Ima Buddha, Krisztus és a Bajkál

Ima Buddha, Krisztus és a Bajkál

A természet ilyen ember szeretné összehasonlítani Bajkál: a burját - az emberek diszkrét, művelt, szóval nem túl sokat mondani -, hogy milyen mélyen szeretett tó.

Bajkál óriási. De amikor néhány perc múlva ezt áthidalni egy gépre, akkor nem lehet látni a tó minden 600 kilométeres hosszúságú. És ha megnézzük a mély, a parton vagy a hajóról, akkor láthatjuk a kövek alján - de milyen messze van az alsó, van egy feneketlen kút vagy szarvas a térd, nem hiszem: oly nagy a víz átláthatósága. És mégis ez a legnagyobb tó a világon! És mivel mi? Mivel a tisztaság és mélysége: több, mint tizenöt kilométerre le a legmélyebb része.

És ez olyan csoda, hogy a „Dicsőséges tenger, szent Bajkál” jelen van, nem lehet szellemes, szent a burját Bajkál? Spirit Bajkál-tó, sokan imádkoznak a szó szoros értelmében a szó.

Egyéb - hisz Krisztusban. Harmadszor, a legtöbb a burját - buddhisták. Sok otthonukban egy „tank”, vagy „thangka” - buddhista ikonok ábrázoló istenségek, jelenetek a szentek életét, asztrológiai és történelmi témákról. Ellentétben az ortodox ikonok thangka levelet a vásznon, így tekerjük fel a szent képet, és menjen vele az úton. Nagyon kényelmes, a burját, mongol, a tibetiek - az alapítók a lámaista buddhizmus. Mindegyikük nomád népek, és néhány így is marad, hogy ezen a napon. De nem burját - ők már régóta elhagyott nem az, hogy a nemez, hanem a fa jurták és elkezdte élni a házak.

A pre-buddhista hit, amely emelkedik és a modern sámán kultuszok, csatlakozik a híres epikus fúrt „Geser”. Hercules, a hős, a Son of Heaven, Geser egy univerzális őre istenségek: védi a katonák a abszurd halál, legyőzi a démonokat, védi háziállatok.

Reggel vezetett a hotel „jeep”. Nicholas, a burját nemzetiség, aki elvesztette nekem egy helyet a vezető mellett kiderült, hogy egy nagy diák felügyelő. Ez volt a fénykorát a mozgása hallgató Építőbrigádok. Utunk a tiszta napenergia tőke Burjátia, átadva több gyorsétterem létesítmények a titokzatos név „belül”, és bement a sztyeppén.

- Mi azonban most nem a jogot, hogy studstroyotryad menni - mondta a fejét a Kohl - de először Ivilginski templomban, egy buddhista kolostorban. Mi ott minden a vendégek tiszteletére visszük.

Jobb a sivatagban, csak alul az úton, messziről látszik, a nap megjelent sokszínű, irizáló téglalap nagy kolostor falán. Megérkeztek lépett. Házak szerzetesek, lámák viselet, ajándék a falak mentén a kápolna, hová megyünk, aranyozott szobor a buddhizmus alapítójának megsebesült a szem a másik, nem orosz élénk színek szentélyek. Útközben a templomba padlóra lehetetlen volt, hogy elkerülje a pályát, a fa állványok tarka henger tetején minden - kápolna dob. Megérintette a dobot, hogy megpördült, és te olyan, mint egy ima olvasni.

A tibeti buddhizmus jött Buryatia a korai XVII században, és egy évszázaddal később, 1741-ben, amikor Burjátia már több mint egy tucat másfél datsans száz láma, a lánya, Nagy Péter, Orosz Erzsébet legalizálták buddhizmus Oroszországban.

Meg kell jegyezni, hogy a hatóságok az orosz birodalom, hogy tisztelni, vissza a XVIII században a szakértők segítségével próbálta megérteni a bonyolult új vallás az ország, amely más országokban nem hajlandó tenni, hogy ezen a napon. Tehát mi történt a tibeti buddhizmus (előtte hívták Lamaism) a Burjátia. Amíg az orosz kormány, amely mindig és mindenhol megpróbál egy jó tudatosság, az információ érkezett, hogy a Lamaism behatolt Oroszország területén és a jelentős befolyása a mongol Bogd Gegen - „jeles uralkodók.”

