Hogyan kell menteni a világ békéjének és élő ima a mai nyüzsgő

Hogyan kell menteni a világ békéjének és élő ima a mai nyüzsgő

- De hogyan lehet fenntartani a békét a világban, és az élő ima a mai nyüzsgő?

- "Curse of the században - egy rohanás," - mondta az egyik kortárs költők. És valóban, ez a „rush” ma nagyon, nagyon megkínzott: az ördög hajt minket a gondolat, hogy a gondolat, a vágytól, hogy a vágy, az egyik dolog, hogy egy másik - mindegyik a maga módján a helyén.

Emlékszel, milyen volt az intuitív számomra tanulságos példa - Apa Vitaly [29]. Ő mindent megtett, fokozatosan, lassan, csendesen, békésen, bölcsen, és természetesen igaz. Ez az a nyugalom, amit minden kell szerezni, mert mint mondta, St. szeráfjai Sarov „felvásárolja a világ körül mentésre kerül, és több ezer.”

Ez a világ már csak azért szükséges, mert az Úr lakozik csak a békés szívvel. És amikor a szív zűrzavar, és a perturbáció be van töltve, amire szüksége van - nem Isten memóriában, és a memória a világi gondok, ápolja, és szórakoztató, akkor az a személy elveszti Isten (hogy ne mondjam - vet). Lord eltávolítjuk myatetsya férfi és bejut még nagyobb hálózat és a machinációk az ellenséget.

Vannak azonban az emberek a természetes lassúsággal, de ez egészen más kérdés. Lelki élet van szükség, mert nem nagyon lassú, de a lelki fokozat és az ítélet -, mintha a mentális éberséget, „Uram, ebben az esetben a teendő? Uram, hogyan? Uram, de mi ez? Uram, itt mondok? Uram, hogyan kéne kommunikálni az adott személy. és vele? „- .. azaz egy állandó belső munkát. Bár ez a képesség nem azonnal megszerezni, neki arra kell törekednünk, (és hogy valójában sokan nem is tudják, mit kell keresnünk, és mit kellene kezdeményezni magát).

Ez a gyakorlat minden keresztényt, akik menekülni, nemcsak szerzetesek (mint egyesek hiszem), mert ez a kezdete a bűnbánat nyilvánul Delaney, rögzíti az elején üzembe le az öreg minden tetteit és üzembe az új - a Krisztus képét.

Az Úr azt mondta: „Hívja Mya a nyomorúság és a te izmus téged, és proslavishi Mya” (Zsoltárok 49:15).. És amikor Istenhez fordulunk minden meglepetésünkre, legalábbis zavart, legalábbis még a legkisebb, valóban - Lord szakmák és mindennel elégedett jó. Mi, hogy a nyüzsgést, ne veszítse el az Istennel való közösség.

A mi korunkban az egyetemes hiúság és mnogopopechitelnosti csinál, úgy tűnik számomra, az egyik legszükségesebb és a legtöbb jótékony az emberre.

- De mi van, ha a napi üzleti továbbra is belevetette minket a nyüzsgést?

- Ez azért van, mert mi csinálunk velük rosszul, azaz bogozabveniem ... Végtére is, bármilyen világi dolog, vagy az engedelmesség kell viselniük az Istenért, Isten előtt, és Isten.

- Hogy lehet az, „az isten szerelmére?”

- Meg kell imádkozni, befelé: „Uram, akkor láthatjuk, hogy ez az engedelmesség nekem neudoboispolnimo. De az Ön számára, az egykori engedelmes az Atyának mindhalálig a kereszten, áttérek neki: Te csak ment kegyelmed, hogy segítsen nekem, mert nélküled fogok csinálni csak egy rossz - rossz leple alatt a jó. "

Elvégre, ha valaki azt gondolja, „I do!” - Grace visszahúzódik, és ő is hibázhat, elrontja a dolog ideges, morogva az ügyben, ő morog a főnökök alkalmazottaik morog még valaki, vagy valami, de nem mormogás, hogy az arroganciája, hogy úgy gondolta, „megcsinálom”. Talán csak a szívét az értelemben indítványt elfogadják, az ember nem vette észre, de a lényeg, hogy kezd elrontani. Megvan a terheket, elkezdi morog meg mindent és mindenkit, aki - elkeseredetten. És ha visszaélnek, hogy elrontotta a dolgokat, beleesik a depresszió, a relaxáció, az apátia, és elérheti a sok frusztráció az életben: „Hogyan van elég. Valami kell változtatni ... „- .. stb És valóban, minden nagyon egyszerű - ez táplálja a szenvedély gőg, amelynek van egy egész lánc későbbi bűneit.

