A művészet túlélési Izrael
Egy múltbeli élet, írtam G. Khazanov, K. Novikova (létrehozott kép néni Sonya).
Izrael - egy ország, ahol Kelet és Nyugat is csatlakozott. Izraeli mentalitás nagyon eltér a mentalitás az európaiak. Ezért a stratégia a személy viselkedése Izrael legyen egészen más a viselkedése Oroszországban és Európában.
Hogyan kell viselkedni, hogyan kell élni Izraelben, hogyan kell építeni a kommunikációt az emberek, hogyan lehet megoldani a problémákat? Mérem kis utat, összegezve a tapasztalatokat - és az emberek, akik élnek hazánkban, megpróbálom megosztani a kis titkait izraeli élet elemeit beszéd etikett, akkor nem fogja megtalálni a szótárakban, és tankönyvek.
Izrael - egy gyönyörű ország, de csak azok számára, akik készek és hajlandók élni benne.
Izraeliek - nem a zsidók
Izrael leszármazottai a zsidók, mint az ember a majomtól. De a különbség a zsidók és az izraeliek között nem kevesebb, mint a csimpánzok és az emberek. A mentalitás az izraeliek nagyon más, és néha közvetlenül szemben a mentalitás a zsidók, amiről tudjuk, hogy az orosz.
Izraeli megközelítés a szokásos mércéje és sztereotípiák a zsidó teljesen rossz. Egy tipikus izraeli, különösen a bennszülött az észak-afrikai országok (például Izrael - fele a zsidóság) szerint a mentalitás közelebb a népek Közép-Ázsiában. A bevándorlók és a turisták természeti körülmények miatt, kevés kapcsolatuk van az izraeli értelmiség askenázi eredetű. Mindenféle vállalkozók, ügynökök különböző cégek foglalkoztatás - akár orosz vagy országokból, a Kelet.
Kultúra Csalás
A vágy, hogy csalni közelében - természetes és szükségszerű velejárója az izraeli mentalitás, és rögzíteni kell a tudományos irodalomban, színpad, anekdoták. Mert minden kapcsolatot Izraellel, akkor először meg kell gondolja - hogyan tud becsapni, és hogyan tudok ez ellen védekezni. Az egyik kedvenc szava az izraeli szleng - együgyű - az a személy, aki adja magát, hogy becsapják. Kedvenc mondván izraeliek - „What am I - együgyű?” Egy turista vagy egy bevándorló, aki nem tud héberül, ezért az izraeli megrendelések, ami a normális izraeli tudatalatti vágy, hogy „warm up” fraera.
Az alapja a túlélés Izrael az úgynevezett „chutzpah”, azaz a természetes arcátlanság, amellyel az izraeliek viselkednek. Annak érdekében, hogy sikeres legyen Izraelben, akkor kell, hogy teljesen megszabadulni a graft akkor egy múltbeli élet az alázat és az intelligencia, és csepegtetni magunkat a természetes arrogancia, amelyek úgy viselkednek, izraeliek, függetlenül azok származási, a származási országot, az oktatás, az életkor, a padló és a mennyezet. Izraeliek viselkednek egészen nyugodt, ami véleménye szerint sokan Oroszországban tartják arcátlanság vagy henceg.
Egy egyszerű példa - akkor jön az intézmény mellett, a recepciós nincs szék. Ne várja meg, amíg ő meghívja Önt, hogy üljön le, nyugodtan, hogy egy székre állva egy másik asztalnál, vagy menjen a szomszéd szobában (de akkor meg kell kérdezni, ha meg tudja tenni a szék). Ez a viselkedés látható Izraelben jeleként proaktív, független személy.
Jelzett általunk Oroszországból szerénység, az intelligencia által érzékelt izraelieket a gyengeség jele és bizonytalanság.
Az optimális stratégia a viselkedés Izrael - egy csendes bizalmat. Másrészt, lehet nem adja magát túl kiegészítő vizsgálatok: „I - a legjobb, nagyon jó munkás, megvan minden tekintetben csodálatos.” Ez viszont az embereket önmaguk ellen. Körülbelül a sikerek mondani mindenkinek a kudarcok - senkinek. Több hangsúlyozzák pozitív tulajdonságait, pomalkivaya a hiányosságokat, a legjobb stratégia, ha foglalkoznak az emberek. Mi lenne tekinthető szemtelenség Oroszországban, vettünk jeleként a bizalom.