Hatásának csökkentése érdekében a külföldi vallási munkavállalók, és burját buddhista hagyomány függetlenség, a kormány Nagy Katalin 1764 nyújtott minden a feje a burját buddhista grand „címet Pandido Hambo láma”.

A fordítást, az úton, azt jelenti: „tudós apát”, amely az orosz mindennapi életben, akkor egyetértek, úgy hangzik, még jobban kímélik, mint a keleti „ura”.

Amellett, hogy a buddhisták, mint már említettük, többek között a burját egy csomó ember megkeresztelkedett ortodoxia. És partján Bajkál-tó, sokan úgy gondolják, a szeszes italok, azaz sámánok és rituálék. A kapcsolat a vallások voltak egy időben a nehéz időszakban a harc befolyást a fejében, de most a kapcsolat nagyon intelligens.

Fontos, hogy a másik. A legtöbb fúrt belső vallási és ezért nem arrogáns, hisz a másik, a nagyobb teljesítmény, amely figyelemmel kíséri a cselekmények olyan személy, és amely nem becsapni. Ez ad az emberek nyugalmat, méltóságot és önbizalmat. Könnyen kiszámítható, hogy a hit teszi őket kétszer olyan erős.

Helyi sámánok úgy vélik, délkelet-szibériai közepén a nagy erő a világegyetem, de a tudósok azt mondják, a nő az értéke a megengedett radioaktív háttérben.

Nem csoda: a Burjátiában kiderült körülbelül egy tucat urán betétek. És az arany, mint a laza és az érc, feltárták itt több száz tonna - csak sikerül fejleszteni.

És azt kell mondanom, az arany bányászat a köztársaság ellenére az általános tendencia a csökkenés a 90-es évek elhúzott: vannak itt, hogy az enyém az arany több alkalommal több mint a szovjet időkben.

Példa bányászok adta szakadék többi Buriatia iparágakban. Köztársaság nem csak az exportáló nyersanyagok, amely hagyományos az Szibéria, de még mindig termel a cement és a nagy szerkezetek fémből, repülési berendezések, és konzerv húsból, amely egyébként ismert számos régiójában Oroszországban. Az élelmiszeripar teszi, hogy lépést tartson a fejlettségi szint a mezőgazdaság. A széles puszták hozzájárulni.

Azonban okos és messze illúziók Burjátia gazdák, hosszú növekvő szarvasmarha és a juh, ezen a helyen fogok tiltakozni. Igen, mondjuk, egy komoly ember, egy viharvert arc, tavasszal, amikor a préri virágok, azt gondolhatja, hogy ez örökké tart. De a nap alatt szárad ki teljesen a sztyeppék, rét, fű, és még meg kell felfedezni, amely továbbra is a zöld fű, hogy meghaladja a szarvasmarha, és tegye a sátorban.

És néha egy ilyen komoly ember farmer egy nő. Között, a burját, az emberek a steppe, szerény, szorgalmas, soha nem volt megvetés a nők, akik a családi férfiakéval egyenrangú.

- ... Elértük az életben, amit akartak. A lényeg, hogy a gyerekek jól élt. Segítő hús, tej rokonok. Nem panaszkodnak mindent, - mondja a házastárs Angelica Pavlovna Bator Sodnomovich”.

Head Gazdasági álmok nyitja a kávézóban. Ehhez van egy friss élelmiszer - hús, tej, ami nélkül nem jár költségekkel, nemzeti étel van fúrva. Gazdálkodók rámutatni, hogy egy jó támogatási számukra a támogatás a juh- és húsmarha tenyésztés. Ők bérbeadása idénymunkások: a széna - három ember legeltetés - két pásztorok, télen az öt dolgozók. Csak - nem tud megbirkózni, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a nyári hónapokban a szarvasmarha-tenyésztők desztillált nyári park 20 km-re található, és jó, nem fakulnak ki a nap kaszálók találhatók kétszer olyan messze.

Buryatia kormány kifejezetten támogatja a mezőgazdasági termelőket támogatásokkal Földművelésügyi Oroszországban. Ötödik éve az állami programot, hogy lesz a legjobb gazdaságok az országban.

Ebben az évben kapott támogatások 60 kezdődő gazdák és nyolc családi gazdaságok, és az alkalmazásokat is sokkal - közel százötven. Éppen ezért, és egyre több a gazdák minden évben.

Az öröm volt, persze, kissé féltékeny: mert a fúrt, és a többi orosz régiókban. De a Trans-Bajkál régió is már régóta élt egy csomó képviselői e állampolgárságot.