Ha bölcsen jár, hogy még azelőtt volt, mindent mondani, hogy „Uram, nem vagyok gyenge és bűnös, annyira elvakítja ...” - igaz, hogy szemrehányást magának az Úr előtt. „De még ha bűnös vagyok, küldje kegyelmed, hogy segítsen nekem, hogy teljesítse ezt az üzletet!”

Az ember megalázta, és az Úr megadja neki a kegyelem a Szentlélek. És nem mindegy, csendesen, békésen, csendesen. Még ha ő hibázott, elrontotta valami, vagy szidalmazták, s ugyanakkor könnyű elfogadni, mert tudja, „Én valójában.”

- És mit jelent a „Isten”?

- Ha úgy véljük, az az Úr szavai: „Without Me ti nem tvoriti nichesozhe” (János 15: 5), akkor az összes munkát, meg kell inkább kifizeti a szem a tudat, hogy Isten is ezzel az imát: „Uram, tudod, hogy mi következményei lesznek ebben az esetben. És mivel én férfi vagyok megtévesztett, akkor utasíthatja, tanítani és segíteni végre ezt az üzletet, amit akar. "

Így navykaem memória Isten. És ha ez szerzett, ezzel belépünk egy élő Istennel való közösség - úgy érzi, hogy az Úr közel van hozzánk, és közel vagyunk hozzá. És akkor mi üzleti történik Istenben. És ez - a legfontosabb, hogy az üdvösséget.

- Hol van a nyugtalanság a viselkedés?

- Ez - egy a sok neprimechaemyh szenvedélyek, az apostol szavaival: „Ne csináld, és a hiúság” (2Thessz 3:11.). Egy csomó dolgot csinálunk insalubrious és még szellemileg káros. De, mondja a közmondás, hogy „minden juhok lába lóg ...”

- De mit tehetünk a gyakorlatban, hogy ne merüljön a hiúság összes világi ügyek és érdekel?

Második - szükség van a számunkra, hogy a memória az Isten, és olvassa el, hogy bármilyen, akár kisebb, hétköznapi valóság. Ha megyünk, hogy van valami a ravasz megnyugszik: tartsuk a békét a lélek és a mindennapi üzleti kap.

Mögöttük egy jótevője autóval jön, és vigye az állomásra, de valamilyen oknál fogva nincs - vagy túl későn, vagy elfelejtett, vagy valami történt. Meg kell futtatni a metró. Gyorsabban, gyorsabban - futott ...

És mikor bejárták a metró, tíz perc múlva a vezető érkezik.

- Nos, hol van az utasok?

Anyám egyszer rá:

- Miért késtél? Nem sikerült, ők rohantak a metró. Te nem, akkor lehet, túl késő a vonat!

- Meddig? Még mindig olyan sok időt!

- Hogyan. Ez nem lehet!

- Oh! Ez az óráját kell negyven perc!

Azt gondoltam: „Nos, Vitaly apja. „Lenyűgözött a nyugalmat, amivel reagált ezekre megalapozott, szemrehányást anyámtól” késik is, Apa Vitaly! Nos, mit csinálsz? Mit húzza? „És ő annyira csendes, nyugodt ...

Ez mit jelent, ha a szem az emberi szív állandóan felé fordult Istenhez.

Az alábbi eszközökkel - próbálja megtanulni, hogyan válik egy szempontból részéről örökkévalóság, vagyis, hogy nézd meg magukat, az üzleti - mindennapos, hétköznapi, mindennapos kis és nagy - szemszögéből örökkévalóság .. „És hogyan fogom nézni magam, mikor bemegy örökkévalóság már? "

Nos, ez elsőre nem fog természetesen kapunk. Kezdetben, legalább egyszer vagy kétszer egy nap eszébe jutott, vagy az első eset, legalábbis éjjel nézett életüket -, hogy történt a nap folyamán. Ahogy azt már valaki azzal érvelve, mi sokat eszik mint a nevetés, vagy alszik, rossz időben, ahogy valaki megsértődött, morgott elítélik valaki ...