„Simogatás” kapcsolati
Találkozva ismeretlen még az izraeliek váltott pár semmitmondó kifejezéseket. Azonban ezek a mondatok feltüntetése kötelező, ha azt szeretné, hogy a kapcsolatot az adott személy, és hogy már nem tekinthető durva és goromba goromba:
- Shalom, ma nishma? A tét Beseder? Ma shlomha? - Szia, hogy vagy? Minden rendben? Hogy van az egészségre?
Ahhoz, hogy ezeket a kérdéseket csak egy válasz: „Beseder”, „Beseder gamur” (arab változata „Mabsut Halas”).
Válasz „Beseder” szükség, akkor is, ha viszik a temetőbe.
Közepette a sötétséget, az erdők, mocsarak széles - blat.
Ha kihúzza szerint a klasszikus, ez volt az egyik orosz erdők és mocsarak, mennyivel inkább nem fog a Júdeai sivatagban nélküle.
Kenőpénz Izraelben során. Mi történik Oroszországban a pénzt, tettünk kapcsolatokon keresztül. Még a jelentkezési lapot, amikor egy állásra gyakran egy pont: „Kik a dolgozók a cég tud ajánlani?” Izraelita állandóan pihen életében tudni, hogy a ház, kert, iskola, hadsereg, egyetemi kurzusokat, csoportok és klubok, a zsinagóga, a .
Kapcsolatokon keresztül szervezünk egy tekintélyes munkát, növeli a szolgáltatás, hogy egy jó fényképezőgép a börtönben, megosztjuk lakások és pénzügyi támogatást, meghatározva egy tekintélyes része a harci hadsereg eltemetve. Ezért fontos az első napon tartózkodás Izraelben igyekeznek kapcsolatot teremteni az izraeliek, nem korlátozódhat a kör az „orosz”. És nem számít, amit a barátod adja a paradicsom meg a piacon, talán ő osztálytársa ugyanúgy működik, a kívánt szektort.
Kezelése hivatalnokok
Izraeli tisztviselő nagyobb cselekvési szabadságot és a hatóság, mint az orosz ugyanazon üzenet. „Pakidu” (tisztek, alkalmazottak), még egy kis irodában nem jellemző elrugaszkodni döntés emeletre.
Izraeli tisztviselők gyakran nevezik „Brad” - gólt könnyen húzza lehetetlen. Ő fellebbez a superior csak nagyon súlyos esetekben meghaladja a hatáskörét.
Azért jöttél, hogy az intézmény
Ne fenyegessen hivatalos panaszokat -, hogy csak állítsa be magad ellen. Izraeli hivatalos panaszt nem félnek - általában nem lehet utasítani. A „panaszkodnak, hogy a hatóságok”, ad neki egy egészséges nevetés át a „lapát”, nem értik az izraeli megrendeléseket. Meg kell azt is fenyegetett, a területi pártbizottság.
A legjobb, hogy felébressze szimpátia jegyző, a vágy, hogy segítsen. Ehhez, akkor próbálja azonnal létrehozni egy informális kapcsolatot.
Más, kevésbé hatékony módon -, hogy megverte a szánalom, knock out egy könnycseppet. „Itt vagyok annyira boldogtalan, egyedül, három gyermek, nincs pénz, nincs munka, senki, csak én nem tudok segíteni, hogy egy ember, minden reményt, én hozzád azonnal hatja bizalommal. "
Ha egy hivatalos látogató - a nők, a legjobb téma, a kapcsolat - a gyerekek. Különösen, ha pakidy az asztalon fotó gyermeke.
A hivatalos és a látogató - férfiak
Ebben az esetben, a téma a kommunikáció - sport, a politika, az autók, „átkozott arabok elég szemtelen.” Az utóbbi esetben, a legfontosabb dolog - ne befut egy arab tisztviselő. Azonban, miután néhány éve él Izraelben, azt könnyen meghatározható arabok, ami azt illeti, az „orosz” még hátulról.
Kerülje bemutatásával politikai és vallási (anti-vallási) nézeteit idegenek: az is lehet, hogy a helyzet ellentétes a helyzet a beszélgetőpartner.
