Orthodox oldalak - reggeli ima
Ima 9., a Boldogságos Szűz Mária,
Hozzád a legtisztább Istenszülő al átkozott csökken, imádkozom: Ves, dáma, te bezprestani hogy bűnöket és fáradt Fiad és Istenem, és mnogazhdy ashche kayusya rejlik Isten előtt találja, és kayusya remegés: nem lehetséges-e az Úr megverem én, és egy órát csomag tayazhde hozok létre: vezető Sia, Lady, Lady Isten Anyja, imádkozz irgalmazz igen, igen ukrepishi, és a jó tvoriti igen podasi mi. Vesey bo, Lady, Isten Anyja, Te utálja gonosz imám az én esetemben, és a gondolat, hogy én szeretem Isten törvényét; de Wei, Lady Szeplőtelen, ahol neavizhdu megpróbáltatás, és hogy a szeretet és a jó áthágják. Nem popuschay, Szeplőtelen, az én akaratom, hogy figyelemre méltó, Bo, de történhet a te Fiad, és én Istenem: igen rám, hogy mentse, és térj meg, és megadja a kegyelmet a Szentlélek, úgy egyedi al ezentúl megszűnik skvernodeystva, és így élt szinguláris parancsára fiadat, Emuzhe miatt minden dicsőség, tisztelet és a hatalom, az elejétől Atyja, és jó és szent, és életadó Lelke által, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Vesey - Te tudod. És mnogazhdy ashche kayusya rejlik Isten előtt megállapítja - és bár bevallom többször, hogy fizethetünk az Istennek rossz (csaló Isten). Packie tayazhde létre - ismét ugyanazt a dolgot. Vezető Sia - tudva azt. Jó tvoriti igen podasi E - a jót Így tisztítsd ments meg engem. Yako nem imám gyűlölet -, hogy én abszolút utálom. Wicked én - én gonosz. Nem Wei - Yana tudom. Hely neavizhdu megpróbáltatás, és hogy a szeretet -, hogy miért utálom a legjobban és a szeretet (szó szerint: ahol [ezeket a dolgokat], amit utálok, és imádom ezeket). Jó - jó. Igen furcsa al ezentúl megszűnik skvernodeystva - úgyhogy most megállt gonosz tetteket. Egyéb - folytatódik. Élt szinguláris - fogok élni.
+ Ez az ima a Legszentebb Istenszülő - egy férfi sír, tudom, milyen keveset tud ellensúlyozni a jó szándék, hogy a bűnt. És a bűnbánat, hogy őszinte és szeretet minden gondolatát, hogy Isten törvényét, és a gyűlölet a gonosz cselekedetek önmagukban nem tudják menteni az ember a bűn kötelékéből való. Szerint zárja be az ima szavait St. Paul: ... én testi vagyok, a bűn alá. Nem értem, mit kell csinálni, mert nem csinálok, amit akarok, de amit utálok, hogy igen. Ha megteszem. Én nem, hogy ... már nem én cselekszem azt, hanem a bűn a bennem lakozó. Mert tudom, hogy nem lakik jó nekem, hogy a testemben; mert az akarat megvan bennem, de hogyan kell elvégezni, amelyek nem találhatók meg. A jó, hogy én én nem, de az rossz, amit nem, nem. Ha megteszem, én nem, már nem én cselekszem azt, hanem a bűn a bennem lakozó. És így találok majd egy törvényt, hogy ha én tennék jót, rosszat az enyém. A belső lény gyönyörködöm az Isten törvényében; de látom a tagok egy másik jog háborúzó törvénye ellen fejemben, és így nekem fogságban a bűn törvényének, mely van az én tagjaimban (Róm. 7, 14-23). Leküzdeni, és legyőzni a bűn törvényének csak akkor lehetséges, Isten segítségével, a hatalom az Isten kegyelmét, amelynek kiáltjuk imáinkban.