Természetesen ezzel megszerezni nagyon mindig nem könnyű. De legalább meg kell kezdeni a saját szabad akaratából (amint azt a tiszteletes Efraim a szíriai), és befejezni a munkát csak a kegyelem a Szentlélek. Végtére is, az Úr azt mondta: "Without Me ti nem tvoriti nichesozhe" (János 15: 5). Mi prednachinaem dolog: „Isten áldja meg! Uram, segíts! Uram, utasítsa! Uram,! Lord, akik kötelezettséget! „- és Isten mindig ad jó okot, hogy segítsen Grace. És akkor úgy fogja érezni Isten jelenlétét: mi lesz és az alázat, mi lesz a bűnbánat, mi lesz a józanság, majd mi és más Istenfélő gyümölcs.

És ha mi vanities, mi fut „mint az őrült”, a démonok munkánk során (és utazás) és hatalmuk van felettünk. Itt az ellenség, mintha az igazságosság törvénye - esünk annak hatására, hogy az, hogy figyelj rá, nem az Úr: Ne az Isten munkáját, azt akarjuk, hogy csak az én hiúság -, és ezért szenved ...

Van egy másik nagyon hatékony módon -, hogy hogyan kell eljárni egy elnyelő hiúságunk. Megvan - felhajtás - használhatja.

- Mi úgy viselkednek, mint a malom. Azt hiszem, mindenki tudja, mi a vízimalom, hogy „működik” a víz, vagy a szélmalom, amikor a „fut” a szél. Van egy légmozgás vagy piszkos, sáros víz, de ők mégis csavarja kerék. Ez a kerék továbbítja mozgást a belső kerék, belső centrifugálás millstone malom, és végül, őrölt liszt. Tehát ebből áramlását sáros víz vagy a szél fordul egy jó dolog - kiderül, mi a liszt kenyérhez (a test). És ebben az esetben a mozgás és áramlás szél kísértések mi csak kenyeret a lélek.

Itt van, hogyan. Például, mi volt az érv valakivel. Aztán megkerülte, és azonnal: „Uram, bocsáss meg, hogy én vétkeztem!” - okayavaem magukat ott a helyszínen. És amikor azt látjuk, hogy a másik személy jól viselkedik, nem kárhoztatja, de imádkozni: „Uram, segíts neki és az ő szent imái nekem, átkozott, könyörülj!” Tehát az érzés az elítélés helyett bennünk egyfajta együttérzés. Vagy lásd - valaki mond valamit, ami szükséges. Azonnal el kell kezdeni, hogy tartsa magát, és, megjegyezve, hogy a bűn, bűnbánatot azonnal „Uram, bocsáss meg, és segít a bátyám és az ő szent imái nekem, átkozott, könyörülj!” Megint helyébe egyfajta együttérzés, egyfajta meggyőződés. Ugyanez jöjjön bármilyen más szenvedély, amit jelenleg megfigyelni.

Ez az út az áramlás „sáros víz” - világi kísértések - elkezd forogni a belső malom, amellyel elkezdünk kivonat életmentő kenyér lelkünk, azaz az ima, a bűnbánat, alázat, saját ítéletét és az együttérzés a szomszédaink és egyéb gyümölcsök, amelyek mindegyike szerez saját. De a lényeg az, hogy kezd csinál tanít minket Isten emlékezetében.

Emlékszem, volt egy ilyen eset. Mikor döntött, hogy visszavonul, azt mondták: „Ha élni akarsz magányosan, majd építeni egyet.” Vettem egy fűrész, elment alatt áll. Made területen, meg kell tenni a pólusok. De majd fel az egyik pólus négy méter hosszú? Ő nehéz. Aztán nem vágja le a fák, és úgy döntött, hogy mászni akár három méterre a föld, ahol kivágták.

