban nagyon nem kell szőni, emlékszik csak az anya szöveteiben. Állandó vágy, hogy valami hasznosat csinálni -, hogy kötött kesztyű a minta, a mintás szövés öv amatőr szereplők - által vezetett Mary Tikhonovna szövés és törölközőt. Most a ház díszített, és sokan meg voltak elégedve a munkájukkal: kérve mintás törölközők esküvők, ajándékok, a Művelődési Ház a „Búcsú a tél”. Mester speciálisan sző kiállítások regionális, All-Union, idegen.

A falvakban a falu közelében Karpogori Weaving csinál most 6-8 mesterek. Erre a szakma, visszatértek az elmúlt 10-15 évben.

Mintegy tehetséges varrónő Anna Ivanovna Cheremnyh (ő volt egyszer egy tagja népművészeti kiállítások, művészeti legtisztább formájában, hozta nekünk a hagyomány Pinezhsky Bran szövés) kialakult egyfajta kör diákok - az idősebb nők, akik válaszul a növekvő érdeklődés Weaving mint a helyi lakosok és a város úgy döntött, hogy felidézni a „byvaloshnoe” és eltávolítása mintát a régi törölközőt, vagy figyelembe őket egymástól, részt vesz a szövés Bran. „Based Krosno” Együtt könnyebb, és így ma a takácsok gyakran kombinálhatók párosával szövés (előtte volt egy családi ügy): osnuyut együtt, vigyázni a bőr, a minták, amelyek szőni. Ez ösztöndíj már több éve létezik, Irene és Mary Leontyevna Terekhova Alekseevny Shchegolikhin Kevrola a faluból.

„Ez elég egyszerű, ha akarja. Igen, de szükséges lenne tanítani a fiatalabb, és azután, hogy elhagyta ezt az ügyet. „És ezek a szavak gyakran hallott a mesterek.

Annak a ténynek köszönhetően, hogy az egyik minta egy másik lövés, ősi motívumokat kelmebiztonsági és tárolásra kerül a modern szövés. Eleme az új, nem mindig sikeresen „beültetett” a minta pályán, még mindig előfordulnak Pinyega mesterek. Néha a kezüket, hogy törölközőt más területeken, típusonként eltérő díszítés Pinyega. Így volt nyolcágú csillag és geometrized virágok törölközőt Cheremnyh őket látta „a kép” (fotók fehérorosz törölközőt a könyvben), majd az idegen számára Pinyega törölközők minta vándorolt ​​törölköző más mesterek, s fokozatosan vált a „saját”, és most látod és kötött kesztyű. Ez a folyamat nem mindig pozitív, de elkerülhetetlen, mivel azok a kortárs mesterek kitéve nagyobb hatást, mint az előző alkalommal. Néha újítások a színek változnak. Például az IL Terekhova bátran belép a hagyományos piros-fehér színű, zöld, kék, sárga. Színes teszi a legtöbbet „otshivochki” keretező minta, vagy a központi része a brán zenekarok, színes mintás, hiszen voltak megrázó darabokra. Ez sérti a integritását a mintás béren kívüli, teszi a színes törölköző, „rip” a színes csík a háttérben. Akarta, hogy „jobb, hogy díszítse a” törölköző, szeretője megtöri a hagyomány; Néha ez az egyéb okok miatt: a hiánya a megfelelő színű cérna.

„Szálak kék, zöld, sárga, mindig ott van, és ez dugva minták kevesebb vörös elment, de előtte az imént hozott piros, piros, majd - Nyaralás”.

Restoration Bran szövés bizonyos mértékig kapcsolódik a bázis és a helyi kórus csoportok adott esetben hagyományos törölközők és a hagyományos ruhát.

Figyeltek meg ma Pinyega és Mezen jelenség Szövés életüket a haza, természetesen, mint korábban: mintás törölköző kínálnak, mint egy ajándék, mint egy kívánsága jó és jól-lét, Bran szőnyegek és törölközők díszítik a szobát, törölköző lógott a tükrök és keretek családi fotók, mint egyfajta talizmán és díszítéssel. És itt van ez a szokás, hogy valami nagyon ősi, orosz, folk, hogy nem tűnhet, hogy hal meg örökre.

Minden mesterek nők inkább előrehaladott életkor, attól tartanak, hogy a jövőben a művészet szövés Bran. Az egyik formája munka szakmunkások lehet szövetkezet központosított ellátás anyagok és a termékek értékesítését, szervezés versenyek, kiállítások és vásárok.