És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, Mozhayskoye Deanery
Úrvacsora kenet kétségtelenül létre a Jézus Krisztus által (Mk. 16, 18). Az apostolok, hirdetve Jézus Krisztus evangéliumát az egész világon, találkoztunk olyanokkal, akik rendelkeztek mindenféle fizikai és mentális betegségek. Miután imádkozott Istenhez teljes mértékben figyelembe véve mások és néha neki, hogy segítse a saját lelkét, ők Isten nevében meggyógyított minden beteg, aki csak az egyikük volt a hit az Isten ereje (Jak. 5: 14-15).
A szentsége Szent kenet, Bizánc került át az orosz egyház csaknem ugyanolyan formában fordul elő ma. Ősidők óta, túlélte a szokás, hogy tanítani, hogy évente egyszer a böjti időszak alatt minden keresztény.
A mi korunkban, a csodálatos technikai képességek mind hozzájárulnak a intenzitásának növekedése és a feszültség impulzusok bűn. Azt már nem látni, hallani, érezni egy héten, mint elődeink öt év alatt. Ebből halom érzések, gondolatok és érzések csak lelkünk gyenge. A szentsége Gyónás és úgy gondoltuk, nem jött, hogy megbánjuk edzett, úgy tűnik, hogy nekünk ártatlan szokások. Nem bánjuk számtalan babona, hogy hoz nekünk végtelen bajt, mert van néhány babona samoproklyatie. Nem bánják meg bűneinket feledésbe merült, de amelyek nagy terhet ró a lelkünket. Gyakran légkörében élünk tele van hazugsággal, utánozva a jó véleménnyel volt önmagáról, amelyet tévesen fektetve mi, emberek. Játszunk az életben, mint a jó színészek, nem gondolt hazugság és gonoszság takogo állapotban. Minden oldalon hajlamosak vagyunk „bemegy az ország messze”, és ezeknek a kísértéseknek néha venni hihetetlen, bonyolult formákat, és mi, a durvaság svoero szív és figyelmetlenség, hogy esik a csapdák az ellenség az emberi faj.
Mielőtt egy ilyen erős támadás a szenvedélyek, a belső és külső ellenség kell az erős eszközöket, és kívánatos, hogy a mindennapok feltámadt gyülekezetünkben ősi szokás évente egyszer, az Isten kegyelme, hogy mossa mindezt sárban a bűn, szakadjon a vékony szövet az ördög, és erre ez a szentek a nap a nagyhét, amikor tisztítjuk böjt és buzgó ima, akkor jön a célja éppen az egész felmentés Isten a lelki feltámadás Krisztus abban a mértékben és az erő, amivel tisztít magunkat minden kutak rny test és a lélek.
Kenet végezzük az ortodox emberek több mint hét éve. Általában ez történik a templomban, de a súlyosan beteg lehet tanítani otthon. A kompozíció a utódja Sacrament három részből áll: moleben; előkészítő anyagok kenet és a legtöbb felkent. Az első rész egy rövidítése Matins amely végre a napos böjt és vezeklés. A szokásos kora reggeli ima, zsoltár 142, ami csökkenti a Six zsoltárok és litániákat vannak a Matins, énekelni az „Alleluja” helyett „Isten az Úr,” mint az idő a bűnbánat. Következő énekelt troparia bűnbánat, olvassa el a Zsoltárok 50-én. amely támaszkodik Matins előtt a Canon és énekelt Canon „Vörös tenger mélyén” Miután kanonok stichera által kért Lord gyógyító beteg. Ezután az anyagot, hogy szent misztériuma. Ezt követi a bizottság a szentségek. Eljárás a read Római levél és az evangélium a szokásos kényelmi, hangsúlyos fokozta litániát a beteg és az ima vele azonos, és végre kereszt betegek kenete áldott olaj a homlokon, orrlyukak, az arc, az ajkak, Percy és a kezét mindkét oldalán olvasás imát a gyógyulás az Atyaisten a hívása az imát Szűz Mária és az összes szentek .