Mintegy falu Burjátiában beszélni szeretet. Sőt, azt akarják, hogy menjen fel a parasztok. És fognak találkozni. A mezőgazdasági termelők kezdett kínálni nyaralás azok számára, akik szeretnék, hogy „menj el a nyüzsgés a város.” Azt hallottuk, hogy már kapott Európában, és felkérte a polgárokat, hogy magam, hogy megismerjék az életmód, az élelmiszer és a kultúra a burját, és a szomszédok - a tatárok és Semeiskie (óhitűek), menj a datsan, könyv során sár a központban a szomszédban, menj lovak, takarmány a borjak, csirkék és sertések.

Minden tetszett a potenciális mezőgazdasági túra, és most ezeket a szolgáltatásokat kínálnak Burjátiában szinte minden vidéki területen.

... „jeep” átkelt a nagy folyón, és a bal oldalon tűnt a Goose Lake. A kis faház vár ránk. „A tiszteletére vágójuh - suttogta Kolja. - csak kérni egy kis utazás, amit nem tettek háziasszonyok. Most a Selenga go ".

Meg Thorson költözött a településen Bestuzhev testvérek, Mihály és Miklós. Nyikolaj Alekszandrovics Bestuzhev kutatásokat végeztek a régészeti és néprajzi terület burját burját összegyűjtött dalok és mesék.

Az ügy ment az este, a hő ment, és a lenyugvó nap játszik a gyors szürke hullámok Selenga így bátran, hogy a fő folyó Burjátia hatalmasnak tűnt gyors halak csillogó pikkelyek. Mennyi vizet vette a tóba az idő az eseményre kerül sokkal több ...

A Gusinoozyorsk ház, ahol vártuk, a kerek asztal keverünk burját és orosz, úgyhogy még mindig nem tudom, akinek a családi jártunk.

Megvacsoráztunk a burját nyelven. Egy asztalon borított fehér ruhával, a szagokat árasztotta a bankot birka húsleves - buhulor. Egy nagy mély tál került a az asztal közepére főtt birka fejét. „Ez a férfiak esetében - csendesen mondta Nicholas, - tiszteletbeli étel. De ez külön neked is tisztelt. " És van egy másik lemez. „Félek, Nick, mi ez?” - Kérdeztem társam. Egy tányér hevert valami kerek, csomózott farok. „Ez forraljuk birka birka gyomorban friss vért” - magyarázta Nick.

- Öntsünk egy pohár bort - Kétségbeesetten suttogtam.

A bor a hazai kikötőbe. Senki sem fogja ajánlani. De miután egy pár perc után kusnuv izmos köteg zöldhagyma só, azt a bátorságát, hogy megpróbálja egy egzotikus étel. És kiderült - elég!

Este mentünk vissza Ulan-Ude. Ismét felvillant a jel „belül”. „Mi az, Nick?” „Most adlak a szállodába, és reggel felkel holnap, akkor éri el a” belül „, és próbálja pózok, vagy Buzy. Ki más mondja, „- mondta áthatolhatatlan fúrni.

Testhelyzetek csodálatos volt tésztát zsákok tender bárány fodros egy spirális és hegesztett. Olyasmi, mint a gombóc kazah vagy grúz khinkali. Csak a tetején khinkali egy farok, amiért valójában kell tartani mindaddig, amíg eszik. És ez felveti a farkát levágták, a gőz ki, hűtés belül a táskát, és felteszi, mint a burját jurta nyitott lyuk a tetején, ahol a füst jön ki a kandalló.

Igazi régi yurts a Burjátiában azóta soha nem láttam. Most regenerálódnak, sorakoznak a négyzetek a hagyományos burját-mongol versenyek fesztiválok testvéri népek.

Burját művészetük nem rejtve a Filharmónia és a koncerttermek, nem korlátozza a sport edzőtermek - a szabad ez az egész, a levegő, a pusztában! Ott, ahol az emberek használják, hogy énekeljen, harcolni és nyerni.

És a sátor a jelen végzés érezhető a burját cégek, sőt, úgy tűnik, hogy vásárolni az interneten keresztül.

Hozzáértő emberek azt mondják, hogy a sátorban olyan szép, hogy aludni a sivatagban. Staroburyatsky Round House megismétli alakja lombkorona az ég, ami körülveszi a sima. Fekete éjszakai égbolt vágott sugarai kristály csillag. A zörgés és suttogó bárhol élő sivatag.

Különösen a „Century”