Ami e oda a Jamaat-namaz nők iszlám civilizáció

Nem a díj csak a férfiak-Jamaat namaz? Ha a nők elkötelezni magukat Jamaat-ima, akkor jutalmazzák, még hétszer a jutalom ima elkövetett egyedül?

Tudósok között nincs nézeteltérés, hogy a gyülekezet ima nem kötelező a nők számára. Ezek azonban különbözött, hogy egy nő kap egy díjat kapcsolatos Jamaat-namaz, függetlenül attól, hogy csak a nők vagy a férfiak Jamaat imádság Jamaat. A kutatók ment két véleményt ebben a kérdésben.

Szerint zahiritov, a mindenkori (Zahir) véleményének az Shafi'i és Hanbali nő jutalmat kap az ima gyülekezet. Ez következik az általános szavak értelmét a Próféta (béke és áldás legyen vele) a hadeeth ami Al-Bukhaari (609) és a muzulmán (1038) narrátora Ibn Umar (Allah legyen elégedett vele): „Namaz elkövetett gyülekezet, előnyösen ima elkövetett egyedül, huszonhét alkalommal. "

Ami a hanafi és Maalikis, azok egyes szavak úgy tűnik, hogy a nők nem tartoznak ide. Érvként véleményük vezethet változata a hadísz, ami Al-Bukhaari (611) és a muzulmán (1035) narrátora Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele): „Namaz elkövetett gyülekezet, előnyösen ima által elkövetett férfi egyedül, huszonöt alkalommal. " Ezt támasztja alá a szavakat a hadísz „által elkövetett egy férfi.” ők is vezethet az érv hadíszt, ami Abu Dawood. Ibn Mas'ood (Allah legyen elégedett vele), aki azt mondta: „Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:” Namaz nők otthon előnyös imáját az udvaron, és az ő ima [zárt] szoba, előnyös ima a házban. „”

Abból, amit úgy tűnik, hogy nekem több helyes - nő jutalmat kap az ima gyülekezet. A szavak a Próféta (béke és áldás legyen vele), „által elkövetett ember” ebben az esetben annak a ténynek köszönhető, hogy az alapján a saria szövegeket, hogy tisztázza a vonatkozó szabályoknak a férfiak, amely magában foglalja magában, férfiakat és nőket egyaránt, amíg egyetlen érv az elválasztási . Ez hadíszt kombinálható hadeeth Ibn Mas'ud, hogy a nők szívesebben imádkozni a gyülekezetben helyen a legtöbb rejtve.

Szintén a legalizáció az ima gyülekezet női jelzi próféta tilalmat (béke és áldás legyen vele) kapcsolatban a férfiak, hogy nem teszi lehetővé a nőjét, hogy látogassa meg a mecsetbe, ha kívánja, hiszen a hadísz Al-Bukhari (849) és a muzulmán (668) által továbbított Ibn Umar (Allah legyen elégedett mindkettőt): „ne hagyd, hogy a rabszolga nők, hogy látogassa meg a mecsetek Allah.” A változata a hadísz, ami Abu Dawud azt mondja: „... de a házuk jobb nekik.” Ezt jelzi az a tény, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele): „Barak közölte Umm. hogy ő végzett az ima, mint az Imám udvartartása „, ahogy azt adják Abu Dawood (500) Umm Barak (Allah legyen vele elégedett, Allah).

És ez arra mutat, hogy az intézményesített egyéni ima gyülekezet a nők a házban.

Sheikh Khalid Al-muszlim

Translation: Abdulmu'min [islamcivil.ru]