Az ember, mint a létrehozása a kultúra és a készítője
Mivel a második felében a XIX században, amikor felismerték, hogy az ember - a termék biológiai evolúció, központi minden antropológiai probléma lett a kérdés a fő különbségek az emberek a magasabb rendű állatok és a tudományos magyarázat erre a különbséget.
A tudósok különböző irányokba konvergálnak elismerve azt a tényt, hogy az eredeti vonása az ember és társadalom a kultúra. Ha csak érteni a közgyűjtemény egyének kölcsönhatásba lépnek egymással, akkor is ismerni, hogy a társadalom az állatok. Ez a jelenlét a kultúra különbözteti társadalom valamennyi szervezete állatfajok, de ez nem magyarázza meg, hogyan él és a társadalom. Más szavakkal, a kultúra - az a forma, amelyben a fejlett és öröklődött nemzedékről nemzedékre, a kapcsolat a különböző embertől, de nem az ok, amely alapján az általuk játszott.
Így beszélni az ember, mint a termék a kultúra, csak akkor tudjuk figyelembe kultúra elegendő, hogy megkülönböztesse az ember állatokat.
Másrészt, a kultúra kifejezés minden teremtett ember. Úgy tűnik, mintha a világ ember alkotta ellentétben az érintetlen természetben. Tehát, egy személy működik, mint egy alkotója kultúra.
Így az emberek és a kultúra elválaszthatatlan fogalmak. Kiegészítik egymást, és az egyik nem képzelhető el a másik: az ember teremt a kultúra, és hogy megkülönbözteti a többi tagjának az állatvilágban.
Mi a lényege a válság az ipari civilizáció?
Mi jár az a tény, hogy az emberiség egy esélyt, hogy megoldja ezt a válságot.
Először is, a tudatos változás a prioritások a skála a kulturális értékek létrehozása egy új kapcsolatot a természettel, a formáció az ökológiai kultúra.
A másik fontos feltétel a legyőzése technogenic változás a mérési elveken berendezés, a kritériumok és értékelések szerepelnek ezek a becslések, valamint a műszaki és technológiai optimum és a gazdasági hatékonyság és a társadalmi-kulturális, szigorúan az emberi dimenzió. Nem kell töredezett kritériumok és a rendszer integratív értékelést.
És végül, a legfontosabb feltétele a válság leküzdésére is forradalmi változást a mérnöki gondolkodás és cselekvés, hogy beérett fordulóján a tizenkilencedik és huszadik században.
A nagyon logikája mérnöki gondolkodás és tevékenység azt sugallja, hogy egy ilyen forradalom kerül sor a következő században. három szakaszban ebben a folyamatban:
megértése a módszereit és formáit berendezés működtetéséhez;
Társadalmi-kulturális megértés a technológia.
Az első szakaszban a legfontosabb dolog az volt, hogy megértsék a „ontológiai” jellegét elveinek technikai eszközök.
A harmadik lépésben a megértés sotciokulturnym art, ha azt nézzük összefüggésben feltételek fennállása.
Szociokulturális paradigma Engineering elsősorban nem a következő technológiai célra, és a hosszú, történelmileg jelentős következményei az egész emberiség számára, növeli a felelősséget a kiválasztási döntéseket. Ez megteremti az új elvek ellenőrzési technológia alapján többdimenziós és az új elvek mérnöki tervezés a globális rendszer „Műszaki rajz - Ember - Környezet”, ahol mind a három komponens egyenlő, és nem lehet arra kényszeríteni, hogy a kísérlet az ember, vagy manipulálni a műszaki tárgy, vagy szemet huny a közegben változás.
A lényege és értelme a további fejlesztése a technológia fejlődését és stratégiák tervezése ellenőrző rendszerek, amelyek biztosítanák az emberi túlélés.
A felvétel a szocio-kulturális paradigma mérnöki leküzdéséhez egyoldalúsága technokrata, szervezi a mérnöki gondolkodás és mérnöki tevékenységek köré az ember, mint a legfőbb érték, valamint az emberi dimenzió teszi az intézkedés a szakmaiság és a kompetencia, és ez az egyik legfontosabb feltétele a válság leküzdésére.
Eredetét és tendenciák az emberi civilizáció.
A civilizáció egy sajátos formája a létezés és a társadalom fejlődésében.
A következő típusú civilizációk lehet azonosítani a kialakult besorolás:
2. Az antropogén vagy ipari.
3. Az antropogén (vagy információs társadalom).
Kozmogenikus civilizáció - történetileg az első típusú civilizáció. Ennek alapja a technika pisztoly és kézi technológiával, jellemző a magas függés természeti erők a társadalom, a környezeti feltételek. Világ tér (innen a név a civilizáció - kozmogenikus) általános leírást a természet és a természetes körülmények között, meghatározza a forma és az élet értelmét, meghatározza a jogszabályok a társadalom fejlődéséhez, és még működik, mint egy természetes időbeli és térbeli határait civilizáció.
Tehát: A szintű és minőségű információ és a szellemi potenciál emberi civilizáció elengedhetetlen feltételei a társadalmi termelés és a reprodukció társadalmi viszonyok alapján az információt.