Páros „Raszkolnyikov (a novel” Bűn és bűnhődés „f
A rendszer a képeket a „Bűn és bűnhődés” van kialakítva oly módon megmutatni és bizonyítani silányságának Raszkolnyikov elmélet, hogy ez a tudat a hamisság. A hős a regény úgy tűnik, hogy ő a felelős csak a saját lelkiismerete. Más bíróság alapvetően elutasítja. És mégis, annak ellenére, hogy elszigetelten, önző, nem tudja megtörni a objektíve meglévő kapcsolatokat a külvilággal. Minden ember beszélgetés, akár egy véletlen találkozás válhat ösztönzést új erkölcsi vizsgálatok (epizódok Marmeladovs, édesanyja és nővére, a lány a körúton, és így tovább. D.). Különösen fontos az evolúció Raszkolnyikov volt a találkozás Svidrigailov és Luzhin.
A Svidrigailov valami titokzatos. Ez nem mindig lehetséges, hogy hiszem, ha igazat mond magáról, amikor nevetett társa, vagy csak néhány élvezettel tulajdonít magának a bűncselekmények, amelyek még soha nem követtek el. Mindenesetre az a személy, mélyen és tudatosan erkölcstelen.
Raszkolnyikov rájön, hogy a rémület Svidrigailov gondolta, nagyrészt idegen és undorító, van valami emlékeztet a saját gondolatai, hanem egy torz módon (mint egy görbe tükör). „Nos, én nem mondtam - mondja Svidrigailov, címzés Raszkolnyikov, - hogy köztünk van néhány közös pont, mi?”
Svidrigailov felruházott kétségtelen intelligencia és élettapasztalat, találgatások értelmében Raszkolnyikov bűnözés és kineveti „magasabb motívumok” A fiatalember és elméletek. Számára nincs elmélete nem szükséges, akkor anélkül, hogy azokat a gyakorlatban megszegtem minden emberi normák, szokások, törvények, nem kínozták ugyanakkor, ellentétben Raszkolnyikov, bűntudat.
Svidrigailov típusú tervek Dosztojevszkij mindig „megalázottak és sértegették”. De ha van a képében Prince Valkovsky érezte az összes jellemző melodramatikus gazember, hogy Svidrigailov volt meggyőző művészi értelemben. Kéjenc és cinikus, mégis azt mutatja, hogy az író egy állam bizonyos belső zavar, érzelmi labilitás és a szorongás. Ahhoz, hogy valós: ő képes jót tettek. Úgy tűnik, világossá válik, saját végzetét. Ebben a tekintetben nagyon tanulságos erkölcsi párbaj Dunya Svidrigailov és Raszkolnyikov - az egyik legintenzívebb jelenetek a lélektani regény.
Svidrigailov sikerült csel, hogy rávegyék a lány egy üres lakásban. De menjünk rá - és nem azért, mert félt, hogy a fegyver a kezében a Dunya. Svidrigailov ütött lelke erő, a belső ellenállás. Mit csinált? A tudat, az üresség és hiábavalóságát Svidrigailov természetesen öngyilkossághoz vezet.
Raszkolnyikov is elszörnyedt, amikor látta Svidrigailov a tényleges végrehajtását elképzeléseiket: ezért a morbid vágy titokzatos ember, a vágy, hogy megértsék, és ugyanabban az időben, hogy megértsük magát.
Luzhin vallják néhány elméleti nézetek, elvek alapján a „modern közgazdaságtudomány.” Szükség van, azt mondta, hogy dobja bármi is volt az erkölcsi kötelessége az ember más emberek előtt.” megszerzése csak és kizárólag magam, annyira vásárolt volna minden. „- és ez garantálja” univerzális jólét”.
Undor Raszkolnyikov nincs korlátozás, amikor megértjük, hogy a szavak Luzhin csökkent, vulgarizált változata a saját elméletét. Tehát maga az élet teszi a regény hőse, hogy megbizonyosodjon arról, milyen következményekkel jár a gyakorlatban eredménye, hogy ötleteket a jobb oldalon az „elit”, hogy „engedékenység”, milyen intézkedést indokolt lehet az elmélet a szétválás az egész emberiség két csoportra oszthatók.
Nem találja, amit keres? Próbáljon keresni ↑↑↑
Ezen az oldalon az anyag a témában:- Luzhin kép torz megfelelője Raszkolnyikov