Ez a sorrend szerint a előadók száma szentség hétszer megismételjük, minden alkalommal változik az apostoli és evangéliumi olvasás és alkalmazkodni hozzájuk, miután a kiegészített litániát ima. Az úrvacsorai asztal áll, és támaszkodnak rá egy tál búza, a kereszt és az evangélium. Búza szimbolikusan jelzi az új élet - a hasznosítás vagy általános feltámadás (Jn 12, 24; 1Kor 15, 36-38 ...), valamint a határokon és a gospel - Jézus jelenlétét magát. Búza fel az üres tartály (Kanda idle), amely fel van töltve olajjal, majd megszentelte együtt bor, az utánzás a gyógyszert, az említett felhasználási evangéliumi példázat szamaritánus (lásd. Lk 10, 34).
Ajándékok küldeni a szentsége betegek kenete
Amint látható, a szavak a Jakab apostol (5, 14-15), a keresztség szentségében a betegek kenete ember küldött több mint két isteni ajándék. Az első ajándék - a testi gyógyulás. Során az utolsó kenetet a betegek és imádkozzatok 7 papok felkente őt áldott olaj, valamint az apostolok imádkozott, amikor a betegek gyógyítását és néha bekent olajjal. (Nem végrehajtását a szentségek, akár egy pap ereje által az egész Egyház). Ezen túlmenően, a az utolsó kenetet rokonok és barátok gyűlnek össze a beteg, amelyek együtt a presbiter is imádkozom az egészsége szempontjából is. Imádkozik, végül maga a beteg, ahogy hagyjuk kényszeríteni. És a teljes minden hívő imádság fogja megmenteni a beteg, és gyógyítja az Urat, mert imádkozás nem egy személy, hanem sok, és még maga presbiter, akinek hatalom adatott, hogy járjon közbe Isten az emberek.
A második ajándék küldött a beteg a szentségben, a betegek kenete - a feloldozást. Az apostol azt mondja: „Ha ő [fájó] a bűnt, ő lesz bocsátva” (Jak 5, 15). Persze, az ember ebben az esetben az, hogy megmutassa a szívből jövő contrition az ő vétkeiket. Meg kell vezet a memória egész életében, minden álnokságát, a sértéseket, amikor valaki tett. Emlékezés mindezt, meg kell megbánják a gonoszságnak teljes szívedből, kérjük Istent, hogy bocsásson meg nekik. Ugyanakkor azt kell megbocsátani magának és a szomszédok, az egyik közülük a mi bűnös volt ellene valamit, aki bántotta.
Aki még nem heverte után szentsége Szent kenet, és miért?
Gyógyító emberek betegsége után kenet gyakran végre a szemünk előtt. Man fokozatosan egyre jobb és jobb, és visszanyeri nagyon hamar. Számunkra ez gyakran láthatatlan: úgy gondoljuk, hogy a beteg felállt magát, magától behajtani; Valójában ott segített a gyógyító ima erejét. Nem ok nélkül azt mondta: „És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, és az Úr ...” (Jak 5, 15). Isten Igéje nem hiába, „Mert az Istennél semmi sem lehetetlen szó” (Lk. 1, 37). És ha az Úr az Ő apostol azt mondta, hogy ő volt a utolsó kenetet kell menteni a beteg, ha a beteg állapota után a kenet, s ezért nem áll helyre, hanem az a tény, hogy az Úr segített neki. Azonban nem minden felkent vissza. Némelyikük meghalni. De ez még nem beszél, és úgy gondolja, hogy a kenet nem segít a betegnek.
Nagy ajándék - gyógyulás; minden ember, aki azt akarja, hogy hosszabb ideig élnek. De több, mint egy ajándék - a bűnbocsánat. Ez az ajándék teszi a személy tiszta és kinyitja az ajtót, hogy őt a mennyek országa. A mennyek országa a legértékesebb kincs, ami egy személynek kell keresni szüntelenül egész ideje alatt földi élete.
