Maat - Szövetség a tanulmány az ókori Egyiptomban

Kairó, Egyiptomi Múzeum (JE 61444)
A sírból a Tutanhamon a Valley of the Kings
Wood, arany, ezüst, gyanta, kő
Magasságot. 118 cm. Hosszú. 270 cm. Széles. 52 cm.
XVIII dinasztia, 14. század. BC. e.

izgalmas a képre a kifejezőerő anubis isten formájában Fekete hüvely találtak a folyosón az egyik Tutanhamon kamrák, az úgynevezett „titkos kincsesláda”, ahol vitték az első a temetés többi, nyugat felé. Anubis reclines a jászolgát-ereklyetartókat alakjában képződik egy Temple pilon szerelt sínek és látva négy pólusok hordozására.

Maat - Szövetség a tanulmány az ókori Egyiptomban

Anubis Herisesheta - „Aki a rejtély” - vállalja,
balzsamozás szertartás. A festmény a sír a mester Sennedzhema.
Deir el-Medine. XIX dinasztia

Szobor fából készült, amelynek a felületét ezután bevonva stukkó és vékony fekete műgyanta réteggel. A belső felülete az istenség fülek, körbefutó nyakát kötést, és nyaklánc-gallér - arany. A szemek berakásos alabástrom, arany és obszidián; karom ezüstből készült. Kezdetben a test a szobor borította vászonanyaggal megőrizte időpontja - a hetedik esztendejében Ehnaton, mikor, talán született a jövő Tutanhamon. Nyakában volt, amelyhez egy finomabb és kifinomult vászon - olyasmi, mint egy sál, díszített két sor temetkezési kék lótusz és búzavirág szőtt közepén a szalag, és a nyakkendő egy íj hátul Anubis.

Anubis nyugszik levehető fedéllel aranyozott fa koporsó. Tetején tipikus egyiptomi párkány, mellkas, utánozva az alakja a kapu az alvilág, Osiris borítja képek karakterek „Jed” és szimbólumok felesége Isis - „fal”; Kombinálva ezek a képjelek könyv szerinti értéke „sesheta” - rejtély. Bent a koporsót talált fajansz amulett: négy kép tehén lába „uhem” releváns „megismételni” ige, két kép a múmia kép sokologolovogo Horus vagy Ra, két szobor Thoth formájában egy ibis „uadzset” - egy marék papirusz nád, jelképezi az örök ifjúsági viasz „árvíz madár” Bach, több darab gyanta és nyolc nyaklánc és két alabástrom edény: az egyik az volt, retinoid ügynök - gyanta keverék és a szent szikes, míg a második szolgált a fedelet. Ezek az elemek eredetileg található saját dedikált irodák, összekeverjük, sajnos, az ősi rablók. Mindezek amulettek, nem kétséges, már társított rituálék célja, hogy a „uhem Mesut” - az ébredés - a lélek a király.

Az elhunyt,
imádat
Anubis. címke
a "Book of the Dead"
Hunefera. XIX
dinasztia. London,
A British Museum

Maat - Szövetség a tanulmány az ókori Egyiptomban

Anubis - a nagy úr a nekropolisz, „aki a saját halom”, hogy vizsgálja meg, hogy jöjjön a vadonba, én bemutató az egyiptomiak halott karmester, vezető azt a helyet egy másik világ. Anubis tulajdonosa az egyik legfontosabb szerep a túlvilágon ítéletében az istenek, hol mérik ki az igazság a skála, az egyik a tálak, amelyen nyugszik a szív, és a másik - egy toll az istennő Maat igazság. Végül Anubis - az alkotó és védelmezője a mumifikálás - volt a nagy isten az átalakulás, amely lehetővé teszi, hogy az elhunyt diadalt a halál.

Maat - Szövetség a tanulmány az ókori Egyiptomban

Anubis a határán
„Szent
kincs. "
frame krónikák
1923

Ez az elragadó szobor a sírból Tutanhamon egyszer, majd a királyi gyászmenet, és ezután helyezzük az egyik legfontosabb szoba a sír, ahol a kanópuszedény a zsigerek, a király, a gyám és a gondnok úgy járt el, Anubis, az ura számtalan „Bau” - isteni erők és energiák, jövendőmondók, és az egyik urai varázslat. Azonnal magic tégla találtak a szobor előtt egy miniatűr fáklyát, és néhány szem szenet; A tégla írtak watchdog képlet: „tartok a homok, így nem elaludni titkos béke; az egyetlen, aki azt akarja, hogy bárhol, én abba a láng a sivatagban. Adtam a pusztában tűz (?). Csináltam egy rossz viszont az úton. Itt vagyok, hogy megvédje Osiris „(trans. G. Carter).

Maat - Szövetség a tanulmány az ókori Egyiptomban

Az általános formája az emlékmű

A feliratokat, amelyek kiterjedtek a koporsót, Anubis dicséri annak két megjelenési formájában - mint imiut fétis fia, Osiris, aki adta elhunyt apja bőrét szükséges a megújulás, és hogyan Hentisehnecher - vezetője az isteni hajlék, bejáratánál található a sír, amely szerint kötelezi a szertartás " Otverzaniya száj és a szem”, amely lehetővé teszi, hogy az elhunyt látni, érezni, ízlés kínálatát, és mozgassa újra és újra legyőzte a halált.

Kapcsolódó cikkek