Visitor - nő tiszt - férfi
Egy nő meg kell nézni jó és illata mindig, különösen, amikor meglátogatja az intézményt. Linkek a kemény munka, álmatlan éjszakák, az otthoni problémák nem segít. Egyszerű kacérkodás szeme lövés érintkezik a tiszt teljesen elfogadható. A legtöbb izraeli férfiak (beleértve a házas) úgy vélik, az „orosz” a nők könnyű préda.
A meghívás egy csésze kávét Izraelben olyan felhívás intim kapcsolatokat. Ha van valami, nem fog tenni, nem váltanak ki a hivatalos, annak érdekében, hogy ne felkelti a hiú illúziókat fiókjába.
Visitor - férfi, tiszt - egy nő
Izraeli nők tömeges megvetését orosz férfiak.
Próbáld „ragasztó” az izraeli tisztviselő, sőt az izraeli nő, mint a szabály, hogy használhatatlan.
Levelek az intézmény
Walla! - A felkiáltás meglepetés.
Meniak, emmak cous, cous ohtak, ahul PCEA - kifejezése bosszúságot minden alkalomra. Van egy szexuális konnotációja. Meghallgatás a „kibbinimat”, nem pirulni, ez elég irodalmi kifejezés, fizikai értelemben, hogy az izraeliek nem értem.
Dir Bálák - veszélyt (lásd az én nem jó neked!).
A női rode- Deer Balek, többes számban. - Dir balkum.
Ahl al és kefak - Ez! Jó! Cool! Pl. Ahl ADAT - mint egy görögdinnye! Ahl as-Aretz - ez egy olyan ország!
Ihsa - por, törmelék.
I - kezelés (Sema, idióta vagyok shekamoha - Hallgassa te idióta úgy).
Jama - fiúk, fiúk, barátok, fiúk - jogorvoslat „ő”, ugyanaz, mint a Khewra héberül. Azt Khewra, Bow Nisht mache - fiúk, menjünk egy italra.
Chapha - a pat a vállát.
Marhabba (Válasz: marhabbin) - ugyanaz, mint shalom.
Mabsut Halas - ugyanaz, mint Beseder gamur vagy rendben.
Keefe Halak - Hogy van?
Al és kefak - nos, rendben.
Fele izraeliek - arabok és a zsidók a keleti kimondott torokhangú „ain” és a „kalap”, amely kezdetben összekeveri bevándorlók megszokták, hogy a bemondó beszéde oktatási szalagok. Mivel a torokhangú hangok a leggyakoribb szavak (Poalei, Labor) néha változtatni a hang a felismerhetetlenségig. Ehhez meg kell szokni, hogy - az orosz és az európai nyelvek ilyen hangok nem. Bevándorlók arab országokban gyakran mondják, hogy „a” helyett „m” és „n”, ami nehezen megfogható.
Vásárlás termékek és szolgáltatások
Csalás áldozatai olyan emberek, akik azt mutatják, egy szélhámos, hogy készek esik az ő csali. Annak érdekében, hogy a csalás, a következő néhány egyszerű szabályt.
Bárki, aki arra törekszik, hogy adja be a házba, megáll az utcán, hogy hívja a reményben, amit eladni - a csaló.
Nem fizetnek az áruk és szolgáltatások előtt az áruk leszállítását vagy biztos benne, hogy minden rendben van, és a szolgáltatást. Nyugtát a beszerzési áruk vagy szolgáltatások (bondage) az egyetlen olyan dokumentum, amely alapján kérhet visszatérítést vagy árucsere vagy megváltoztatását gyenge teljesítményt, és garanciális javítást. Anélkül, hogy rabságban semmit nem lehet bizonyítani.
Másrészt, az eladó vagy a mesterember tárgyaljanak anélkül telik (BLI szolgaság). Ebben az esetben az ár általában 20% -kal alacsonyabb, de akkor elveszíti a fent leírt előnyök. Ezért az ilyen ügyleteket kell menni, ha tudja, hogy az eladó vagy a varázsló, és biztosak vagyunk benne, hogy ő lesz a kereskedelem egy termék vagy újra kifogásolható munkát.
Hogyan lehet felismerni a csalások és határozza meg, hogy mit próbál becsapni?
Tapasztalt izraeliek fejlett intuíció, és ezek határozzák meg az átverés csak a megjelenésük.
A következő ajánlások a barátok és a család, a beszerzési drága áru és a rendelkezésre drága szolgáltatásokat.