És a hitbõl való imádság megtartja a beteget
Hagyományosan, a nap a nagyböjt templomokban elkövetett egyik hét szentség az Egyház - szentsége az utolsó kenetet, vagy a keresztség szentségében a betegek kenete drugome. Az a tény, hogy az ilyen kenet, és mit kell - a beszélgetés az osztályvezető Petrozavodszki és karjalai egyházmegyében a kölcsönhatás a fegyveres erők és a rendvédelmi szervek, az apát a templom Sretensky mikrofont. Szalma Archpriest Leonid Leontyukom.
- az utolsó kenetet nevű szentséget, mely a test mellett a kenetnek áldott olaj a beteg leszáll az Isten kegyelmét, az orvos a testi és lelki betegségeinket. Amellett, hogy a gyógyító betegségek, míg az utolsó kenetet ember megbocsátani a bűnöket elkövetett tudatlanságból, és a bűnök elfelejtett (de nem szándékosan rejtett).
Szentsége utolsó kenetet alakult, mint tudjuk, az apostoli cselekmények, ősidők óta. A Márk evangéliumában azt olvassuk, hogy az apostolok prédikáció egész Palesztinát, megkente beteg olajjal és meggyógyította őket. Isten az Ő egyik példázatok beszélt az irgalmas szamaritánus, aki megsajnálta a férfit, megverték és kirabolták a banditák, és a „köteles annak sebeit, öntés olajat és bort” (Lk. 10:34). „Beteg valaki köztetek? Hadd hívja a vének az egyház, és imádkozzanak fölötte, kenete őt olajjal az az Úr nevét. És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, és az Úr felsegíti őt és ha bűnt, akkor annak is megbocsáttatik „- írta a Jakab apostol az ő levele (James 5. 15-15.).
- Azzal érvelt, hogy az utolsó kenetet végzik csak a haldokló ...
- ortodox író Eugene falusi a XIX században, ezt írta: „Nem azt mondta, hogy a betegséget végzetes lehet, vagy egy személy van egy tehetetlen állapotban. Nem szabad elfelejteni, hogy a kereszténység szenvedő mentális ítélt túl betegség ... Tehát, ha a lélek a halál szerettei, a bánat, ha kell egy kis türelmi adó erőt gyűjteni és eltávolítani a bilincsek a kétségbeesés, én is igénybe az utolsó kenet ".
- Hogyan történik ez?
- Az úrvacsora a székesegyház készült több pap, innen a második neve - az utolsó kenetet, de lehetővé tette egy. Kenet végezzük az ortodox emberek több mint hét éve. Ha a teljes kenet, akkor meg kell, hogy jöjjön egy kicsit korai, menj a ikon bolt a templomban, hogy a nevét, hogy egy adomány. Ha szüksége van az utolsó kenetet fájó személy, meg kell egy relatív, hogy jöjjön a templomba, és kérje fel a pap az úrvacsora otthon vagy a kórházban.
Az úrvacsorai áll hétszeres olvasata apostol, az evangélium és az imádkozásban. Miután minden Gospel olvasás és imádságos fellebbezést az Isten papjai megkent megszentelt olajjal (olaj), kevert bor, homlok, áll, arc, mellkas és a kezét mindkét oldalán. Minden katedrálisok a kezében egy égő gyertya a bizonyíték arra, hogy Krisztus - a fény az életünkben. Miután az utolsó olvasatban a Szentírás pap ír közzététel (ha a kezét a Megváltó) a feje az evangélium soboruemyh és imádkozzatok bocsánatot bűneiket. Ezután Ön a megszentelt olajat (erre meg kell készíteni előre egy kis hajó), és kend meg őket fájó foltok.
- Hogyan készüljünk fel az utolsó kenetet?
- Speciális készítmények előtt szentsége utolsó kenet nem szükséges, de szükséges előtt vagy után kenet poispovedovatsya és részesednek a Szent misztériumok. Feleslegesen vesz részt a szentsége az utolsó kenetet nem lehet több, mint egyszer egy évben. Végtére is, ott van a szentsége vallomás, ahol tudunk megbánjuk bűneinket, az az Eucharisztia szentségében, ahol megkaptuk a Testének és Vérének Krisztus a gyógyulás a lélek és a test.
Interjút Irina Tatar
Információs portál Petrozavodszki és karjalai egyházmegye