És állt a lépcsőn, és pilish ezt a fát ... és most előtte az orrod, akkor törni ... és ez a 30-40 cm vastag és 20 méter hosszú, és nem tudom, hol fog esni, és veletek lesz most: akkor életben marad, vagy ha most nem. És ebben az állapotban „Uram, csak te menthetsz meg. Nem tudom, mi fog történni most - és látta, hogy valami jobb „!

Fák kivágták valahogy estek, minden jól ment. Aztán felnézett - területen az eltávolítani kívánt a hatalmas platánok, körülbelül egy méter vastag. Ő gnilovaty a gyökerek és erős szél eshet. És ha esik, akkor közvetlenül a sejtbe. És ha ez a „hryapnet”, akkor semmi sem maradt az én épületek, és én abban a cellában koporsó lesz. Meg kell vágni. És kezelni egyidejűleg, hogy leesik az építkezés, mert ágai hajlanak arra, hogy a földre. Peel: „Uram, segíts rajtam. Nos, aki tud nekem segíteni? Guardian Angel! Alig kiszorítják -, hogy érdemes. lök, és ez fog repülni. és nekem akkor is nehéz! "

Nagyboldogasszony gyors volt, és azt hiszem, „Uram, bocsáss meg nekem, hogy van, hogy a felhajtás a post!” Mielőtt az öreg [30] tanácsolják, hogy csökkentsék utáni hiúság, és itt azt látom, hogy a tél beállta előtt nincs ideje, hogy menjen, így meg kell, hogy gyorsan építsenek egy cellába. És a munka, és így „Nos, Uram. Nos, nekem segíteni. Nos, látod: aki tud nekem segíteni. senki, kivéve, akkor segítsen nekem! „És így imádkozom, és élni a fellebbezés Istenhez, úgy érzem: én vagyok az Isten előtt, és az Úr nem lát engem. És örülök, és sokat dolgozom, és nem érzik a nyüzsgő ...

Aztán rájöttem, hogy lehet dolgozni, és nem fontoskodik, akkor a munka és imádkozni, dolgozni, és hogy a memória az Isten - minden rajtunk múlik.

Így kezd élni imádságunk és rajta keresztül megszerezni a memória az Isten. És megszerzése emlékét Isten, közelebb kerülünk a cél, amihez törekszünk, amelyhez olvasni az ima. És bár nem imádkozzatok szüntelenül, de még mindig megkapjuk a memória az Istennek, és arra tanít bennünket, hogy ez az út a közösség Istennel. Persze, nem egyszer, nem a korai szakaszban. De ez - ugyanúgy. Csak egy Isten memória segítségével navykayut figyelmet zavartalanul gondolatok. És mások, hogy vannak a világon, és a kísértések, amelyek szerezhet be egy élő ima, mindez előttük, folyamatosan elismerő gyengeség Isten előtt, kérve a segítségét és intés minden körülmények között.

Ez nagyon fontos. Ahhoz, hogy ezt még mindig tanítják St. John Kronstadt. És tudjuk, hogy János atya Kronstadt - jele korunk, a kép az ő üdvösség adott nekünk, mint egy modell, a mi üdvösségünkért. Ő volt állandóan az emberek között mindig a tömegben, de nem állt meg az ima. Mivel tanúja rá az idősebb Silvanus: „Soha nem vesztett kegyelem a Szentlélek.” Más bhakták veszít, akkor is, ha a sivatagban vagy a kapuban. Csak azt mondta, soha nem vesztett a kegyelem a Szentlélek, hanem megőrizni, és szorozza meg. Miért? Mert már csinál csak, hogy: nézte a bánat az emberek, akik a saját szenvedés, a betegség, és mozgassa a buzgó ima ezeknek az embereknek. Azt tanították neki az élő Istennel való közösség, az állandó ima. Kiálta az Úrnak teljes szívemből, hogy beszélt lelke. És már itt is van egy ilyen hektikus, egy ilyen szörnyű forradalom előtti időszakban megőrizte a kegyelem a Szentlélek, és egyike volt a legnagyobb szentek korunk.

Tehát meg kell tanulni ezt. És ez nem csak egy elmélet, hanem gyakorlati, a mindennapi életben.

Share az oldalon