Tárgyalás az ár a munka előre, meghatározva, hogy az ár a döntő, és minél többet kell fizetni semmit nem kell (A-Sophie Mahir). Kell előzetesen egyeztetni és az ár minden szolgáltatást - az utazási egy taxit, az élelmiszer ára az étteremben, az ár a javítási munkák stb
Annak érdekében, hogy ne váljanak csalás áldozata, van egy nagyon egyszerű szabály - bármilyen üzleti kapcsolatok kezelésére partner, mint potenciális csaló, kiszámolhatja, hogy hol és hogyan tud becsapni, és megteszi a szükséges lépéseket.
Lehetőleg ne vásároljon az araboktól, és ne használják a szolgáltatást.
Pszichológiai arabok és a zsidók különböző. A zsidó, mint általában, úgy véli, hogy a munka jól kell elvégezni, értékesítési minőségű árut, akkor a vevő fog jönni megint, vagy amelyek miatt újra és ajánlom a barátok. E megfontolások alapján, a szolgáltatások árának és az áruk kell mérsékelt
Arabok hajlamosak azt hinni, egészen másképp -, hogy egy hack eladni értéktelen tárgyak, megragad egy ügyfél, amennyire csak lehetséges, mert senki sem tudja, mi fog történni holnap.
Hogyan lehet felismerni egy arab?
1. Csak kérni a népesség-nyilvántartásban függelékben. Ha úgy gondolja, hogy ez kényelmetlen, akkor már jobb élni egy másik országban.
2. nevében - Ahmed Awad, Mohammed. Név szerint - Arab nevek gyakran végződnek És - Daraui, Ashrawi.
3. A megjelenés és szag. Ez nem rasszizmus, és a fejlesztés az intuíció.
Lehetőleg ne vásároljon az áruk és termékek, amelyek nem rendelkeznek héber feliratokkal, annak ellenére, hogy az olcsóság ezen áruk. Ezek a termékek - befolyásolható az izraeli szolgáltatásokat. Ha a vásárolt áruk a „rendes” boltban, akkor cserélje ki a vásárolt áruk arabok - csak dobja el.
Állatok vásárolt az arab szektorban lehet veszélyes vagy mérgező festékkel festett termékek - elavult. Cipő vásárolt egy arab, összeomolhat a második napon, a ruhák - elveszti formáját, elektromos - kényeztetve, és mindezt meg kell semmisíteni.
Hogyan lehet megoldani a mindennapi problémák?
Annak ellenére, hogy a bankok Izraile- állapotban, gyakran járnak a javukra. Van egy monitoring szolgáltatás a Bank működését.
„Misrad pikuah és az al-bank” - az osztály felett a bankok tevékenységét Bank of Israel, és kezelni kell, ha úgy gondolja, túl sok a banki díjak bizonyos szolgáltatásokat.
Panasz a tevékenységet az állami intézmények és a köztisztviselők veszi az állami ellenőrzés „Misrad mevaker és Medina.” A vizsgálat több hónapig is eltarthat.
Nem bérfizetés időben - a Munkaügyi Minisztérium, a rendőrség, a munkaügyi bíróság. Ha még nem fizetést az ígért időben, munkát azonnal abba kell hagyni, és nem várja a fogadó ígért, hogy ő fog fizetni!
Panaszokat a megsértése kereskedelmi szabályok veszi az Ipari Minisztérium és Kereskedelmi.
Becsapni azokat, akik így készen áll. Ha a munkáltató látja a magatartás, amely futtatja a bíróság és a rendőrség, ha nem kap pénzt a kellő időben, ő fizeti meg, a baj ő volna abban az esetben nem fizetése a beállított zárásáig, a vizsgálattal és a szabadságvesztés. Ha azt látja, hogy semmi fraera az izraeli élet nem érti vagy nem látja a viselkedését az áldozat, hogy ő nem fog panaszkodni, ez pimasz.
Érdekes, hogy sem az izraeli Foglalkoztatási Szolgálat, ahol héberül, és senki sem gondolja, hogy minden pénzt a foglalkoztatás. Ez illegális üzleti folytató csak az „orosz” cégek.
Sikeres felszívódását, és ne legyen ostoba!
Lech - havi irodalmi és publicisztikai magazin és könyvkiadó.