Az elmélet a kreacionizmus alkotója a teremtés az élet
Minden ember életében eljön az az idő, amikor körülnézett, már az is kérdéses - hol van a rengeteg változatos élet spriccelő szökőkút? Mi használják azt. Még a legvalószínűtlenebb és barátságtalan, látszólag helyezi valaki énekel, fut, nyikorog, zizeg, zizeg, és virágoznak. Life. Mit tudunk róla? Ha tényleg tud valamit.
Az elmélet a kreacionizmus alapja részben az a gondolat, eternizma - álló életet. Mert az élet és az állandó, hogy úgy tűnik, ennek eredményeként egyetlen teremtés aktusa bizonyos Creative elv. Valaki egyszer mindent a sokféleség az élet a semmiből. elmélet gyökerezik mélyen ókorban. Ismert káldeus mítosz geroe- Isten Marduk, aki megalkotta a világot. Később, a tanítás lesz hivatalos dogma, a fő vallás.
A főbb rendelkezések kreacionizmus:
1). A Biblia tagadhatatlanul megbízható forrásból kérdésekben természettudomány;
2). Hit létrehozása a semmiből;
3). A Föld korát nem több, mint 10.000 évet;
4). Az összes főbb állatcsoportok készült kész és nem változtak.
Az alapja a kreacionizmus, az a hely létrehozása élőlények (vagy csak a legegyszerűbb formája) néhány természetfeletti lény - isten, az abszolút ötlet, a seregeket, supercivilization és így tovább. Nyilvánvaló, hogy ez a gondolat ősidők óta tartják be a követői a legtöbb nagy vallás a világon, különösen a kereszténység. Kialakulása áramlás kapcsolódó átmenet a XVIII - XIX században a szisztematikus vizsgálata morfológia, fiziológia, az egyéni fejlődés és a szaporodás szervezetek, véget fogalma hirtelen átalakulás a fajok és a megjelenése komplex organizmusok eredményeként véletlenszerű kombinációja egyes szervek. Nem csak vallási, hanem a tudományos körökben.
Jellemzően kreacionizmus megközelítések használt kísérlet megmagyarázni a legnagyobb kihívást jelentő kérdés a biokémia és a biológia fejlődése kapcsolódó átmenet az összetett szerves molekulák az élő szervezetekre, hiánya átmenet egység egyik típusú állatról a másikra.
Támogatói a gondolat az állandóság fajok - neves tudósok, akik nyomot hagytak a tudomány történetében. Carl Linné (1707 -1778 yy), svéd orvos és természettudós, alkotója egységes minősítési rendszer a növény- és állatvilág, a leghaladóbb idején. Ugyanakkor azt állította, hogy a faj valóban létezik, akkor stabil, változások következnek be bennük a hatása alatt különböző tényezők merülnek szigorúan meghatározott kereteken belül. A fajok száma következetesen létrehozása óta.
Georges Cuvier Leopold (1769 - 1832 év), a báró, peer Franciaország, francia tudós és természettudós, az alapító összehasonlító anatómia és paleontológia. Ez a módszer a rekonstrukció az állatok csak talált csontok paleontológusok használja világszerte. Keresek megoldani közötti ellentmondás az adatok a stabilitását modern faj, és az adatokat a paleontológia, Cuvier kidolgozott egy elméletet a katasztrófák. A könyv „Beszélgetések a forradalom a felszínen a világon”, amely megjelent 1830-ban, hogy meghatározza annak hipotézist egy sor katasztrófák a történelem, a Földön. Minden geológiai időszak a történelem a világ megvolt a maga növény- és állatvilágot. És minden bizonnyal véget ér a katasztrófa, amelyben a legtöbb elpusztult él. Helyreállítása flóra és fauna miatt a faj jött egy kis helyi. Cuvier hitt fajok változatlan volt, de nem híve a sok lények. Ő volt az alkotója az elmélet vándorlásai fauna létezett már. Amikor a különböző geológiai formációkban talált különböző faj az élet, a tudósok magyarázza ezt az a tény is, hogy a katasztrófa után ezen a helyen jött más fajok fennmaradt kisebb számban más helyeken nem érinti a kataklizma. A megnövekedett és elérte huszonhét felhalmozódása őslénytani találja számának várható katasztrófák történetében a bolygón.
A követői Cuvier - Jean Louis Rodolphe Agassiz (1807 - 1873 év), amerikai paleontológus és zoológus és francia geológus Alcide Dessalines d'Orbigny (1802 - 1857 év) - létrehozva az elmélet katasztrófák számos cselekmények teremtés. Miután minden lakó növeli a „kreatív erő” olyan bonyolult faj egészére.
Jelenleg a kreacionizmus lehet két részre oszlik: az ortodox és az evolúciós. Hívei az ortodox van hagyományos nézetek, amelyek alapján az a meggyőződés, a bizonyítékok nem kell tudományos adatok figyelmen kívül hagyni. Elutasítják nemcsak az evolúciós fejlődés, hanem az általánosan elfogadott földtani és asztrofizikai elméletek, amelyek ellentmondanak a teozófiai elméleteket. Evolúciós kreacionizmus megy keresztül néhány változtatást, és megpróbálta egyesíteni az ötlet az evolúció és a vallási tanítás a világ teremtése. Szerint a nézetek, a típusokat lehet egymásba átalakíthatók, de a irányító erő az akarat a Teremtő. Nem vitatott, és az ember eredetére származó majomszerű őseink, de az elme és a lélek tevékenységének minősülnek eredményeként az isteni teremtés. Minden változás a természetben zajlik kérésére a Teremtő. Meg kell jegyezni, hogy az evolúciós kreacionizmus jellemző a nyugati katolicizmus. Az ortodoxia, egy hivatalos álláspontot a kérdésekre az evolúció nem. A gyakorlatban ez vezet az a tény, hogy van egy széles értelmezési lehetőséget az idő - az ortodox katolikus, mint az evolúció elmélete. Kreacionizmus hiszen a hatvanas évek közepétől a múlt század elvesztette jelentőségét a biológiában. Modern hívei ezt az elméletet próbál előadott saját értelmezését a rendelkezésre álló tények vitatott, kritizálni a tudományos kutatás, de a független kutatás, anyagok és érvek nem sietett kínálnak.
Irodalom:
Dzeverin II gerenda VP Dougal IV Akulenko NM „A tudományos kreacionizmus, hogyan tanított?”, M. 1989
Cuvier J. „érvelés a fordulat a felszínen a világon”, M. 1937
Larichev VE "Garden of Eden", Politizdat, M. 1980